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对于邪教的很多信徒，家人劝不回来，亲友劝不回来，而且，反对信“神”的人，还会被邪教信徒看成是悖逆神的魔鬼、撒旦。邪教为何能如此蛊惑人心？
2012年12月21日“世界末日”谣言前夕，一个叫做“全能神”的邪教组织浮出水面，因其大肆宣扬“世界末日”而受到很多人的关注。
“全能神”邪教其实在我国已经存在了20年左右的时间，只是以前长时间一直处于秘密活动状态而很少为外界所知晓。
“全能神”邪教组织，又名“东方闪电”，其曲解基督教《圣经》，宣扬“全能神”统治的“国度时代”已经来临，神以一个东方女性的形象第二次道成肉身，降临中国，将对人类进行审判。并声称“世界末日就要来临”，只有信“全能神”才能得救，凡不信和抵制的都将被“闪电”击杀。
“全能神”邪教的发起人叫赵维山，黑龙江省阿城市人，原是邪教“呼喊派”的追随者。1993年其流窜到河南清丰县一带调整组织、教义发展信徒，“全能神”邪教这个潘多拉的魔盒由此打开。
由于我国政府对“全能神”邪教组织依法取缔，2000年赵维山逃到了美国，2001年6月他以“中国家庭教会东方闪电派”的名义申请政治避难。但是逃脱我国法律制裁的赵维山至今依旧遥控指挥着这一组织，而这些是很多普通“全能神”邪教信众并不知道的。
众多不明真相的普通人陷入到“全能神”邪教组织者用“精神海洛因”所编织的憧憬、迷梦和谎言中，他们并不知道其背后的贪婪和邪恶，而少部分知情、并在该组织中依旧保持着清醒头脑的，出于自身利益的需要，他们在该组织中则充当着爪牙和帮凶的角色。
姐姐认为只有全能神才能解救她
“我姐姐已经像完全中邪了一样，不管我们怎么劝说她都听不进去。”在广州工作的吴欣女士希望记者能够帮忙找到一个能够挽救她姐姐的办法。
吴欣的姐姐吴燕是广西来宾市武宣县台村人，40多岁，高中毕业，这在当地的文化程度不算低，但是还是陷入“全能神”邪教中了。
吴燕偷偷信“全能神”邪教已经４年，只是最近吴欣才知晓。吴欣说，前不久，吴燕甚至扬言要离家出走，并且和自己的丈夫离婚。
吴欣并不十分清楚吴燕信“全能神”邪教的确切原因，但是她告诉记者，这可能与她早年经历的一些苦难具有很大的关系。
吴欣的爸爸去世得早，吴燕很小就帮妈妈撑起了整个家。结婚以后，吴燕很快就有了一对儿女，大的是女儿，小的是儿子，但是小儿子刚上学不久，仅仅７岁时就在一次玩耍时出了意外而溺水身亡了。
吴燕夫妻俩要子心切，于是吴燕就又做解扎手术要了个儿子。吴欣说，她姐姐的心里始终有一个疙瘩，总是想着以前的苦。
在迷信“全能神”邪教以后，吴燕觉得只有全能神才能解救她。吴欣希望自己能够挽救自己的姐姐，但是她却非常无助。“她一直跟我说，‘什么都是上天掌管的，你做得再辛苦，神不给你，你也做不了。’”吴欣说。
她离家出走，而她的小姨因怕受“神”的惩罚自杀
河南安阳的全明最近也十分郁闷，他迷信“全能神”邪教的老婆于菲2012年12月5日离家出走传教，截至记者发稿时已经跑了二十多天且还没有回来。
全明和她的老婆都是1984年出生的，与很多信教的人都是中年人相比，她的老婆是个标准的80后。并且全明的老婆还念了中专，毕业以后没有工作，学业也就荒废了。
全明告诉记者，直到结婚以后很长时间他才知道于菲是个“全能神”邪教的信众，更让他感到吃惊的是，于菲的外婆、两个姨妈和她妈妈、妹妹都信这个。“我老婆受她妈妈的影响，到现在为止信这个已经有将近7年的时间了。”全明说。
全明对记者透露，于菲的小姨也是一个“全能神”邪教的信众，前些年跳水库自杀了。根据全民的描述，于菲的小姨是个大学生，大学毕业后被分在当地的市政部门工作，她的老公在当地卫生系统工作，是一个让人羡慕的家庭。但是于菲小姨信邪教，将这个家庭拖入了深渊。一次聚会后，她发现自己将组织中的一个U盘弄丢了，自己总感觉神要惩罚她，于是就到处躲避，可以躲到哪儿心里都觉着不安全，最后就在她家旁边的一个水库跳下去了。“她的遗言说是找到解脱的方法了。”全明说。
而于菲为何信教，全明认为，与她毕业以后没有找到理想的工作，心里苦闷具有很大的关系。
采取地下秘密活动的发展方式
其实，吴燕和于菲等人只是这些年我国庞大“全能神”邪教组织中的两个个案。
据悉，“全能神”邪教建立有一套完善的组织系统，其发起人赵维山自封为“大祭司”，“大祭司”以下设“各部门领导”，然后依次为“省级分部领导”、“区级领导”、“县级领导”、“城乡领导”。这种体系为“全能神”邪教的迅速传播提供了强有力的组织支持。
为了规避打击，多年来，“全能神”邪教一直采取地下秘密活动和发展的办法，聚会地点不对外人和初信的人说，唱歌也是唱流行歌曲，外人听不出来，但其歌词已改为了信神的内容。平时，聚会人员常用化名，不打手机，发给信徒的书籍全部用封皮包好，随时注意防警。
为了迷惑信众，其教主赵维山故意神化一个年轻女子，称其为“女基督”，也称为“全能神”、“实际神”、“东方闪电”。据了解，“女基督”被人崇拜为神经历了两个步骤：一是自称为神，二是被他人神化。然而这个所谓的“女基督”，原是郑州市附近一位邓姓未婚女子，据教内人士透露，其曾是赵维山的情妇，1990年前后高考落榜，精神受到严重刺激而患了精神病，还曾加入了呼喊派的聚会。该女士常对信徒说自己被圣灵感动见到异梦异象，还终日讲解她的异梦、异象和启示。赵维山于是趁机吹捧，并声称自己是“全能神”的大祭司，工作是替“全能神”全权负责该组织的行政，从而成为总头目，即他们所称的“全权”。
在“全能神”邪教组织中，其核心班子共有7人，但是这7人当中除赵维山之外，大半都是女性。“全能神”邪教内部组织体系十分严密，单线联系，教友不问姓名，以假名代称。另外，该邪教组织运作过程中凡是涉及内部的一些违法活动都是以暗号联络，某种物品、某个英文字母或数字都有可能另有他意，如“大红龙”代表共产党，公安机关和警察被称为“小红龙”，馒头代表宣传品或资料，冰箱代表安全地带等，而类似暗语在邪教组织中使用十分频繁。 缴纳高额会费，还要完全“奉献”自己
记者了解到，“全能神”邪教把发展吸收成员的范围主要集中于弱势人群，或者是遇到挫折、遭遇不公的有利益诉求的人群，也会吸纳一些社会闲散人员。
“全能神”邪教并不是一个能够安抚和洗涤心灵的组织。在全国很多地方，入教时要缴纳2000元会费，此外，邪教组织还要求成员要完全“奉献”来满足教主的旨意，宣扬“奉献”得越多得到的“平安”、“恩典”越多。平时，该邪教的地方组织者又以欺骗、恐吓等方式，向成员销售分文不值的“圣水”、“圣物”，吹嘘能够“治百病、保平安、上层次”等，以此牟利。
为了笼络组织中的中层人员，该邪教组织自上而下，每层级安排一名女性给该层的“男负责人享用”，并称之为“过灵床”。
目前我国警方公布的消息显示，邪教“全能神”主要在偏远农村、城乡接合部及部分城市地区活动，河南、江西、安徽、青海等省都有大批信徒。
“在我们村里，夜里都有人敲门发展会员。”在武汉市工作、老家在湖北西部山区的马先生告诉记者。而那些文化水平较低的农村妇女，尤其是得过疾病或者遭遇过变故的人，则是他们的重点发展对象。
对于信邪教的人，家人束手无策
在和一些“全能神”邪教信众亲属的交流中记者了解到，由于在思想上误入歧途，很多信众的心理已经发生了严重扭曲，他们觉得工作没意思，挣钱没意思，家庭没意思，夫妻感情没意思，子女没意思……而只有他们的聚会、唱信神歌曲、听人讲道等活动最有意思。
而一些更为严重的痴迷者甚至还出现了异常行为。在四川内江，一位中年女性痴迷“全能神”邪教以后行为变得异常，其老公患癌症，她认为是神的美意；而她自己生病时，也坚决不看医生，并把药扔掉。而山西临汾的一位受害者表示，他的妻子受全能神邪教的蒙蔽，就不再工作挣钱了。
“我反对我姐姐信‘全能神’，让她不要再迷信这个了，她就骂我是魔鬼、撒旦，说我们不信‘全能神’就是魔鬼和撒旦。”吴欣说。而姐姐的这种反应在“全能神”邪教信众中非常普遍。也正是信众们的这种状态，让很多家庭都处于分崩离析的边缘。近些年，一些家人在没有解决办法的时候，甚至选择了报警。但是报警常常并不能解决问题。一个网友告诉记者，很多时候，由于某个信众没有危害社会的具体证据，警察也不好抓人。
为了挽救自己的亲人，很多“全能神”邪教信众的亲属纷纷建立反全能神联盟或者QQ群，大家在一起交流沟通，希望能够找到将亲人解救出来的办法。也有一些人放下手头的工作来挽救亲人。
然而对更多的人而言，采取这样的办法却具有较大的难度，因为很多人都是长期在外地工作或者打工，不跟父母在一起。更为重要的是，如果他们长时间不工作，他们自己的生活也已经乱套了。
（注：为保护受访者隐私，文中所涉及人物均为化名）
邪教的这些招数
让他们坠入深渊？
正教与邪教的区别
中国社会科学研究院世界宗教研究所研究员曾传辉在接受记者采访时表示，我国刑法第三百条规定，邪教组织是指“冒用宗教、气功或者其他名义建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织”。
“正规的宗教应该是：人们通过信仰和崇拜神而尊崇和接受神的教育思想和理念，从而达到改恶向善和谐和平社会的作用。信徒们信仰教主的伟大和慈悲，就会按照教主的理念和所制定的戒规去做，更进一步地完善自己的行为。信仰越虔诚自我的约束力越强，思想品德也越高尚。由于信仰和人格的完善同时也为现在和未来播下了善的种子和善的回报。”
“像‘全能神’这样的邪教，企图让人们误了工、荒了田、抛了家、弃了学去相信‘神’的；鼓吹入了‘教’能治病、能消灾避难的；以‘神’的名义煽动成员对抗政府的；打着‘神’的幌子编造歪理邪说的；不择手段地骗敛钱财的；并且建立地下组织、进行非法活动的只能是邪教。”曾传辉表示。
在很多人看来，邪教传播的很多理论和说法荒诞不经，但是为什么会有那么多人对它心醉神迷呢？
打着正教的幌子拉人头
这些年，国内信仰基督教的民众很多，一些邪教组织会将基督教的有关内容包装成自己的东西，很具有迷惑性，一些人都是在不知不觉中陷入其中的。
记者在调查中了解到，“全能神”邪教教义就是引用和曲解基督教的《圣经》而来的，平时它主要借着“基督教”的名义从事非法活动。因为这样的原因，很多想皈依基督教的民众就在不知不觉中中了圈套，最开始加入时，他们常常以为自己信奉的就是合法的基督教，但是等他们意识到不是真正的基督教时，很多人就已经深陷其中而无力自拔了。
另外一个方面，对邪教信众的亲属而言，最开始他们也会以为自己的亲人信奉的是基督教而疏于防范。
北京理工大学教授胡星斗表示，人类是唯一有智慧的生物，从很早就开始追问：人是从哪里来？我们应该到哪里去？人类天生就对“神”仰慕，就有宗教信仰倾向。现实生活中，一些别有用心的人正好假借神的旨意，鼓吹神的力量，让人们很难区分邪教和正规宗教。
强化对信众实施洗脑
为了对信众进行长期控制和利用，邪组织者实施了一系列的洗脑举措。例如，他们给信众树立永远不可能战胜的敌人。而敌人就是反对邪教的任何人、组织、政府和信徒自身。信众要得到神的拯救，就必须长期脱毒，就必须天天悔罪，天天挖根源。而且以信众的态度是否认真积极来评判其是否真的信神。因此，这些信众天天处于悔罪、挖罪的状态，对家庭、亲人和社会漠不关心。其家人整天很难见到他们一次笑脸，他们将自己几乎变成了一个“木偶人”。
北京大学心理学系教授沈政在接受记者采访时表示，“全能神”邪教之所以能够对信众成功进行洗脑，其背后有着心理学方面的根据。
“新人在进入邪教组织以后，尽管最初有些还不是很相信他们的东西，但是他们整天听到的、看到的以及自己所进行的一切活动都是与邪教有关的内容，这些内容从科学的观点看虽然存在着很多错误，有些甚至是荒诞的，但是大量的信息就像脑风暴一样不停地涤荡着他们的大脑，久而久之，就占据了他们的大脑。” 沈政表示，邪教的信众在最开始接受邪教组织传教者的信息时是一种有意识的心理活动，但是时间长了，就会逐步转变成一种无意识的心理活动，而一旦到达了这种心理状态，其在心理上就很难矫正了，这也就是很多“全能神”邪教信众的亲属一段时期内无法将他们从邪教组织中拉出来的重要原因。
“心理学研究已经发现，人类共有外显记忆和内隐记忆两种记忆方式，前者是一种有意识的记忆方式，而后者则是一种无意识的记忆方式，在我们记忆的信息中，内隐记忆常常会自发性地在脑子中蹦出来。在邪教组织中，信众所接受的一些信息，有很多都是通过不断重复记忆或者活动形成的，当这种重复进行的次数越来越多，时间越来越长，其在不知不觉中就会变成无意识的内隐记忆。”
“另外，他们所接受的一些新奇性或者带有情绪性的信息，就像一见钟情一样只要一至两次就会无意识映入脑海转变成内隐记忆。而一旦变成内隐记忆，就难以忘记了。而这种内隐记忆随时在他们的大脑中蹦出来就会控制他们的行动。”沈政表示，虽然人的大脑记忆是无限的，但是当大量邪教的信息以内隐记忆占据他们的大脑并指挥控制他们的行动时，他们原来的一些正常思维和信息虽然依旧还会在大脑中保存，但是其信息的开关却已经关闭而无法起作用了，就像我们日常生活中断了电的电器一样。”
而为了尽快地发展、扩大组织，邪教通常还规定信徒必须尽本分、传福音。仅仅自己信还不会得到神的拯救，必须传福音（拉人头），必须忠实地完成“神”安排的工作。这种传福音的方式类似于传销中的金字塔模式。因此，邪教组织发展极快。
对于邪教的组织者而言，他们非常清楚，信教的人也是生活在现实之中，他们的心理必然是矛盾的，而且邪教本身就遭到社会的反对和政府的打击，为此，组织者设计了一个逻辑圈套：信神是一个“赎罪”过程，必须经过长期的痛苦的试炼，正是陷入这样的逻辑圈套，一些痴迷的信众在家人反对、妻离子散、放弃工作、警察抓捕、坐牢判刑时都不回头，有的甚至失去生命也没有醒悟。而据警方有关人士透露，一些邪教组织内部有专人负责对新入教的人员进行洗脑，并不断地强化。通常这类人都受过心理学方面的专业培训。
人意识到危险时，会想寻找安全的依靠
中国科学院心理研究所研究员吴瑞华告诉记者，邪教之所以能迷惑一大批群众，还与人类具有自我保护本能有关。这是因为人类的本能常常会要求自己通过获取一些的危险信号并加以回避，让自己能够活下去。
其实人类的危机意识，是人类能够存活下来的重要因素，所以人们对于负面的、有威胁性的消息必然会高度关注。这一切都是为了能够在遭遇类似危机时，最快做出反应，回避或者正确处理，来保证自己的平安。
吴瑞华表示，由于信息的模糊和不确定性，对于一些没有知识尤其是缺少科学素养的人群而言，很多人就会对例如“世界末日”等不确定灾难产生恐慌。当人们意识到危险临近时，都会想到要寻找一个安全的依靠。而邪教刚好就利用了这一点。
至于有些初入邪教组织的人，入教者则要发毒咒，写下起誓书。吴瑞华说，像这类邪教组织的手段，则是利用人的自我暗示和恐惧心理，达到精神控制目的典型手段之一。精神控制的最主要特点就是对信徒和外界环境交往的控制，如果控制的程度特别强烈就会演变成一种信徒自愿的行为，甚至形成“成瘾”心理。
不仅如此，从众心理也是不少人信邪教的原因。吴瑞华说，人类个体对于世界认知主要通过外界渠道获得。聚集并放大形成的舆论氛围，会影响一些人的行为，进而使更多产生从众心理的人随波逐流，这就是信息压力的作用。
物质利诱和精神战术
为了拉到新的信众，邪教组织成员有时会以金钱等物质方式回馈，有的甚至会使用一种称为“性交通”的手段，即要求女信徒利用色相引诱其他教会的一些单身或丧偶的中年男性成员。
对此，吴瑞华告诉记者，从心理学角度分析，这个年龄段的人群遭遇的人生磨难较多，挫折感强，缺乏关怀，易被蛊惑。邪教就是抓住了这一人群的心理特征，针对其心理弱点进行攻击。
至于用到金钱、色诱等手段，吴瑞华认为这其实就是邪教组织将精神战术和物质利诱一起配合吸引教徒的方法。这种招数对于心理健康和有科学认识的人来说，确实不算高明。但是对于一些弱势群体来说，他们的心理弱点很容易被邪教所诱惑利用。
北京大学精神卫生研究所王向群教授表示，邪教的信众从生活境况和文化层次、年龄等方面也有一些共性，他们文化层次不是很高，中老年人较多，这些人可能生活并不容易：或者家庭不幸福，或受疾病、贫困等现实因素困扰，或者对现实不满，无力去改变自己的命运。那么，他们就容易把希望寄托在邪教所鼓吹的所谓的神上面。
另外，同时还是医生身份的王向群也表示，不少人信奉邪教的原因在于对疾病缺乏正确的认识。眼下，不少巫医神汉在民间横行的原因就是不少人真的相信他们的医术。而巫医所谓的医术，无疑就是心理暗示或者安慰效应。事实上，生理和心理是统一的整体，也许当一个人心情不好或者心里有事的时候，心脏或者脾胃可能就会感觉不舒服。而这时巫医们做治疗，就是给患病者一个心理上的暗示，树立信则灵、不信则不灵的药方，帮他们去除心理上的负担。对于患者来说，自己本身就不是真正生理上的疾病，而当心理压力得到疏解后，疾病自然就好了。这也就是说，患者的不适实际上是心理作用导致的生理反应。
复杂社会原因让人陷入泥潭
“邪教能迷惑诸多群众，也有其复杂的社会心理原因。”吴瑞华说，比如随着社会经济生活中竞争加剧，有些人不能很快适应这种竞争的形势，其内心难免焦虑不安。有人因此产生失落感，有人觉得缺少安全感。有这样心理基础的人如果长期忽略科学世界观的培养和巩固，就有可能向“全能神”这类虚无缥缈的异端邪说寻求精神寄托，因而陷入迷信的泥潭。
胡星斗说，经济领域的贪污腐败，司法不公等等，都让人们的心灵备受打击，而这也给邪教腐蚀公众心灵带来一些机会。 另外，首都师范大学儒教研究中心主任陈明表示，近些年中国社会急剧变革，很多人由于不适应社会的变化出现了一些心理或者信仰方面的危机，就转而从宗教方面寻找精神的慰藉和心灵的寄托，而这个时候，如果没有及时进行心理介入和恰当的引导，很多人就会陷入封建迷信甚至走上邪教的道路上去。
如今，正是信仰的缺失也无形中助长了很多人对邪教痴迷。胡星斗说，现在很多中国人没有一种纯粹的信仰，即使有的也只是对经济利益的信仰。基于此，当传统的思想处于衰落之中，人们心灵就会空虚，就会有意识地去追求一些精神层面的东西。而这时一些鼓吹个人主义，鼓吹救世主义的思想，就会让人产生心灵共鸣，进而信仰邪教。
农村中年女性成为重灾区
邪教之所以通常在农村大面积扩散，一方面是因为它步步为营的传教手法，更为重要的原因则是农村中老年人空虚无望的晚年生活和低下的知识水平，为邪教提供了入侵的机会。
如今在乡下很多地方，种田很难挣钱，年轻人越走越远，由于一些相应的社会保障没有跟上，农村留守老人的生活清贫寂寞，精神空虚。由于农村经济、文化的落后，加上年轻人的流失，这些年全国很多农村已经失去了以往的生机和活力，往往只有到过年时节，才能让人感受到一些农村的青春活力和热闹氛围，由于农村中老年人的无知、无望和盲信，使得邪教横行无忌。
现实中，一些自然灾害、疫病为很多农村居民所常见，有的深受其害，由于很多人只有小学文化，其文化水平低下，没有现代科学知识武装头脑，往往在遇到灾难时求助于神灵保佑就成为一种常态。
在吸纳新人时，邪教的组织者就反反复复地用地震、海啸、洪灾、非典、瘟疫、空难、生存环境恶化等自然的、社会的灾害来证明，说这些是神对人的惩罚。这一歪理正好对应了人们对灾祸的恐惧心理，也满足了驱祸免灾的信仰心理。
而现实社会中这些人常常遇到的一些问题，他们自身又无法解决，于是他们就希望寻找心灵的寄托和安慰。
“从心理方面讲，农村的中年女性是最为弱势的一个群体，与男性相比，她们往往承受着更大的心理压力，而生活贫苦、多灾多难的妇女所受到的委屈和压力就更大，她们常常想着能够找到让自己解脱的方法，‘邪教传教者的游说则正好让她们找到了一种寄托。”吴瑞华表示。
沈政表示，农村陷入邪教陷阱的主要是中年女性与这个女性群体的视野也具有很大的关系，在大多数情况下，这些女性并不太关心大社会和她们生活圈子以外的外部世界。当这些女性在游说中接触到邪教时，对她们而言，这是一种比较新奇的东西，就像一个学生突然接触到新的科学理论一样。并且，这些女性绝大部分原来就信教、相信神灵的存在，只是她们说不出道理来，而突然来到面前的邪教虽然是歪理，充斥着很多错误和荒诞，但是却自成体系，不仅能够为她们原来的信仰提供理论上的支持，其一些传教活动及其信息在她们看来也是跟现实贴近的，这个时候也没有人来为之指出问题所在，她们又无法识别，因此很容易就会滑入其中，在加入邪教组织以后，再加上传教者的洗脑，不知不觉中就中招了。
遏制邪教 关键是消灭其土壤
邪教能够诞生和蔓延，有其存在的社会土壤，要铲除邪教，铲除这些土壤并对民众生活的社会环境加以改造就是重中之重，这个问题不解决，一种邪教就算被剿灭，不久以后，还会有一种新的邪教出来兴风作浪。
邪教蔓延暴露科普短板
专家表示，这些年来，邪教在我国不断产生和蔓延与我国很多民众文化水平、科学水平低下具有很大的关系。
尤其在一些落后地区，很多人都只有初中以下的文化水平，有的甚至小学都没有念完，加上信息的闭塞，他们对现代科学知识缺乏基本的认识和了解，其科学素养低下，而提高其科学素养是铲除邪教的一种必要手段。
“不少人对科学的愚昧无知也暴露了我国科普工作在很大程度上还没有做到位。”
中国科学院心理研究所研究员吴瑞华表示，未来我国究竟该如何在基层、尤其是贫穷落后的地方做好科普应该成为政府部门需要思考探索的问题。
这个问题不解决，通过现在的曝光之后，就是很多人不上邪教的当，但今后还可能受到其他异端邪说的毒害。要不了多久，一种新的邪教就会再度兴风作浪。
另外，社会管理机构对民众的关注度也应有所提高。如果让不少人在现实生活中感受不到关爱，这无疑对民众造成一种心理挫伤。
“当然，社会管理机构的公信力也要提升，不少人容易受‘世界末日’蛊惑就是由于对社会管理机构的不信任，他宁愿相信对自己的不利的消息并做好事先准备，而不愿为虚假的好消息而等待。”吴瑞华说。
信仰缺失需要弥补
北京理工大学教授胡星斗认为，抑制邪教滋生、挽救邪教受害者的关键在于给人们补上信仰缺失这一课。胡星斗表示，一个没有信仰的民族，在一个方面可以理解为崇尚科学，支持无神论，但是在另外一个方面没有信仰的民族，却必定是一个以自我为中心的自私的民族。
“信仰是人类社会生存不可或缺的一种精神动力，是一种强大的凝聚力。在原始社会时期，人类为了抵御自然灾害和更凶猛强大的野兽侵袭，便聚集在一起，从而就形成了人类的第一次分工，产生了农业民族和畜牧民族。信仰不仅是一种精神境界，也是一种行为规范和约束，例如对基督教和伊斯兰教的信仰者而言，这种行为规范和约束体现在其形式上，就是基督教和伊斯兰教每周的礼拜活动。在这个时候，同一居住区的人们聚集在一起朝拜上帝或者他们的真主，同时也交流了对世界的看法和认识，联络了感情，成了凝聚力进一步增强的纽带。然而，现在很多人已经处在一个信仰空缺的时代，因为旧的信仰已被我们多数人所抛弃了。”
为了抵制邪教的蔓延，胡星斗认为我国应该重视儒教、佛教、道教等中国传统宗教以及基督教、伊斯兰教等西方宗教的积极作用。用正教代替邪教的做法，能抑制邪教的滋生。例如，佛教主张宽容、和平、慈善，基督教秉持“非以役人，乃役于人”的精神，向来具有服务社会、关爱人群的传统。对想信教的民众而言，引导他们合理信教，对国家安定、社会稳定都具有重要作用。
不过，最近也有学者指出 ，我们不能将农民笃信邪教的原因简单归结为思想愚昧和精神苍白。城市掠夺了农村的青壮年劳力，带走了绝大部分具有青春活力的年轻人，却没有为他们父母的养老、医疗和文化生活买单，这些老人生活上没有安全感，精神上对未来的预期也很模糊。往往一场大病、一场天灾都会让他们陷入生活无着落的境地。为了寻求精神的安慰，他们因此很容易在思想上误入歧途。
胡星斗也表示，信仰的建立，并不是说所有的人都应该去信仰宗教。事实上，一个公平、公正主流社会价值观的建立，就能让人们找到共同的精神追求。当前，我国社会管理机构不妨逐步矫正司法的不公、重点治理官员腐败以及注重民生发展等等，从而引导社会向正义、公平发展，这样社会上在主流价值观的倡导下，一些丑恶现象才会逐渐减少，进而信仰邪教的人才会减少。
2012年12月21日“世界末日”谣言前夕，一个叫做“全能神”的邪教组织浮出水面，因其大肆宣扬“世界末日”而受到很多人的关注。
“全能神”邪教其实在我国已经存在了20年左右的时间，只是以前长时间一直处于秘密活动状态而很少为外界所知晓。
“全能神”邪教组织，又名“东方闪电”，其曲解基督教《圣经》，宣扬“全能神”统治的“国度时代”已经来临，神以一个东方女性的形象第二次道成肉身，降临中国，将对人类进行审判。并声称“世界末日就要来临”，只有信“全能神”才能得救，凡不信和抵制的都将被“闪电”击杀。
“全能神”邪教的发起人叫赵维山，黑龙江省阿城市人，原是邪教“呼喊派”的追随者。1993年其流窜到河南清丰县一带调整组织、教义发展信徒，“全能神”邪教这个潘多拉的魔盒由此打开。
由于我国政府对“全能神”邪教组织依法取缔，2000年赵维山逃到了美国，2001年6月他以“中国家庭教会东方闪电派”的名义申请政治避难。但是逃脱我国法律制裁的赵维山至今依旧遥控指挥着这一组织，而这些是很多普通“全能神”邪教信众并不知道的。
众多不明真相的普通人陷入到“全能神”邪教组织者用“精神海洛因”所编织的憧憬、迷梦和谎言中，他们并不知道其背后的贪婪和邪恶，而少部分知情、并在该组织中依旧保持着清醒头脑的，出于自身利益的需要，他们在该组织中则充当着爪牙和帮凶的角色。
姐姐认为只有全能神才能解救她
“我姐姐已经像完全中邪了一样，不管我们怎么劝说她都听不进去。”在广州工作的吴欣女士希望记者能够帮忙找到一个能够挽救她姐姐的办法。
吴欣的姐姐吴燕是广西来宾市武宣县台村人，40多岁，高中毕业，这在当地的文化程度不算低，但是还是陷入“全能神”邪教中了。
吴燕偷偷信“全能神”邪教已经４年，只是最近吴欣才知晓。吴欣说，前不久，吴燕甚至扬言要离家出走，并且和自己的丈夫离婚。
吴欣并不十分清楚吴燕信“全能神”邪教的确切原因，但是她告诉记者，这可能与她早年经历的一些苦难具有很大的关系。
吴欣的爸爸去世得早，吴燕很小就帮妈妈撑起了整个家。结婚以后，吴燕很快就有了一对儿女，大的是女儿，小的是儿子，但是小儿子刚上学不久，仅仅７岁时就在一次玩耍时出了意外而溺水身亡了。
吴燕夫妻俩要子心切，于是吴燕就又做解扎手术要了个儿子。吴欣说，她姐姐的心里始终有一个疙瘩，总是想着以前的苦。
在迷信“全能神”邪教以后，吴燕觉得只有全能神才能解救她。吴欣希望自己能够挽救自己的姐姐，但是她却非常无助。“她一直跟我说，‘什么都是上天掌管的，你做得再辛苦，神不给你，你也做不了。’”吴欣说。
她离家出走，而她的小姨因怕受“神”的惩罚自杀
河南安阳的全明最近也十分郁闷，他迷信“全能神”邪教的老婆于菲2012年12月5日离家出走传教，截至记者发稿时已经跑了二十多天且还没有回来。
全明和她的老婆都是1984年出生的，与很多信教的人都是中年人相比，她的老婆是个标准的80后。并且全明的老婆还念了中专，毕业以后没有工作，学业也就荒废了。
全明告诉记者，直到结婚以后很长时间他才知道于菲是个“全能神”邪教的信众，更让他感到吃惊的是，于菲的外婆、两个姨妈和她妈妈、妹妹都信这个。“我老婆受她妈妈的影响，到现在为止信这个已经有将近7年的时间了。”全明说。
全明对记者透露，于菲的小姨也是一个“全能神”邪教的信众，前些年跳水库自杀了。根据全民的描述，于菲的小姨是个大学生，大学毕业后被分在当地的市政部门工作，她的老公在当地卫生系统工作，是一个让人羡慕的家庭。但是于菲小姨信邪教，将这个家庭拖入了深渊。一次聚会后，她发现自己将组织中的一个U盘弄丢了，自己总感觉神要惩罚她，于是就到处躲避，可以躲到哪儿心里都觉着不安全，最后就在她家旁边的一个水库跳下去了。“她的遗言说是找到解脱的方法了。”全明说。
而于菲为何信教，全明认为，与她毕业以后没有找到理想的工作，心里苦闷具有很大的关系。
采取地下秘密活动的发展方式
其实，吴燕和于菲等人只是这些年我国庞大“全能神”邪教组织中的两个个案。
据悉，“全能神”邪教建立有一套完善的组织系统，其发起人赵维山自封为“大祭司”，“大祭司”以下设“各部门领导”，然后依次为“省级分部领导”、“区级领导”、“县级领导”、“城乡领导”。这种体系为“全能神”邪教的迅速传播提供了强有力的组织支持。
为了规避打击，多年来，“全能神”邪教一直采取地下秘密活动和发展的办法，聚会地点不对外人和初信的人说，唱歌也是唱流行歌曲，外人听不出来，但其歌词已改为了信神的内容。平时，聚会人员常用化名，不打手机，发给信徒的书籍全部用封皮包好，随时注意防警。
为了迷惑信众，其教主赵维山故意神化一个年轻女子，称其为“女基督”，也称为“全能神”、“实际神”、“东方闪电”。据了解，“女基督”被人崇拜为神经历了两个步骤：一是自称为神，二是被他人神化。然而这个所谓的“女基督”，原是郑州市附近一位邓姓未婚女子，据教内人士透露，其曾是赵维山的情妇，1990年前后高考落榜，精神受到严重刺激而患了精神病，还曾加入了呼喊派的聚会。该女士常对信徒说自己被圣灵感动见到异梦异象，还终日讲解她的异梦、异象和启示。赵维山于是趁机吹捧，并声称自己是“全能神”的大祭司，工作是替“全能神”全权负责该组织的行政，从而成为总头目，即他们所称的“全权”。
在“全能神”邪教组织中，其核心班子共有7人，但是这7人当中除赵维山之外，大半都是女性。“全能神”邪教内部组织体系十分严密，单线联系，教友不问姓名，以假名代称。另外，该邪教组织运作过程中凡是涉及内部的一些违法活动都是以暗号联络，某种物品、某个英文字母或数字都有可能另有他意，如“大红龙”代表共产党，公安机关和警察被称为“小红龙”，馒头代表宣传品或资料，冰箱代表安全地带等，而类似暗语在邪教组织中使用十分频繁。 缴纳高额会费，还要完全“奉献”自己
记者了解到，“全能神”邪教把发展吸收成员的范围主要集中于弱势人群，或者是遇到挫折、遭遇不公的有利益诉求的人群，也会吸纳一些社会闲散人员。
“全能神”邪教并不是一个能够安抚和洗涤心灵的组织。在全国很多地方，入教时要缴纳2000元会费，此外，邪教组织还要求成员要完全“奉献”来满足教主的旨意，宣扬“奉献”得越多得到的“平安”、“恩典”越多。平时，该邪教的地方组织者又以欺骗、恐吓等方式，向成员销售分文不值的“圣水”、“圣物”，吹嘘能够“治百病、保平安、上层次”等，以此牟利。
为了笼络组织中的中层人员，该邪教组织自上而下，每层级安排一名女性给该层的“男负责人享用”，并称之为“过灵床”。
目前我国警方公布的消息显示，邪教“全能神”主要在偏远农村、城乡接合部及部分城市地区活动，河南、江西、安徽、青海等省都有大批信徒。
“在我们村里，夜里都有人敲门发展会员。”在武汉市工作、老家在湖北西部山区的马先生告诉记者。而那些文化水平较低的农村妇女，尤其是得过疾病或者遭遇过变故的人，则是他们的重点发展对象。
对于信邪教的人，家人束手无策
在和一些“全能神”邪教信众亲属的交流中记者了解到，由于在思想上误入歧途，很多信众的心理已经发生了严重扭曲，他们觉得工作没意思，挣钱没意思，家庭没意思，夫妻感情没意思，子女没意思……而只有他们的聚会、唱信神歌曲、听人讲道等活动最有意思。
而一些更为严重的痴迷者甚至还出现了异常行为。在四川内江，一位中年女性痴迷“全能神”邪教以后行为变得异常，其老公患癌症，她认为是神的美意；而她自己生病时，也坚决不看医生，并把药扔掉。而山西临汾的一位受害者表示，他的妻子受全能神邪教的蒙蔽，就不再工作挣钱了。
“我反对我姐姐信‘全能神’，让她不要再迷信这个了，她就骂我是魔鬼、撒旦，说我们不信‘全能神’就是魔鬼和撒旦。”吴欣说。而姐姐的这种反应在“全能神”邪教信众中非常普遍。也正是信众们的这种状态，让很多家庭都处于分崩离析的边缘。近些年，一些家人在没有解决办法的时候，甚至选择了报警。但是报警常常并不能解决问题。一个网友告诉记者，很多时候，由于某个信众没有危害社会的具体证据，警察也不好抓人。
为了挽救自己的亲人，很多“全能神”邪教信众的亲属纷纷建立反全能神联盟或者QQ群，大家在一起交流沟通，希望能够找到将亲人解救出来的办法。也有一些人放下手头的工作来挽救亲人。
然而对更多的人而言，采取这样的办法却具有较大的难度，因为很多人都是长期在外地工作或者打工，不跟父母在一起。更为重要的是，如果他们长时间不工作，他们自己的生活也已经乱套了。
（注：为保护受访者隐私，文中所涉及人物均为化名）
邪教的这些招数
让他们坠入深渊？
正教与邪教的区别
中国社会科学研究院世界宗教研究所研究员曾传辉在接受记者采访时表示，我国刑法第三百条规定，邪教组织是指“冒用宗教、气功或者其他名义建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织”。
“正规的宗教应该是：人们通过信仰和崇拜神而尊崇和接受神的教育思想和理念，从而达到改恶向善和谐和平社会的作用。信徒们信仰教主的伟大和慈悲，就会按照教主的理念和所制定的戒规去做，更进一步地完善自己的行为。信仰越虔诚自我的约束力越强，思想品德也越高尚。由于信仰和人格的完善同时也为现在和未来播下了善的种子和善的回报。”
“像‘全能神’这样的邪教，企图让人们误了工、荒了田、抛了家、弃了学去相信‘神’的；鼓吹入了‘教’能治病、能消灾避难的；以‘神’的名义煽动成员对抗政府的；打着‘神’的幌子编造歪理邪说的；不择手段地骗敛钱财的；并且建立地下组织、进行非法活动的只能是邪教。”曾传辉表示。
在很多人看来，邪教传播的很多理论和说法荒诞不经，但是为什么会有那么多人对它心醉神迷呢？
打着正教的幌子拉人头
这些年，国内信仰基督教的民众很多，一些邪教组织会将基督教的有关内容包装成自己的东西，很具有迷惑性，一些人都是在不知不觉中陷入其中的。
记者在调查中了解到，“全能神”邪教教义就是引用和曲解基督教的《圣经》而来的，平时它主要借着“基督教”的名义从事非法活动。因为这样的原因，很多想皈依基督教的民众就在不知不觉中中了圈套，最开始加入时，他们常常以为自己信奉的就是合法的基督教，但是等他们意识到不是真正的基督教时，很多人就已经深陷其中而无力自拔了。
另外一个方面，对邪教信众的亲属而言，最开始他们也会以为自己的亲人信奉的是基督教而疏于防范。
北京理工大学教授胡星斗表示，人类是唯一有智慧的生物，从很早就开始追问：人是从哪里来？我们应该到哪里去？人类天生就对“神”仰慕，就有宗教信仰倾向。现实生活中，一些别有用心的人正好假借神的旨意，鼓吹神的力量，让人们很难区分邪教和正规宗教。
强化对信众实施洗脑
为了对信众进行长期控制和利用，邪组织者实施了一系列的洗脑举措。例如，他们给信众树立永远不可能战胜的敌人。而敌人就是反对邪教的任何人、组织、政府和信徒自身。信众要得到神的拯救，就必须长期脱毒，就必须天天悔罪，天天挖根源。而且以信众的态度是否认真积极来评判其是否真的信神。因此，这些信众天天处于悔罪、挖罪的状态，对家庭、亲人和社会漠不关心。其家人整天很难见到他们一次笑脸，他们将自己几乎变成了一个“木偶人”。
北京大学心理学系教授沈政在接受记者采访时表示，“全能神”邪教之所以能够对信众成功进行洗脑，其背后有着心理学方面的根据。
“新人在进入邪教组织以后，尽管最初有些还不是很相信他们的东西，但是他们整天听到的、看到的以及自己所进行的一切活动都是与邪教有关的内容，这些内容从科学的观点看虽然存在着很多错误，有些甚至是荒诞的，但是大量的信息就像脑风暴一样不停地涤荡着他们的大脑，久而久之，就占据了他们的大脑。” 沈政表示，邪教的信众在最开始接受邪教组织传教者的信息时是一种有意识的心理活动，但是时间长了，就会逐步转变成一种无意识的心理活动，而一旦到达了这种心理状态，其在心理上就很难矫正了，这也就是很多“全能神”邪教信众的亲属一段时期内无法将他们从邪教组织中拉出来的重要原因。
“心理学研究已经发现，人类共有外显记忆和内隐记忆两种记忆方式，前者是一种有意识的记忆方式，而后者则是一种无意识的记忆方式，在我们记忆的信息中，内隐记忆常常会自发性地在脑子中蹦出来。在邪教组织中，信众所接受的一些信息，有很多都是通过不断重复记忆或者活动形成的，当这种重复进行的次数越来越多，时间越来越长，其在不知不觉中就会变成无意识的内隐记忆。”
“另外，他们所接受的一些新奇性或者带有情绪性的信息，就像一见钟情一样只要一至两次就会无意识映入脑海转变成内隐记忆。而一旦变成内隐记忆，就难以忘记了。而这种内隐记忆随时在他们的大脑中蹦出来就会控制他们的行动。”沈政表示，虽然人的大脑记忆是无限的，但是当大量邪教的信息以内隐记忆占据他们的大脑并指挥控制他们的行动时，他们原来的一些正常思维和信息虽然依旧还会在大脑中保存，但是其信息的开关却已经关闭而无法起作用了，就像我们日常生活中断了电的电器一样。”
而为了尽快地发展、扩大组织，邪教通常还规定信徒必须尽本分、传福音。仅仅自己信还不会得到神的拯救，必须传福音（拉人头），必须忠实地完成“神”安排的工作。这种传福音的方式类似于传销中的金字塔模式。因此，邪教组织发展极快。
对于邪教的组织者而言，他们非常清楚，信教的人也是生活在现实之中，他们的心理必然是矛盾的，而且邪教本身就遭到社会的反对和政府的打击，为此，组织者设计了一个逻辑圈套：信神是一个“赎罪”过程，必须经过长期的痛苦的试炼，正是陷入这样的逻辑圈套，一些痴迷的信众在家人反对、妻离子散、放弃工作、警察抓捕、坐牢判刑时都不回头，有的甚至失去生命也没有醒悟。而据警方有关人士透露，一些邪教组织内部有专人负责对新入教的人员进行洗脑，并不断地强化。通常这类人都受过心理学方面的专业培训。
人意识到危险时，会想寻找安全的依靠
中国科学院心理研究所研究员吴瑞华告诉记者，邪教之所以能迷惑一大批群众，还与人类具有自我保护本能有关。这是因为人类的本能常常会要求自己通过获取一些的危险信号并加以回避，让自己能够活下去。
其实人类的危机意识，是人类能够存活下来的重要因素，所以人们对于负面的、有威胁性的消息必然会高度关注。这一切都是为了能够在遭遇类似危机时，最快做出反应，回避或者正确处理，来保证自己的平安。
吴瑞华表示，由于信息的模糊和不确定性，对于一些没有知识尤其是缺少科学素养的人群而言，很多人就会对例如“世界末日”等不确定灾难产生恐慌。当人们意识到危险临近时，都会想到要寻找一个安全的依靠。而邪教刚好就利用了这一点。
至于有些初入邪教组织的人，入教者则要发毒咒，写下起誓书。吴瑞华说，像这类邪教组织的手段，则是利用人的自我暗示和恐惧心理，达到精神控制目的典型手段之一。精神控制的最主要特点就是对信徒和外界环境交往的控制，如果控制的程度特别强烈就会演变成一种信徒自愿的行为，甚至形成“成瘾”心理。
不仅如此，从众心理也是不少人信邪教的原因。吴瑞华说，人类个体对于世界认知主要通过外界渠道获得。聚集并放大形成的舆论氛围，会影响一些人的行为，进而使更多产生从众心理的人随波逐流，这就是信息压力的作用。
物质利诱和精神战术
为了拉到新的信众，邪教组织成员有时会以金钱等物质方式回馈，有的甚至会使用一种称为“性交通”的手段，即要求女信徒利用色相引诱其他教会的一些单身或丧偶的中年男性成员。
对此，吴瑞华告诉记者，从心理学角度分析，这个年龄段的人群遭遇的人生磨难较多，挫折感强，缺乏关怀，易被蛊惑。邪教就是抓住了这一人群的心理特征，针对其心理弱点进行攻击。
至于用到金钱、色诱等手段，吴瑞华认为这其实就是邪教组织将精神战术和物质利诱一起配合吸引教徒的方法。这种招数对于心理健康和有科学认识的人来说，确实不算高明。但是对于一些弱势群体来说，他们的心理弱点很容易被邪教所诱惑利用。
北京大学精神卫生研究所王向群教授表示，邪教的信众从生活境况和文化层次、年龄等方面也有一些共性，他们文化层次不是很高，中老年人较多，这些人可能生活并不容易：或者家庭不幸福，或受疾病、贫困等现实因素困扰，或者对现实不满，无力去改变自己的命运。那么，他们就容易把希望寄托在邪教所鼓吹的所谓的神上面。
另外，同时还是医生身份的王向群也表示，不少人信奉邪教的原因在于对疾病缺乏正确的认识。眼下，不少巫医神汉在民间横行的原因就是不少人真的相信他们的医术。而巫医所谓的医术，无疑就是心理暗示或者安慰效应。事实上，生理和心理是统一的整体，也许当一个人心情不好或者心里有事的时候，心脏或者脾胃可能就会感觉不舒服。而这时巫医们做治疗，就是给患病者一个心理上的暗示，树立信则灵、不信则不灵的药方，帮他们去除心理上的负担。对于患者来说，自己本身就不是真正生理上的疾病，而当心理压力得到疏解后，疾病自然就好了。这也就是说，患者的不适实际上是心理作用导致的生理反应。
复杂社会原因让人陷入泥潭
“邪教能迷惑诸多群众，也有其复杂的社会心理原因。”吴瑞华说，比如随着社会经济生活中竞争加剧，有些人不能很快适应这种竞争的形势，其内心难免焦虑不安。有人因此产生失落感，有人觉得缺少安全感。有这样心理基础的人如果长期忽略科学世界观的培养和巩固，就有可能向“全能神”这类虚无缥缈的异端邪说寻求精神寄托，因而陷入迷信的泥潭。
胡星斗说，经济领域的贪污腐败，司法不公等等，都让人们的心灵备受打击，而这也给邪教腐蚀公众心灵带来一些机会。 另外，首都师范大学儒教研究中心主任陈明表示，近些年中国社会急剧变革，很多人由于不适应社会的变化出现了一些心理或者信仰方面的危机，就转而从宗教方面寻找精神的慰藉和心灵的寄托，而这个时候，如果没有及时进行心理介入和恰当的引导，很多人就会陷入封建迷信甚至走上邪教的道路上去。
如今，正是信仰的缺失也无形中助长了很多人对邪教痴迷。胡星斗说，现在很多中国人没有一种纯粹的信仰，即使有的也只是对经济利益的信仰。基于此，当传统的思想处于衰落之中，人们心灵就会空虚，就会有意识地去追求一些精神层面的东西。而这时一些鼓吹个人主义，鼓吹救世主义的思想，就会让人产生心灵共鸣，进而信仰邪教。
农村中年女性成为重灾区
邪教之所以通常在农村大面积扩散，一方面是因为它步步为营的传教手法，更为重要的原因则是农村中老年人空虚无望的晚年生活和低下的知识水平，为邪教提供了入侵的机会。
如今在乡下很多地方，种田很难挣钱，年轻人越走越远，由于一些相应的社会保障没有跟上，农村留守老人的生活清贫寂寞，精神空虚。由于农村经济、文化的落后，加上年轻人的流失，这些年全国很多农村已经失去了以往的生机和活力，往往只有到过年时节，才能让人感受到一些农村的青春活力和热闹氛围，由于农村中老年人的无知、无望和盲信，使得邪教横行无忌。
现实中，一些自然灾害、疫病为很多农村居民所常见，有的深受其害，由于很多人只有小学文化，其文化水平低下，没有现代科学知识武装头脑，往往在遇到灾难时求助于神灵保佑就成为一种常态。
在吸纳新人时，邪教的组织者就反反复复地用地震、海啸、洪灾、非典、瘟疫、空难、生存环境恶化等自然的、社会的灾害来证明，说这些是神对人的惩罚。这一歪理正好对应了人们对灾祸的恐惧心理，也满足了驱祸免灾的信仰心理。
而现实社会中这些人常常遇到的一些问题，他们自身又无法解决，于是他们就希望寻找心灵的寄托和安慰。
“从心理方面讲，农村的中年女性是最为弱势的一个群体，与男性相比，她们往往承受着更大的心理压力，而生活贫苦、多灾多难的妇女所受到的委屈和压力就更大，她们常常想着能够找到让自己解脱的方法，‘邪教传教者的游说则正好让她们找到了一种寄托。”吴瑞华表示。
沈政表示，农村陷入邪教陷阱的主要是中年女性与这个女性群体的视野也具有很大的关系，在大多数情况下，这些女性并不太关心大社会和她们生活圈子以外的外部世界。当这些女性在游说中接触到邪教时，对她们而言，这是一种比较新奇的东西，就像一个学生突然接触到新的科学理论一样。并且，这些女性绝大部分原来就信教、相信神灵的存在，只是她们说不出道理来，而突然来到面前的邪教虽然是歪理，充斥着很多错误和荒诞，但是却自成体系，不仅能够为她们原来的信仰提供理论上的支持，其一些传教活动及其信息在她们看来也是跟现实贴近的，这个时候也没有人来为之指出问题所在，她们又无法识别，因此很容易就会滑入其中，在加入邪教组织以后，再加上传教者的洗脑，不知不觉中就中招了。
遏制邪教 关键是消灭其土壤
邪教能够诞生和蔓延，有其存在的社会土壤，要铲除邪教，铲除这些土壤并对民众生活的社会环境加以改造就是重中之重，这个问题不解决，一种邪教就算被剿灭，不久以后，还会有一种新的邪教出来兴风作浪。
邪教蔓延暴露科普短板
专家表示，这些年来，邪教在我国不断产生和蔓延与我国很多民众文化水平、科学水平低下具有很大的关系。
尤其在一些落后地区，很多人都只有初中以下的文化水平，有的甚至小学都没有念完，加上信息的闭塞，他们对现代科学知识缺乏基本的认识和了解，其科学素养低下，而提高其科学素养是铲除邪教的一种必要手段。
“不少人对科学的愚昧无知也暴露了我国科普工作在很大程度上还没有做到位。”
中国科学院心理研究所研究员吴瑞华表示，未来我国究竟该如何在基层、尤其是贫穷落后的地方做好科普应该成为政府部门需要思考探索的问题。
这个问题不解决，通过现在的曝光之后，就是很多人不上邪教的当，但今后还可能受到其他异端邪说的毒害。要不了多久，一种新的邪教就会再度兴风作浪。
另外，社会管理机构对民众的关注度也应有所提高。如果让不少人在现实生活中感受不到关爱，这无疑对民众造成一种心理挫伤。
“当然，社会管理机构的公信力也要提升，不少人容易受‘世界末日’蛊惑就是由于对社会管理机构的不信任，他宁愿相信对自己的不利的消息并做好事先准备，而不愿为虚假的好消息而等待。”吴瑞华说。
信仰缺失需要弥补
北京理工大学教授胡星斗认为，抑制邪教滋生、挽救邪教受害者的关键在于给人们补上信仰缺失这一课。胡星斗表示，一个没有信仰的民族，在一个方面可以理解为崇尚科学，支持无神论，但是在另外一个方面没有信仰的民族，却必定是一个以自我为中心的自私的民族。
“信仰是人类社会生存不可或缺的一种精神动力，是一种强大的凝聚力。在原始社会时期，人类为了抵御自然灾害和更凶猛强大的野兽侵袭，便聚集在一起，从而就形成了人类的第一次分工，产生了农业民族和畜牧民族。信仰不仅是一种精神境界，也是一种行为规范和约束，例如对基督教和伊斯兰教的信仰者而言，这种行为规范和约束体现在其形式上，就是基督教和伊斯兰教每周的礼拜活动。在这个时候，同一居住区的人们聚集在一起朝拜上帝或者他们的真主，同时也交流了对世界的看法和认识，联络了感情，成了凝聚力进一步增强的纽带。然而，现在很多人已经处在一个信仰空缺的时代，因为旧的信仰已被我们多数人所抛弃了。”
为了抵制邪教的蔓延，胡星斗认为我国应该重视儒教、佛教、道教等中国传统宗教以及基督教、伊斯兰教等西方宗教的积极作用。用正教代替邪教的做法，能抑制邪教的滋生。例如，佛教主张宽容、和平、慈善，基督教秉持“非以役人，乃役于人”的精神，向来具有服务社会、关爱人群的传统。对想信教的民众而言，引导他们合理信教，对国家安定、社会稳定都具有重要作用。
不过，最近也有学者指出 ，我们不能将农民笃信邪教的原因简单归结为思想愚昧和精神苍白。城市掠夺了农村的青壮年劳力，带走了绝大部分具有青春活力的年轻人，却没有为他们父母的养老、医疗和文化生活买单，这些老人生活上没有安全感，精神上对未来的预期也很模糊。往往一场大病、一场天灾都会让他们陷入生活无着落的境地。为了寻求精神的安慰，他们因此很容易在思想上误入歧途。
胡星斗也表示，信仰的建立，并不是说所有的人都应该去信仰宗教。事实上，一个公平、公正主流社会价值观的建立，就能让人们找到共同的精神追求。当前，我国社会管理机构不妨逐步矫正司法的不公、重点治理官员腐败以及注重民生发展等等，从而引导社会向正义、公平发展，这样社会上在主流价值观的倡导下，一些丑恶现象才会逐渐减少，进而信仰邪教的人才会减少。