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近30年来的“儒学是否宗教”之争，自任继愈提出“儒教是教”观点以来，先后经历了3个既相互区别又相互衔接的发展阶段，标志着我国儒学研究和宗教哲学研究开始跳出西方主义和民族主义的双重藩篱，逐步驶入了去政治化和去意识形态化、“面向事情本身”的学术正道。
近30年来的“儒学是否宗教”之争及其学术贡献
【摘 要】
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近30年来的“儒学是否宗教”之争，自任继愈提出“儒教是教”观点以来，先后经历了3个既相互区别又相互衔接的发展阶段，标志着我国儒学研究和宗教哲学研究开始跳出西方主义和民族
【机 构】
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武汉大学哲学学院宗教学系
【出 处】
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晋阳学刊
【发表日期】
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2009年6期
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