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郭店楚简《穷达以时》以“孔子厄于陈蔡”一事作为发论的前提，是战国时期儒者探讨如何妥善处理政治理想与社会现实间矛盾的一篇专题性论文。在《穷达以时》中，“天”代表着主体的外在时遇，“人”代表着主体的道德实践和理性认知活动。简文虽然提倡“天人有分”，认为天、人各有其领域和职分，天、人在价值上有主次，天人之间没有因果关系，但其理论前提却是“天人合一”，即承认外在时遇对主体实践的深刻影响。简文的理论归宿是实现以人合天的天人合一状态，即处于主体理性自觉阶段的天人合一。