【摘 要】
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学者一般认为鲁迅思想在“革命文学”论争前后发生质的转变,但李何林和日本学者竹内好对此提出异议.李何林使用“扬弃”说,竹内好使用“二次性转换”和“回心”说阐释鲁迅的
【机 构】
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华中师范大学文学院,湖北文学理论与批评研究中心,湖北武汉,430079
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学者一般认为鲁迅思想在“革命文学”论争前后发生质的转变,但李何林和日本学者竹内好对此提出异议.李何林使用“扬弃”说,竹内好使用“二次性转换”和“回心”说阐释鲁迅的自我否定与自我批判,认为他在文学与革命关系问题上,获得自我更新的“文学的自觉”.在论争中,鲁迅结合中国现实接受马克思主义文艺理论的同时,也提取了中国传统的理论资源,为马克思主义文学批评赋予中国特色.这种以“扬弃”和“不变”的思维方法来审视鲁迅的“变”,抓住了鲁迅的精神内核与思想特质,将其内在的矛盾性、悖论性充分呈现出来,也成为鲁迅马克思主义文学批评的独特性所在.
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