孔子的说话之道

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  同学们课余时间总爱聊些闲话,扯扯家常、谈谈八卦,这似乎再正常不过了。然而我们班最近这股“闲聊之风”竟大吹特吹,有从课间蔓延到课堂上的势头,很快便招来了老师们的批评,直指同学们“不学无术”。
  不仅是同学们如此,我们的社会不也是这样吗?报刊杂志、网络媒体、街边小巷,处处都充斥着无关道义的八卦,人人靠八卦炒作来求关注、博眼球。说起八卦,人们不以为耻,反以为荣。
  面对老师的批评,有的同学可不乐意了,觉得老师太过较真儿,上纲上线。殊不知若是换成两千年前的大教育家孔子,看到这幅情景,也会不免说上两句吧!
  “子曰:‘群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!’”——孔子感慨,一群人整天聚在一起无所事事,讲的都是些无关道义的话,又喜欢卖弄小聪明,实在很难走上人生的正道。
  有人说,孔子这话太严苛,不过是说说话聊聊天解解闷而已,不值得批评一通。其实,那是他们没弄懂孔老夫子真正的意思。孔子并没有那么不近人情,他说这话的意思可不是像城管赶小贩那样严厉禁止闲聊,只是规劝我们:聊天可以,不要“终日”,少谈为妙。
  事实上在历史的长河中,这种少说话不八卦的精神恰恰为人们所赞赏呢。谢安评价王羲之三个儿子中最小的最优秀,只因老三不谈市井俗事。用谢安的话说就是“吉人之辞寡,躁人之辞多”,意思为好人的话少,急躁的人话多。
  在孔子看來,不仅话要少说,还得说到点子上,要说就要说符合仁义道德的话。哪怕是寥寥几句,也不能胡扯,也得经过大脑思考。“仁者,其言也仞。”孔子说一个有仁德的人,说话是很慎重的,逞一时的口舌之快,可能会带来祸患。常言道:祸从口出。
  当今社会是网络发达自媒体蓬勃发展的时代,微博、微信、QQ空间等社交平台大大拓宽了人们的见识和交际面。在这些平台上,一呼百应的明星有之,底层崛起的草根红人有之,在个人小圈子里分享生活见闻的普通百姓有之。在过去相当长的一段日子里,人们似乎对自己在网上的言论不需要负责,想说什么说什么,想骂什么骂什么,毕竟那是属于自己的“一亩三分地”嘛。殊不知,现在可不行咯!
  近日,最高人民法院、最高人民檢察院、公安部日前联合下发《关于办理刑事案件收集提取和审查判断电子数据若干问题的规定》(下称《规定》),进一步规范电子数据的收集提取和审查判断,提高刑事案件办案质量。按照《规定》,法院、检察院和公安机关有权依法向有关单位和个人收集、调取电子数据。电子数据面临被篡改或灭失“危险”时,县级以上公安机关负责人或检察长可批准对其冻结保全。
  这也就意味着,人们在微博朋友圈等自媒体平台上说的每一句话都可能成为“呈堂证供”。试问,面对法律那根准绳,你还敢逞一时的口舌之快吗?这也再次证明了,孔圣人的说话之道值得我们好好铭记呀。
  如今,班里上课讲闲话的声音渐渐小了,毕竟“话多不如话少,话少不如话好”的道理大家渐渐明白了。就让我们谨记孔子的说话之道,做一个安安静静的读书人吧!
  【点评】 除了刚出生的孩子和少部分生理性残缺的人以外,人人都会说话,人人都要说话。然而,真的每个人都懂得该怎样说话吗?恐怕不尽然。小作者在学习《论语》相关章节之后,巧妙地联系日常生活,利用孔子的经典语录来对社会现象进行分析,提出自己的看法,规劝大家,学以致用。文章结构清晰,语言流畅,摆事实讲道理,可读性很强。
  (指导老师:贺 璐)
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