这一阵子，我正在写一部电视剧本《魂牵日月潭》，写刘永福在台湾抗日的传奇故事。我努力追溯这位比我年长99岁的前辈乡贤，透过我们民族的历史和我们民族的心灵。
　　中华民族的气场亦即炎黄子孙的气场，以民族历史与民族精神构成，核心为“忠”“义”，封建时代为忠君爱国、重义尚节，延续了数千年之久，成为炎黄民族的精神血脉。我写刘永福，就是要写其“忠”、写其“义”，写其作为炎黄子孙的精神气魄。刘永福奉旨赴台抗日，是光绪十二年（1894年），时年57岁，已近“退休”年龄。此前，他受朝廷之遣两度率黑旗军赴越抗法，屡次大败法军，连传捷报，迫使法军以撤出澎湖为条件换取黑旗军回国。是年，日倭乘朝鲜内乱出兵入朝，接着挑起中日甲午海战，又欲虎吞台湾，刘永福奉旨“帮办台湾防务”，率两千名黑旗军渡台防卫。国家危难之际，他老骥伏枥、危难受命，足见其“忠”，而其“忠”又重在爱国，为国家赴难，血染疆场在所不辞。他渡海入台后，即真诚地与唐景崧、丘逢甲联手，喻为“桃园三结义”，自称“刘老三”。有奸细挑拨丘逢甲，说他是木命，而唐景崧属金，刘永福属火，都与他相克，丘逢甲慨然表态：“唐景崧这片辛金老跟我磕磕碰碰，我能忍受；刘永福这把丁火，只要能顶住北来的祸水，我也愿舍身全节。”而后，奸细游说刘永福，刘哂笑，斥为荒谬，逐之鼠窜。与丘更为亲密合作，丘内渡前还留诗互赠。二人气节青史早有定评，后世均以“爱国英雄”称之。
　　由此看来，忠义须以爱国为血脉才不失其根本，而民族精神同样是以爱国精神为其根。去年是台湾光复60周年，今岁台海又风云变幻，引人注目。“国家兴亡，匹夫有责”，对于我这个广西作家来说，刘永福和唐景崧是爱国英雄又是前辈乡亲，我写他们，既是弘扬爱国精神，也算是弘扬乡土文化，这么个定位，相信读者和观众，都会为之首肯的。
　　他们曾经浴血保卫的台湾宝岛，近四百年来屡受外族列强的侵凌、掠夺，反复折腾，但至今仍不沦丧外寇之手，就因为我们的血脉始终没有改变。华夏各地区、各民族和各群体之间尽管有着各种差异乃至矛盾，但是血浓于水，谁也改变不了。在这历史的长河中，共祖炎黄、宗祀炎黄的民族意识，则是我们向心力的精神纽带，我们的国家才有“祖国”之称。我在1994年参拜过黄帝陵，亲身体会过在那222级台阶上与台湾同胞及海外华侨、华裔游客并肩漫步的氛围。
　　去年6月，国民党主席连战参拜黄陵，我在电视上重温了那段行程，感慨万分，不禁在震旦文学院网站上发了一段杂感。此后亲民党主席宋楚瑜又登此陵，说及中国人郡望文化一段，我深感有灵犀共鸣的意味，也许就是那一系列的气场，使我走进了这个创作冲动，而且自己感觉写得还相当潇洒。爱国一家，爱国不分先后，爱国是我们中华民族延续了千百年生生不息的血脉，而且还将世世代代延续下去，就像万里长城永不倒，千里黄河水滔滔。因此，我有理由自信，这个作品，会在两岸三地乃至海外华侨、华人群体中得到理解和共鸣。
　　
　　作者小传：王云高，男，汉族。中国作家协会、中国电影家协会、中国戏剧家协会“三栖会员”。短篇小说《彩云归》获“第二届全国优秀短篇小说奖”、长篇小说《明星恨》获“全国通俗文学优秀作品二等奖”，各种作品600余万字，进入新世纪以来出版了长篇小说《十字路口的狂客·金圣叹外传》、《草莽上将军·陆荣廷传奇》等。