在语文教学活动中，教师为主导，学生为主体，已成为语文教育工作者的共识。然而在实际的操作中，往往失之偏颇，或过分强调教师的主导作用，发展而为教师充当教学活动的中心，或者主角，学生只不过是一群被牵着鼻子的牛。或者在所谓培养自学能力的响亮口号下，让学生在没有知行目标、没有评价机制的天地中信马由缰，学生也不过是一群被引上山坡的羊。这样的教学实践无疑都是与我们的教育目的背道而驰的。教师的主导作用主要是情感的导引和学习方法的指导。情感的导引指的是教师在参与学生的学习活动的过程中，以自己对生活和教材的理解与感悟，以自己饱满的生命体验与热情，以自己高尚的人格精神与魅力，去感染、感化学生，引导学生向真、向善、向美；学习方法的指导，就是引导学生养成良好的学习习惯，掌握学科学习的规律，运用科学、正确的学习方法，去感知、理解并运用语文，从而形成听、说、读、写、思的能力。教师应该在导学的实践中实现自己的价值，在主导与主体的和谐互动中创造最大的学习效益。
　　那么，导学活动从哪些方面入手呢？
　　一、情感导引——打开通向文明殿堂的路径
　　学习绝不是单纯的智力劳动，情感因素往往起着决定性的作用。苏霍姆林斯基说：“道德是照亮全面发展的一切方面的光源，而同时它又是人的个性的一个个别的、特殊的方面。”他又说：“知识的另一种作用，就是使人享有一种与劳动并无直接联系的、丰富多彩的、幸福的精神生活。”他还说：“如果智力生活就是局限于学习的圈子里，那么，学校对于学生来说就会变成一种毫无吸引力的、阴郁沉闷的地方，而学习就会变成枯燥的、沉重的、单调乏味的事情。”因此，作为精神文明范畴的语文学科教学活动不能不参与情感教育。这些美好的情感并不是学生与生俱来的，它需要在学习生活中渐熏渐染，需要在课堂内外的学习实践中相机渗入。语文教师的责任就是引导学生通过接受古今中外的优秀文化，感知体现人类丰富情感的文学作品，通过具有自塑功能的说话训练和作文训练，从而培养他们的高尚情感和美好情操，把人类的文明精神注入他们的生命机体，引导他们自觉步入文明殿堂。
　　语文学科的情感导引，必须融入母语教育的全过程。我们祖国的语言文字，博大精深，表意精细，内涵丰富，蕴含着极为深厚的情感因素。作为学生学习的语文教材，融古今中外优秀文化于一体，教师要好好利用教材，带领学生走进这以语言为载体的情感世界。教师可以导之以读，用声情并茂的诵读，震撼学生的心灵；可以让学生分角色演读，从而走进人物的内心深处；可以引导学生边读边议，体会作者在文章中融入的浓烈感情，让学生演讲辩论，各抒己见，激情碰撞，是非善恶在语言交锋中剖分彰明；或结合课文内容作文，欣赏文章的情感美、艺术美，抒写自己的感受、感悟……
　　二、听读导引——拓开汲取知识源泉的渠道
　　学生语文能力的形成，需要一个先吸收后表达的过程。在语文的四大能力中，听和读是吸收，说和写是表达。没有吸收的，就无法表达为言、表达为文。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，学生只有在广泛吸收、有效转化的基础上，才能形成自己的能力素质。
　　听知，是人接受知识信息的一个重要渠道。成语中就有“耳闻目睹”“耳濡目染”“耳聪目明”“耳熟能详”之说，可见听的重要作用。而随着现代科学技术的发展，电声传讯设备被越来越广泛地用于学习、生活和工作之中，“听”的使用频率也会越来越高。而且，“听”可以缩短信息交流的时间，提高信息传递的效益，对于学生来说，要想适应学习、工作、生活的需要，适应未来社会的需要，就必须培养良好的听知习惯，具有较强的听知能力。听知能力的培养，不可孤立地训练，要结合读、说、写一起进行，要有具体的计划。首先要进行听记训练，通过对语音的听辨，把语言所传达的信息记录下来。常用的方法是让学生听写词语句子、段落，然后核对书写的正误，及时加以订正。这样，耳目手脑并用，有利于培养注意力、听辨力、识记力，有助于智力的和谐发展。在此基础上再引导学生进行听述、听赏训练，即在教师讲课、学生发言以后，让学生把说话内容或要点复述出來，看看有无遗漏，有没有抓住中心，训练学生捕捉信息的能力。对于文学作品，可以让学生听老师或同学诵读后，体会通过语音高低、语速疾徐、语调抑扬所表现出来的思想感情乃至弦外之音、话外之意，并发挥联想和想象，丰富作品意境，重塑作品形象。学生有了敏锐、准确的听知能力以后，就可以方便快捷地与人交际，交流思想，沟通感情。叶圣陶先生说：“听话也是阅读，不过读的是‘有声的书’。能够留心听话，对于阅读能力的长进大有帮助。”
　　导读的方法因文而异，灵活掌握。一般的说，“五步法”比较符合阅读心理和阅读规律。第一步，设计精彩导语，激发兴趣。好的导语犹如一出戏的精彩序幕，引人入胜。可以讲述一则作家的轶闻趣事，使学生由对作家的喜爱，转移为对作品的喜爱；可以诵读与课文一致或有关的诗文名篇，诱发学生浓厚的兴趣；可以结合当今时事，慷慨陈辞，激发学生感情；可以提出问题，设置悬念，引发学生探究、深思；还可以用多媒体播放音乐、影片，带领学生披文入境。第二步，师生交互诵读，感知文情。第三步，组合提问，讨论交流，层层深入，步步推进。中学课堂上的提问，要有别于小学课堂上的提问，要根据主旨或特色，设计一系列有深度、有坡度的问题，让学生在深入思考、充分讨论后，再发言阐述。学生发言过程中，教师可适时点拨、补充，平等参与，发扬民主，鼓励学生质疑、辩论，畅所欲言。第四步，整理文章思路，概括思想内容，评鉴语言技巧。第五步，联系社会人生，感悟、开掘、发散，鼓励新见、创见。苏霍姆林斯基说：“学生带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考，对面前所展示的真理感到惊奇或者震惊；学生在学习中意识到自己的智慧和力量，体验到创造的欢乐，他就会为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。”当学生的主体作用充分发挥出来的时候，当他们体验到自己劳动的价值和成果时，他们就会由衷地热爱所学学科。
　　三、说写导引——寻找打开心灵门扉的钥匙
　　学生通过听读训练、情感熏陶，蕴蓄了丰富的情感，具备了敏锐的语感，要引导学生用美好的方式把它表达出来，这就需要培养并提高学生的说话和写作能力。语文语文，说话为语，书面为文，说写结合，二者不可偏废。我们要让我们的学生不禁蕴秀于内，睿智在胸，还要让他们出口成章，挥笔成文。这样他们一旦走进社会，就能纵横捭阖，挥洒才情。
　　作文，是语言功能提升的最有效途径，是敞露情怀衷曲的最好窗口，是流传后世的最佳载体。从孔夫子的“美教化，善人伦”，到曹丕的“文章，经国之大业，不朽之盛事”，吴一不强调作文的重要地位。教师指导学生进行写作训练，必须先让学生端正态度，提高认识，把作文看作经世致用的凭借，看作生存的方式，看作生命的出口。这样，他们就会把写作看成自身的迫切需要，而不是被动接受的痛苦的差事。
　　作文训练的指导，要循序渐进。首先要开源导流，开源就是引导学生观察生活，读书看报，积累生活素材，引出活水来；导流，就是引导学生对生活进行思考，体味真情，感悟哲理，然后选择适当的文体、适宜的表达方式抒写出来。然后，指导学生不断总结提高。其方法，一是让学生研究经典课文或选印的时文，接受美的熏陶，借鉴美文写法：二是写后及时讲评，以学生的自评、互评为主，老师的点评、赏析为辅，及时总结审题、构思、选材、立意方面的得失，交流创作的经验体会。对于经过再加工锤炼的学生佳作，要及时打印出来，美文共欣赏，并及时向报刊推荐发表，这样学生的写作热情就会空前高涨，写作水平也会不断提高。另外，要特别告诫学生，作文要我手写我心，来自生活，发诸真情；不要胡编滥造，矫情伪饰。写作训练还要扩大训练的广度，增强训练的力度，把“规矩文”与“放胆文”结合起来，把课内与课外结合起来，都可以大大激发学生的兴趣。而学生在自觉的写作过程中，也会在不知不觉中实现由作文到做人的升华，成长为一代文质彬彬、意气风发的青年。