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古代传统形而上学总是与人之本命相纠缠，本源问题欲寻找天命寓存之所。不管是中国的古代哲学，还是古希腊理智主义者，都认为天道和天命统一于仁体。当古希腊贤耆认为，人为自然立法时，就形成了西方人特有的超越与反思的思维方式。古希腊理智主义对命的思考依存于知识谱系．由此开启了开照天命的技术大道。在他们看来，技术是命的座架，技术本身就涌动着人之天命的创造与开显。而中国古代传统认为命由天定，其核心思想是以天观命，其所倡导的逍遥与天命、逍遥与自由隐化于自然之中．而古希腊文明所倡导的自由由技术开显于自然之中．