静
　　弹琴选择一个僻静的地方又有什么难处呢？难只是难在运指之“静”，但是，手指的运动就是为了发出声响，又怎么能够静呢？我们要在声音中寻求安静。声音细就会让人感到烦躁，声音粗则让人感到浑浊，声音稀疏则知道静美，这就是一个人对声音的审美观点，也是在弹琴时如何做到静。一个人如果心中杂事非常多，在用手指弹奏琴弦的时候，就会有杂念，会让人感到烦躁，有怎么安静的弹琴呢？只有内心感到静，才能在手指弹奏中更加的安静，才能做到静。人心的静，才能让一个人弹琴时做到静，才能有一种闲情雅致，才能让体会到弹奏中的静。淡泊宁静，心无杂念，才能使弹奏有中有“无”。手指弹奏只是外在的动力，内在的动力才静的源泉。弹奏如同袅袅炊烟，舒缓优雅的向空中扩散，那种声音空旷嘹亮，穿透整个天际，那种静让人的心变得像天空那么辽阔，像大海那么清澈，像草原那么青翠。弹琴虽然琴弦在不停的弹奏，没有一丝一毫的安宁，但是，弹琴的最高境界是“静”，在动中求静，让心灵在弹奏中得到休憩，让心灵在弹奏中安静，让给心灵在弹奏中更加清亮。
　　清
　　要想探究曲调的“清”，最大的忌讳是接连不断的弹奏，急急忙忙地把曲子弹奏完成，只求速度和热闹，而曲调的意境却不能在弹奏中体味出来。这就是流于鄙浊了。因此，要想弹奏出清朗的曲调，就要养成一种平和、沉静、宏阔、高远的风神气度，然后再根据曲调的意境进行从容地弹奏，这样就能使曲调更加的清朗。如果曲调应该逗留，就稍作停顿来等待，如果曲调应该紧促，就需要加快速度来迎上。所以说节奏有迟、速之分，有吟、猱之分。每一句要分明，声调一定要清越。每一个度都要做到到位，使整首乐曲的清雅意趣完美的表达出来。试着欣赏一首这样的音乐，就如同处于清澈见底的溪水边，对着皎洁的寒月，听着波涛拍打岸边的声音，山谷中传出悠悠然的回声，空荡中有一种力量。因此，才知道琴弦上的声音是无穷的，时而清冷，时而激烈，时而空旷，每种声音都给人一种震慑，让人有一种飘飘欲仙的感觉。这种声音是那样的清，给人无数的遐想，整个心都投入到琴弦之中。
　　远
　　看似“远”与“迟”相似，但是，二者却有很大区别。因为“迟”是指音乐上的慢拍，而“远”和迟缓是有很大的不同。迟缓是有非常明显的时间进行节奏计算，和与气息相融为一体的。节奏要跟着呼吸的变化而变化。远是神情方面的追求和向往，这种神情是比意境要高的，是和人的精神契合在一起的。气息和节奏在时间上不仅有长短区别，而且也有快慢区别。神情是无法用长短来衡量的，也无法用快慢来衡量。如果在弹琴中能够达到神游天外、气息化为虚无状态，这就是所要追求的境界，也是弹琴的最高境界，是一种玄妙的境界。
　　淡
　　所有的乐器，世人都非常喜爱，是因为音色美丽而且动人，但是，只有琴不是因为这个。弹琴要端庄、肃穆，要恭敬，要把心沉下了，要把心静下来，根本不适合用它进行歌舞，也不与其他乐器进行合奏。琴是高冷的，是孤寂的，有一种“高处不胜寒”的感觉。琴是高雅的，是不能与其他乐器相融的。没有乐器与之相匹配，更没有乐器能够弹奏出弦外之音。它就像清泉、白石、明月、清风一样的自然，一样的自得，让欣赏者思绪缥缈，让娱乐之心飘得无影无踪，这就是“淡”。“淡”就如同清澈的水，虽然无味无色，但是，细细品味，卻有无穷的味道在心中回荡。
　　恬
　　其他乐器如果声音淡了，味道就没有了，而琴声音淡了，却味道更加浓烈，这就是与众不同的地方。那么味道是什么呢？那就是“恬”。味不是从琴中发出的，而是从气息中发出的，所以就成为了“恬”。恬的产生很不容易，淡是不容易产生的，只有弹奏到一定的境地，才能使淡油然而生，淡到达一定的境地才会产生“恬”。“恬”到了一定的境地，淡会更加浓。二者是相辅相成的，是融为一体的。淡越浓，越给人一种意味。因此，在弹奏中，要做到有兴致不放纵，有气氛不浓重。恬从淡来，而淡又谈何容易。只有从心做起，才能让淡弹奏出“恬”。
　　逸
　　如果弹琴之人没有超逸的情致，是做不到了无牵挂的。因此，在弹琴之前，要涵养气度，锻炼指下功夫。只有这样，才会使形和神变得高洁，逸气才会得以呈现。怎样才能达到“逸”呢？对于“逸”来说，它没有具体目标，而且在弹琴中陶冶和修炼出来的，慢慢才产生“逸气”。形和神虽有先后，但是并不偏废。逸是天生的，但是，在后天弹奏之中也会慢慢产生“逸”。要想逸产生，就需要投入到修行之中，这样才能让形神达到统一，让“逸”飘逸出来。
　　幽幽琴声，润泽心田。琴与其他乐器是不同的，它超越了其他乐器，独处一身，孤寂中产生美，孤寂中产生静，孤寂中产生逸。琴声在手指的弹奏中传出来，打破了寂静，穿透了天际，响彻整个宇宙。幽幽的琴声，在指尖流动。安静的心，安静的灵魂，去弹奏一首旷世杰作，让心灵穿越整个世界，让心灵飘逸。淡淡的雅致，恬恬的味道，灵动的飘逸，心的安静，幽幽的清净，让琴声有了另一种境界，让琴声有了一种震撼，让琴声有了一种回味。用心去弹奏，你弹奏的就不再是琴，而是一种心情。
　　西北大学