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在《山海经》中,作为瑰奇蛮荒之神话世界的一个描述媒介,"人"因素多是发挥着对比参照的工具性作用,体现出了它的附属性;而在《搜神记》中,"人"作为独立个体在文本中大量增加,并渐有占据文本叙述主体地位的趋势。这一迥然的差异,反映了历史之剧变和思想文化发展之飞跃,人之主体性的渐趋提高与个体理性的日益发展。