第五届中国书法兰亭奖理论奖

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  金丹(一等奖)
  金丹,一九六六年生,江苏扬州人。南京艺术学院教授、书法系主任、硕士研究生导师,教育部国家社科基金艺术学项目评审专家,中国书协会员,江苏省书协理事。论著获教育部第五届高等学校科学研究一人文社会科学一优秀成果三等奖、第二届中国书法兰亭奖理论奖提名奖、第三届『孤山证印』西泠印社印学峰会优秀论文奖、全国第七届书学讨论会三等奖。入选全国第六届书学讨论会、『百年名社·千秋印学』国际印学研讨会、《淳化阁帖》与二王书法艺术国际学术研讨会、明清书法史国际学术研讨会、第六届书法史论国际学术研讨会、西泠印社『重振金石学』国际学术研讨会等。著有《中国书法史》一合著一《中国书法家全集·伊秉绶、陈鸿寿卷》《包世臣书学批评》《阮元书学研究》《从临摹到创作·董其昌》《白蕉论艺》《书法鉴赏》《书之妙道》《篆刻临摹丛谱》等。
  颁奖词:金丹《阮元书学研究》是一部以清中期大学者、书法家阮元的书学思想为研究主题的专著。本届兰亭奖理论奖评委会认为,该著立足于乾嘉时期的文化环境,对阮氏书学思想的历史渊源、思想核心、创作实践、文友交游,以及对当时及后代书法发展的影响等问题,作出了较为系统的阐述,推动了相关研究的深化,是近年来同类研究中较为优秀的成果。
  著述提要:本书首先以经学角度切入主题,从乾嘉学派和扬州学派话语的介入、金石学直入碑学前沿、经学背景下的清代前中期书坛大势等方面展开论述,考察阮元书学思想的渊源。其次,通过阮元关于《兰亭序》《淳化阁帖》的题跋作一全面剖析,认为同他的《南北书派论》《北碑南帖论》一样,都是在为推出北碑而寻找理论支撑。再次,通过对阮元学术交游的考察,认为在江浙、岭南一带存在着以阮元为中心的金石书法文化囤,阮元的书学思想由此而辐射出去,对清代中期书坛产生广泛影响。本书挖掘大量史料,力图客观地对阮元书学思想产生的历史背景、个体动因及其最终的历史效应作一整体观照,既对其『兰亭观』和碑学思想中的错误观点提出批评,也对其理论在书法史上的历史价值给予充分肯定。
  获奖感言:予于本届兰亭奖折桂,深感惶恐,前辈在上,藐予小子,何敢占先?评委会之青睐,乃对予二十年坐冷板凳之首肯,自当鞭策,将藉此前行以报之。予无他好,惟于书法史论研究兴趣正浓,愈枯燥,愈有兴致,亦一癖也。于古代书家之行迹、交游、思想、作品皆有探究之好,搜佚文,追行踪,考疑年,编年表,释手札,辨真赝,经年累月,癖于斯,渐有所成。予之研究,有滚雪球之乐。近十年来尤以研究清人为最,先着力阮芸台,而后上溯邓完白,次及伊墨卿,下廷包慎伯,以及吴攘翁、陈曼生、康长素等,雪球渐次滚大,兴味益显盎然,于学问,于创作,皆有长进,岂不快哉!感谢业师,感谢同道,感谢友朋,感谢家人,感谢弟子,相伴而行,吾道虽寂而不孤矣!
  盛东涛(一等奖)
  盛东涛,笔名楚默。一九四六年生于上海崇明,毕业于上海华东师范大学中文系。诗学、美学、思想史、美术史论学者。著有《楚默全集》二十卷等,《中国书法全集》第四十五、四十六、四十七等卷分卷主编。二OOO年,《古典书论的语义阐释》获第五届全国书学讨论会一等奖;二OO六年,《楚默书学论集》获第二届中国书法兰亭奖一理论一二等奖;二OO九年,《书法形式美学》获第三届中国书法兰亭奖一理论一二等奖;二O一一年,《楚默文集》一十二卷一获无锡市文学艺术突出贡献奖;二O一二年,获英国傅淑群基金会学术撰著奖;同年获中国国家画院沈鹏书法艺术基金奖励,还曾获中国文联文艺评论二等奖等。
  颁奖词:《楚默全集》(书法部分)以跨学科的立场,从史学、文化学、艺术美学立场对书法作了全面阐释与研究。本届兰亭奖理论奖评委会认为,该著贯通传统与现代,具有宏阔的文化视野,无论在史学、美学,还是个案、断代史研究方面都取得了重要成果,是当代书学研究的一大收获。
  著述提要:《楚默全集》二十卷涉及诗、书、画、印、思想史、艺术史等多个领域,与书法相关的内容有:一、书法理论体系两大支柱——《书法解释学》《书法形式美学》,前者将书法从三兀对立的认识论提升到本体论的审美范畴,后者将书法研究从外部引入内部,对书法形式语言的特征作了令人信服的梳理,视角新颖,论述精辟;二、个案研究两大力作——《黄庭坚艺术论》《杨维桢研究》,延续作者一贯的诗书画立体研究的方式,运用『打通』的方法,研究深入;三、印学研究成果——《篆刻创作风格论》,对篆刻创作的发生、创作心理、构思过程都有现代意义上的分析,并以西方风格理论为指导,具有原创性和创新性;四、多学科综合成果——《佛教书法史》,涉及书法史、佛经翻译史、佛教文化传播史、佛教雕塑造像演变史等,学术价值尤为突出。
  获奖感言:做学问是远离红尘的寂寞之道,也是不停拷问心灵的炼狱。从选题到收集材料,再到稿纸上的文字,其枯燥孤独,实在是一件常人难以忍受的冒险痛苦之事。殚精竭智,攻索不遗余力。弃时之所趋,舍风气之所尚。世人誉之不以喜,举世非之不以忧。独行其是,不顾人非,内得诸心,上通于道,学问之事尽矣。人生境界即治学境界。心怀庆赏爵禄,做煞学问只是俗境、尘境。而以出世之心做人世之事业,心方能空明,有定力,独化于玄冥之境。钱钟书云;『大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事。朝市之显学,必成俗学。』是得道之言。
  叶悔(一等奖)
  叶梅,一九七三年生,四川宜宾人。福建省集美大学美术学院副教授,研究方向为书法、篆刻实践与史论、中国美术史论、书画鉴藏史论等。承担科研项目:《嘉兴项氏家藏法书统计补正》《晚明嘉兴项氏法书藏品研究》。曾参加全国第七届书学讨论会、明清书法史国际学术研讨会等学术交流活动。出版专著有《千古绝唱·醉翁亭记》一重庆出版社,二OO九年五月一,《岭南书家丛书·叶恭绰卷》(岭南美术出版社,二O一二年七月),《晚明嘉兴项氏法书鉴藏研究》(中国社科出版社,二O一三年十月)。
  颁奖词:叶梅《晚明嘉兴项氏法书鉴藏研究》是一部以晚明嘉兴项氏家族法书鉴藏为研究主题的专著。本届兰亭奖理论奖评委会认为,该著借鉴现代统计学方法,从家族背景、时代环境、鉴藏活动、交游题跋、藏品统计与分析等多个角度,对十六世纪富甲海内的私人收藏大家嘉兴项氏的法书收藏状况作出了历史分析,为晚明书法史研究提供了新视角。
  著述提要:嘉兴项氏法书鉴藏乃是其家族多年在政治、经济、文化方面长期积累的结果。其法书鉴藏活动有其独特的时代背景。项氏法书藏品反映了明代书法界的审美取向,有鲜明的时代烙印,为中国鉴藏史增添了新的内涵和价值。围绕项氏鉴藏形成了一个文化囤,项氏鉴藏在当时的作用体现于此。项氏家族将大批珍贵法书纳入家中,并在保护方面采取了积极的措施,在文物保护方面功不可没,项氏鉴藏对后世的贡献体现于此。嘉兴项氏法书鉴藏在中国艺术史上影响深远,它揭示了晚明社会文化和经济方面的动向,可以作为我们考察晚明经济、文化、政治特别是书法的切入点。
  获奖感言:《晚明嘉兴项氏法书鉴藏研究》是我的博士论文选题。和项氏家族的缘分源于我攻读硕士期间对《书法雅言》正宗观的研究,这个家族在书画鉴藏理论和创作上的成就吸引我一探究竟。从硕士论文选题到博士论文面世再到最终成书,我对这个家族的关注持续了十一年,完成学业后虽有涉及别的课题,但对手头的博士论文并不满意,不敢贸然出版。教学之余,泡在图书馆完善它,便成了我主要的工作。一位朋友开玩笑说,某个暑假她随我去图书馆,偌大的善本库内所见不及十人。她翻了几页我查找的东西甚觉无趣,便去了他库寻小说看了,待回来见我埋在一堆古籍中目光炯炯,深觉不可思议。其实这是多年来我研究生活的常态,别人觉得枯燥,自己沉浸其中按部就班,苦乐相间,更多时候治学过程所感受的喜悦总能战胜身心的苦寂,而这苦寂之所以被打败还在于有太多爱护我的人。本书在撰写的过程中,我的母校首都师大和西南大学的老师们给予了悉心的指导,师恩难忘。我的家人、朋友和领导、同事给予了极大的关照。中国社科出版社的编辑为本书的出版付出了辛勤的劳动。如今这本小书获奖,实在是大家一直帮助和关爱的结果。
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