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古时最高级的考试一“高考”，就是“殿试”。由皇帝亲自主持，在京城隆重举行。据统计，中国古代书生要背诵《论语》：11705字；《孟子》：34685字；《书经》：25700字；《诗经》：39234字；《礼记》：99010字；《左传》：190845字；合计407179字。这40多万字，全部都要精读背熟。此外还要看相当于原文几倍数量的注释，还有其他非读不可的经典、史书、文学书籍等。
灯谜的起源
灯谜与民间的谜语一样，最早起源于古时隐语和谀词。至于灯谜的问世，则可追溯至南宋。宋乾德年间曾下诏上元点灯，整夜开放。那一夜百戏奇术、异能斗智，猜谜是其中一项重要的内容。宋周密在《武林旧事·元夕灯品》中首先提到了灯与谜的结合：“又有以绢灯剪写诗词，对寓讥笑，及画人物，藏头隐语及旧京诨语，戏弄行人。”可见南宋杭州(旧称“武林”)元宵节开了猜灯谜用灯之先河。“灯谜”的命名始于明代。据明王蓥《姑苏志》载：“上元灯节，藏谜者日‘弹壁灯’”。又《江震记》云：“好事者，或为藏头诗句，任人商揣，谓之‘灯谜’，亦曰‘弹壁’”。所谓“弹壁灯”，是指灯笼一面靠壁，三面粘贴谜条。由于在灯上粘谜，所以叫“灯谜”。因为是元宵佳节的点缀，所以也叫“春灯谜”。
明清龙袍是怎样制成的?
明清时代，南京进贡的云锦会依照“九五之尊”的身材尺寸，被制成衮龙袍。制作龙袍的织工都经过严格的挑选。拼接时要做到金彩衔接，花纹合一，一定要天衣无缝。另外由于制作龙袍的时间跨度大，织工们还要充分考虑温、湿度对织物伸缩率的影响。制作龙袍的难度非常大，举例来说，一块5丈多长的袍料，由18000根经线和12万根左右的纬线组成，制作完成需要3到5年的时间。
古代的“官倒”——皇店
皇店主要是指为皇室经商的商号。在我国历史上，有不少皇帝都指使手下的太监或官吏经商开店，这些皇家店铺资金雄厚、货源充足，而且不用上缴税赋，可以说是名副其实的“官倒”。明万历年间，北京的皇店有6家，由提督太监主掌，每年所征白银约数万两，除正项进贡朝廷外，余者皆提督内臣公用。到了清代，尤其是清末时，皇店有增无减，并且发展到金融业一钱庄上了。
“青楼”原指帝王家
“青楼”，自唐宋以来多代称妓院。其实，这是一种误传。“青楼”最早是指帝王的住所。清代袁枚《随园诗话》中说：“齐武帝于兴光楼上施青漆，谓之青楼。”并指出：“今以妓院为青楼，实是误矣。”可见，“青楼”原先乃是帝王之居。故三国时曹植有诗云：“青楼临大路，高门结重关。”最早称妓院为青楼则出自南粱刘邈的《万山采桑人》一诗，内有“娼女不胜愁，结束下青楼”。句中的“青楼”就因袭前人而误传。
小品的由来
“小品”一词的来源，是出自古老的佛教经典。因为在佛经中，有全本和节本之分，全本称之为“大品”，节本称之为“小品”。如《摩诃般若波罗密经》，就有二十七卷本和十卷本两种。二十七卷本称为《大品般若经》，十卷本称为《小品般若经》，文学中的“小品”，便由此而来。我国古代有“六朝小品”、“唐人小品”等，它们很早就成为文学家族中的一员。因为小品具有隽永而精辟的特点，文章短小，写来容易，所以一直沿用至今，并有所发展。报刊上经常可以见到“知识小品”、“科学小品”等栏目，舞台上的“喜剧小品”更为人们喜闻乐见。
中国最早的养老院
中国最早的养老场所的雏形出现在奴隶社会。到了唐代出现了“悲田院”，设在长安，是专门收养贫穷且没有依靠的老年乞丐的。这时才算正式形成了养老院制度，由佛教寺院负责具体管理。北宋初期，在汴京(今河南开封)设有东福田院和西福田令，各路(相当于目前的地市)要设立济众院，收养鳏寡孤独、残疾不能自养的老人。明代初期，诏令各府县设立养济院。清代康熙年间先在北京设立普济堂，要求其他地方政府仿效，收养年老贫民。
毛笔溯源
笔的名称始于秦代。相传泰始皇的大将军蒙恬监筑长城时，偶然看见城墙上粘有一撮羊毛，随手扯下，拾取枯木一枝，将羊毛束一端，造出了我国第一支毛笔，因此，后人尊奉蒙恬为“笔祖”，素有“恬笔伦(蔡伦)纸”之说。其实，在秦统一之前就有毛笔了。崔豹的《古今注》记载：“古以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被，秦蒙恬始以兔毫竹管为笔。”可见蒙恬只是把古笔改良成毛笔而已。
天安门名称的变迁
天安门是明清两代皇城的正门，始建于明永乐十五年(1417年)，永乐十八年(1420年)建成时命名为“承天门”。在城楼上悬挂有“承天之门”的匾额，寓意“承天启运，受命于天”，喻示明朝皇帝是“受命于天”，理应长久统治下去。清军入关后建都于北京。天安门因年久失修损毁严重，于清顺治八年(1651年)进行了大规模的重建。出于巩固统治的目的，清政府将承天门更名为天安门，既包含了“承天启运，受命于天”的初意，又增加了“国泰民安，长治久安”的意思。天安门匾额在清初时共刻有满、蒙、汉三种文字，由满语转译为“天安之门”。此后不知何时，匾额上的蒙文被除去，汉字则改用楷书书写，并掉了“之”字。1911年，辛亥革命推翻了清政府后，革命党人又将匾额上的满文铲除。至此，匾额上就只剩下汉文“天安门”三字了。
古代的履历表
古代的履历表“脚色”，始见于隋朝。隋炀帝时，虞世基执掌考核选拔官吏的大权，“受纳贿赂，多者超越等伦，无者注色而已。”也就是说，贿赂多的就给以提拔，无贿赂的只在其名册表格上“注色”作记号，因而得名“脚色”。到了宋代，仍沿用“脚色”之称。宋人赵升在《朝野类要》中载，凡进入官场的“入仕者”，都要填写一份自传式文书，称为“脚色”或“脚色状”。宋代“脚色”所要填报的项目和内容，系朝廷统一规定。首先是个人及家庭的基本情况，有“乡贯、户头、三代名衔(即祖宗三代的功名官衔)、出身履历”等项目。其次是填写社会关系和政治立场，其内容与当时所发生的政治事件密切相关。如宋宁宗庆元年间，斥朱熹等人所倡导的道学为伪学，规定凡入仕者“脚色”中必须写上“不习伪学”，否则不给官职。
灯谜的起源
灯谜与民间的谜语一样，最早起源于古时隐语和谀词。至于灯谜的问世，则可追溯至南宋。宋乾德年间曾下诏上元点灯，整夜开放。那一夜百戏奇术、异能斗智，猜谜是其中一项重要的内容。宋周密在《武林旧事·元夕灯品》中首先提到了灯与谜的结合：“又有以绢灯剪写诗词，对寓讥笑，及画人物，藏头隐语及旧京诨语，戏弄行人。”可见南宋杭州(旧称“武林”)元宵节开了猜灯谜用灯之先河。“灯谜”的命名始于明代。据明王蓥《姑苏志》载：“上元灯节，藏谜者日‘弹壁灯’”。又《江震记》云：“好事者，或为藏头诗句，任人商揣，谓之‘灯谜’，亦曰‘弹壁’”。所谓“弹壁灯”，是指灯笼一面靠壁，三面粘贴谜条。由于在灯上粘谜，所以叫“灯谜”。因为是元宵佳节的点缀，所以也叫“春灯谜”。
明清龙袍是怎样制成的?
明清时代，南京进贡的云锦会依照“九五之尊”的身材尺寸，被制成衮龙袍。制作龙袍的织工都经过严格的挑选。拼接时要做到金彩衔接，花纹合一，一定要天衣无缝。另外由于制作龙袍的时间跨度大，织工们还要充分考虑温、湿度对织物伸缩率的影响。制作龙袍的难度非常大，举例来说，一块5丈多长的袍料，由18000根经线和12万根左右的纬线组成，制作完成需要3到5年的时间。
古代的“官倒”——皇店
皇店主要是指为皇室经商的商号。在我国历史上，有不少皇帝都指使手下的太监或官吏经商开店，这些皇家店铺资金雄厚、货源充足，而且不用上缴税赋，可以说是名副其实的“官倒”。明万历年间，北京的皇店有6家，由提督太监主掌，每年所征白银约数万两，除正项进贡朝廷外，余者皆提督内臣公用。到了清代，尤其是清末时，皇店有增无减，并且发展到金融业一钱庄上了。
“青楼”原指帝王家
“青楼”，自唐宋以来多代称妓院。其实，这是一种误传。“青楼”最早是指帝王的住所。清代袁枚《随园诗话》中说：“齐武帝于兴光楼上施青漆，谓之青楼。”并指出：“今以妓院为青楼，实是误矣。”可见，“青楼”原先乃是帝王之居。故三国时曹植有诗云：“青楼临大路，高门结重关。”最早称妓院为青楼则出自南粱刘邈的《万山采桑人》一诗，内有“娼女不胜愁，结束下青楼”。句中的“青楼”就因袭前人而误传。
小品的由来
“小品”一词的来源，是出自古老的佛教经典。因为在佛经中，有全本和节本之分，全本称之为“大品”，节本称之为“小品”。如《摩诃般若波罗密经》，就有二十七卷本和十卷本两种。二十七卷本称为《大品般若经》，十卷本称为《小品般若经》，文学中的“小品”，便由此而来。我国古代有“六朝小品”、“唐人小品”等，它们很早就成为文学家族中的一员。因为小品具有隽永而精辟的特点，文章短小，写来容易，所以一直沿用至今，并有所发展。报刊上经常可以见到“知识小品”、“科学小品”等栏目，舞台上的“喜剧小品”更为人们喜闻乐见。
中国最早的养老院
中国最早的养老场所的雏形出现在奴隶社会。到了唐代出现了“悲田院”，设在长安，是专门收养贫穷且没有依靠的老年乞丐的。这时才算正式形成了养老院制度，由佛教寺院负责具体管理。北宋初期，在汴京(今河南开封)设有东福田院和西福田令，各路(相当于目前的地市)要设立济众院，收养鳏寡孤独、残疾不能自养的老人。明代初期，诏令各府县设立养济院。清代康熙年间先在北京设立普济堂，要求其他地方政府仿效，收养年老贫民。
毛笔溯源
笔的名称始于秦代。相传泰始皇的大将军蒙恬监筑长城时，偶然看见城墙上粘有一撮羊毛，随手扯下，拾取枯木一枝，将羊毛束一端，造出了我国第一支毛笔，因此，后人尊奉蒙恬为“笔祖”，素有“恬笔伦(蔡伦)纸”之说。其实，在秦统一之前就有毛笔了。崔豹的《古今注》记载：“古以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被，秦蒙恬始以兔毫竹管为笔。”可见蒙恬只是把古笔改良成毛笔而已。
天安门名称的变迁
天安门是明清两代皇城的正门，始建于明永乐十五年(1417年)，永乐十八年(1420年)建成时命名为“承天门”。在城楼上悬挂有“承天之门”的匾额，寓意“承天启运，受命于天”，喻示明朝皇帝是“受命于天”，理应长久统治下去。清军入关后建都于北京。天安门因年久失修损毁严重，于清顺治八年(1651年)进行了大规模的重建。出于巩固统治的目的，清政府将承天门更名为天安门，既包含了“承天启运，受命于天”的初意，又增加了“国泰民安，长治久安”的意思。天安门匾额在清初时共刻有满、蒙、汉三种文字，由满语转译为“天安之门”。此后不知何时，匾额上的蒙文被除去，汉字则改用楷书书写，并掉了“之”字。1911年，辛亥革命推翻了清政府后，革命党人又将匾额上的满文铲除。至此，匾额上就只剩下汉文“天安门”三字了。
古代的履历表
古代的履历表“脚色”，始见于隋朝。隋炀帝时，虞世基执掌考核选拔官吏的大权，“受纳贿赂，多者超越等伦，无者注色而已。”也就是说，贿赂多的就给以提拔，无贿赂的只在其名册表格上“注色”作记号，因而得名“脚色”。到了宋代，仍沿用“脚色”之称。宋人赵升在《朝野类要》中载，凡进入官场的“入仕者”，都要填写一份自传式文书，称为“脚色”或“脚色状”。宋代“脚色”所要填报的项目和内容，系朝廷统一规定。首先是个人及家庭的基本情况，有“乡贯、户头、三代名衔(即祖宗三代的功名官衔)、出身履历”等项目。其次是填写社会关系和政治立场，其内容与当时所发生的政治事件密切相关。如宋宁宗庆元年间，斥朱熹等人所倡导的道学为伪学，规定凡入仕者“脚色”中必须写上“不习伪学”，否则不给官职。