【摘 要】
：
文章研究中国城市劳动力市场上的农村户籍歧视是否以及如何抑制农村流动人口在流入地的定居意愿.多种模型设定和控制内生性偏误的计量研究结果均显示,中国城市劳动力市场上的农村户籍歧视仍然普遍存在,且对流动人口的城市定居意愿有负向影响.伴随着新型城镇化进程的推进,农村户籍歧视的负向作用有所降低,但这一负向影响会随着城市规模的扩大而被强化,不同就业形式、不同职业、不同教育程度的农村户籍流动人口的城市定居意愿存在异质性.文章的研究结论为加快农村流动人口在城市定居和完成市民化进程提供参考.
【机 构】
：
上海交通大学国际与公共事务学院,上海200030上海财经大学公共经济与管理学院,上海200433
【基金项目】
：
国家自然科学基金项目(NSF71974125;NSF71661137004;NSF71573166);上海财经大学研究生创新基金项目(CXJJ-2019-363);
论文部分内容阅读
文章研究中国城市劳动力市场上的农村户籍歧视是否以及如何抑制农村流动人口在流入地的定居意愿.多种模型设定和控制内生性偏误的计量研究结果均显示,中国城市劳动力市场上的农村户籍歧视仍然普遍存在,且对流动人口的城市定居意愿有负向影响.伴随着新型城镇化进程的推进,农村户籍歧视的负向作用有所降低,但这一负向影响会随着城市规模的扩大而被强化,不同就业形式、不同职业、不同教育程度的农村户籍流动人口的城市定居意愿存在异质性.文章的研究结论为加快农村流动人口在城市定居和完成市民化进程提供参考.
其他文献
文章通过构建经济活力、环境质量、社会环境、科技创新、全球联系、人力资本和基础设施7项关键指标的总体耦合协调度,分析亚洲564个样本城市的可持续竞争力及其与各项指标的关系.研究结果表明,耦合协调度处于优质协调和良好协调状态的亚洲城市占总样本的33.69%;shapley分解表明,科技创新、耦合协调度和经济活力是解释亚洲城市可持续竞争力的核心要素;分位数回归结果表明,耦合协调度、经济活力、社会环境、基础设施对可持续竞争力水平较低的亚洲城市影响较显著,科技创新、人力资本、全球联系和环境质量对可持续竞争力水平较高
符号崇拜是后现代文化生产的逻辑起点,在消费社会中符号消费作为新生产力的征象是资本主义生产领域的延伸,通过广告、象征等诱惑逻辑形塑大众,使大众沦为受资本支配和奴役的
欧阳修对"三代以上"与"三代以下"的区分为先秦儒学的理解提供了新的可能性.在从"治出于一"到"治教为二"的结构性变化中,君师合一的结构被"德有天下"的圣者与"位有天下"的君主二分结构所替代,圣王的分职关联着治教的分域,正是这种分域导致了"独善其身"的修身可以在政治性的礼法秩序之外成为独立的自我确证方式.治、教二域遵循不同的原则,即"王者尽制"与"圣者尽伦":"尽制"遵循下行性的防御原则,不直接以导人向善为目的,但却必以止恶为首要目标;"尽伦"遵循上行性的引导性原则,借助教化激发人的向善、向上的激情,圣贤生
文章在水平创新的理论框架下,嵌入银行业古诺竞争的市场结构,构建银行业市场竞争对企业技术创新的影响机制模型,系统地阐释银行业市场竞争在促进企业技术创新过程中产生的融资约束缓解机制、融资成本降低机制和人力资本回流机制,同时使用中国省域的经验数据进行实证检验.研究表明:银行尤其是大型商业银行具有强大的市场势力,对实体企业客观上存在"掠夺性";中国银行业市场竞争对企业技术创新具有促进作用,上述三个传导机制基本畅通;中国的银企关系以及企业技术创新行为存在显著的所有制差异.为推动银行业更好地服务实体经济和技术创新,要
关于黑格尔法哲学的方法,黑格尔的自我申明是,它来自其逻辑学所阐明的方法,是逻辑学方法在自由意志理念上的运用.但对于黑格尔的这一自我申明,研究者们在很长时期内采取了回避或放弃的解释策略.文章则采取两个步骤阐明此问题:第一,简要阐明了黑格尔逻辑学的方法是什么;第二,具体展示了这一方法在法哲学中是如何得到运用的.
晚明时期,多种思潮并兴,程朱理学、阳明心学、事功之学、佛学等活跃于当时的历史舞台.各种思潮互相辩驳、影响、会通,其中阳明心学和佛学的会通尤有特色.浙中王学左派代表人物王畿、周汝登援佛入儒,以"四无句"突出了对阳明四句教中"无善无恶"侧面的强调,并将"虚""无"等概念脱敏,从佛老专有概念这一窠臼中剥离出来,突出儒家使用这些概念的优先性与合法性,并将其上升到"千圣之学脉"的高度.他们基于儒家立场,以阳明心学传人自居,但不讳言佛教,常引入佛教概念来说明儒家思想.晚明时期服膺阳明心学,同时又有佛教信仰的居士也有不
祖先崇拜是中华民族文化的一个悠久传统.通过敬拜祖先来培育忠孝伦理价值观和爱国主义精神是学界长期关注的议题.而祖先本质问题一直是人类学研究中历久弥新的一个重要内容.
《民法典》总则编和人格权编对个人信息保护都做了规定,以前的民事特别法对个人信息权的保护也做了规定,但是,在司法实务中对个人信息的私法保护效果不尽如人意,针对个人信息的侵权行为并未减少,立法与实务存在落差.与公法保护个人信息方法比较,私法保护个人信息方法是当事人主义,以权利保护主义为中心,加之不能确认个人信息为人格权,个人信息侵权责任保护的门槛较高,财产损失的数额较小,难以调动权利人维权积极性.《个人信息保护法》应当规定个人信息为具体人格权,在规范信息处理者义务的同时,应当规范一般主体对个人信息的不可侵犯义
长期以来,国内外文献对中国经济体系问题多有关注,但总体上缺乏历史地理学角度的考察.可是,中国经济体系形成的深层机理恰好掩藏在特殊的地理环境之中.文章旨在为探究中国经济体系的形成与演进提供一个历史地理学的视角.在中国经济体系的形成过程中,特定的地理因素在起点上赐予其特殊禀赋并对此后的演进路径施加影响.数千年来,基于黄土高原的地理约束,中国先民一直在艰苦探寻成本最低的经济制度安排.在此过程中,"满天星斗"般闪烁的多元文明汇流于中原区域,铸就了文明核心区,"和而不同"与"因俗而治"渐成基本理念,而横亘高原北部边
罗玉东著《中国厘金史》大规模地运用计量史学方法,来整理晚清财政经济档案,是对传统史书"实录""直书"的一种突破,并为后来的经济史学者所效仿,堪称中国财政史乃至经济史研究的经典著作.也正因为此,其计量史学方法运用上的缺失,在中国经济史研究中也具有了某种代表性.以晚清海防经费为例,该书对江苏等省南北洋海防专款的相关史实未能充分梳理,进而存在较多的财政科目归类错误,甚至将广东等省的治匪经费也等同为地方海防经费.在缺乏相关史实考证的基础上,也容易对文献资料中相关数据的表象给以片面解读,进而得出了江西等省停解南北洋