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【摘 要】
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没有基层民主治理，就没有成都城乡统筹改革的成功。成都的改革者提出，不要代民作主，要充分发挥群众的主体作用。这不仅是实践说明的道理，也与改革者的抱负有关系。 2010年2月20日是新年后的上班第一天，成都市召开了一场共有4000多名干部参加的“深入推进农村工作四大基础工程大会”，通过视频系统联系起来的分会场就有10余个。用从2003年开始就担任四川省委常委、成都市委书记李春城的话说，这是一个“一竿
【出 处】
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南风窗
【发表日期】
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2010年6期
其他文献
也许，辛格总理从共产党执政的中国“取经西归”后，会拿出更多的鲜活案例来说服同样尊奉马克思主义的左翼盟党顺应潮流，给已经落后13年的印度经济改革一个新机会。 被誉为“印度经济改革之父”的印度总理曼莫汉·辛格在他任期的倒数第二年踏上了北京的红地毯。76岁的他在3天时间里参观奥运工程，出席中印经贸、投资与合作峰会，主持柯棣华中印联合医疗队的成立仪式，并在中国社科院发表倡导亚洲合作的演讲，却将一直龃龉两
在现代通讯信息技术高度发达、军事手段先进多样、政治经济日益相互依存的全球化时代，纳萨尔派要想再依靠“小米加步枪”和“农村包围城市”的模式武装夺取政权是很难的。纳萨尔派要想长久生存只能另谋它法。在这方面，尼泊尔毛派的做法或许值得借鉴。 在国际上，没人敢小视印度。其不仅拥有核武器和洲际导弹，而且经济持续高速增长，崛起势头迅猛。然而，在国内，印度却一直饱受克什米尔宗教极端主义、东北分离主义以及纳萨
无论哪个时代，青年人都会以各种看似奇形怪状的标签寻找自己，但如果抛开这些表面，或者我们可以看到更多时代的脉络。因为青春，比它的表征更难以理解，它是过去即不再的短暂力量。而当它以集体的形式出现时，会爆发惊人的影响力。 今日，美国文化的反思者提出，流行文化里面还剩下什么？半个世纪以前的流行文化，也是青年为主体所塑造的文化，在美国带出一整个不同的时代。那是反战的时代、自由的时代、摇滚乐的时代，也是大麻
初冬的一天，记者来到位于武汉东湖之畔的珞珈山麓，走进刘绪贻教授的书房。 老人从书桌前站起来，步履稳健地走过来，热情地招呼记者坐下。红润的面庞，饱满的记忆，清晰的表达，很难让人相信，这位老人已经98岁高龄。在老人娓娓的谈话中，百年的历史沧桑都化为从容淡定。 辛亥革命爆发的第三年，刘绪贻出生在湖北黄陂县一个贫寒的知识分子家庭。这位自强不息的农村子弟一直奋斗，走出了乡村，走出了武汉，最终走进美丽的水
“照片不会说谎，它也并非真相本身。照片只是一瞬间的主观印象。我最喜欢摄影中无法预期的下一刻，你必须保持关注，等待出乎意料的瞬间。” —玛蒂娜·弗兰克（Martine Franck，1938～2012）比利时人玛蒂娜·弗蘭克是少数在国际上备受认可的女摄影师。她的作品或有趣，或温馨，或是纯粹的唯美，因时代的经典、人性的缩影而成为永恒，让人每次翻看都会有新的发现和感受。 这些作品出现在著名的《生活》
维稳成本 回顾2010年，围绕具有中国特色的“维稳”问题的焦点事件让人格外夺目。在迎来2011新一年的时候，一则“退休副省级官员带村民上访”的新闻引起社会关注。根据公开的报道内容看，这个事例可以用来解析2010年的一些显著特点。这些特点有可能在2011年会进一步显现。 首先，上访，尤其是进京上访已经走到了自己的反面，更多的是一个共输的结果。不法公司通过遣返进京上访人员牟利；有的“钉子户”炮
第三届海峡论坛于6月12日在厦门如期举行。两岸民间信仰交流成为今年论坛的一个重要板块。 此前，国台办新闻发言人范丽青称，论坛将在福建的9个设区市先后举办郑成功、定光佛及陈靖姑文化节，关帝文化旅游节，大圣文化论坛，妈祖及闽台佛教文化活动周等等，以此打造两岸信众交流的平台。 闽台民间信仰同根同源。台湾乡亲80%祖籍福建，渡海赴台之时也带去了妈祖、保生大帝、关帝、陈靖姑、定光佛等祖籍地民间信仰。其中
“有许多人认为我是反孔非儒的。在许多方面，我对那经过长期发展的儒教的批判是很严厉的。”新文化运动的先驱人物之一、北京大学的前校长胡适曾这样说道。 世事何其难料。 “五四运动”中健将林立、旗手迭出的北京大学，如今却成了儒学复兴的一个重镇。距今不过91年时间，“孔家店”又重新挂牌开张了——继2000年成立国学研究院之后，2010年夏天，北大又成立了儒学研究院。主张文化多元共存的中国儒学大家汤一介先
哥本哈根国际气候会议闭幕，美国总统奥巴马在最后一刻亲自督师，达成协议。协议虽然空泛，至少比各国拍桌子互骂一通不欢而散好。 英美舆论集中火力，指中国领导第三世界从中作梗，奥巴马尤为恼火的是：中国另搞“会外有会”，派一个低级代表列席欧美的元首级会议，另外拉拢巴西、印度等第三世界大国密谈奥巴马不顾礼仪，直捣会场，在走廊高声叫板。据说这么一闹，终于有了“协议”，但中国还是拒绝接受“国际监管”今后的碳排放