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摘 要：厉鹗诗歌以“冷峻孤峭”著称，鲜涉爱情风月。《悼亡姬十二首》不仅在意象和典故的运用上具有高超的艺术性，更以其真挚温情的情感表达方式，在厉鹗的作品中占据着独特地位。此外，与一般悲痛追怀的悼亡诗相比，组诗在儿女情长的表层之下，又隐喻了压抑厉鹗一生的伦理困境。
关键词：厉鹗；悼亡诗；悼亡姬；伦理困境
作者简介：王倩（1993-），女，汉，江苏徐州人，苏州大学文学院硕士研究生在读，专业方向为中国古代文学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-36-0-02
“绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无忧兮。”追思亡妻的文学传统，自《诗经》已有之。西晋潘岳作《悼亡诗三首》，建立了较为成熟的情感表达机制，悼亡诗成为诗歌创作的一种类型。所谓“哀莫大于死别，悲莫甚于生吊”，文人对亡者的眷恋与人世孤独的黯然，由内心生发而诉诸笔端，使人览之凄然。
一、厉鹗与朱月上
厉鹗一生有一妻两妾：发妻蒋氏、妾朱月上、妾刘姬。康熙五十五年（1716），厉鹗二十五岁，在师长的安排下娶妻蒋氏，出自门户相当之家；雍正十三年（1735），四十四岁，纳妾朱月上，“姬人朱氏，乌程人。姿性明秀，生十有七年矣……予取净名居士女字之曰月上” [1]；乾隆七年（1742），五十一岁，在扬州纳妾刘姬，出身与朱氏相同。
在厉鹗的1400首诗中，仅有一首《寄内》是写给正妻蒋氏的，此诗中几乎难以看出夫妻间的关心思念，可以推断厉鹗与其正妻的感情较为平淡，关于刘姬的记录则更少。而厉鹗不仅亲自为朱氏取字月上，更在她去世的一年后，连写足足十二首悼亡诗。在此之后，接着写下《小园杏花一株去年颇盛，今春月上之后叶发而绝无一花，因用旧韵志感》、《清明日过朱姬湖上权厝》两首，杏花、游湖，触景皆生情。由此可见，妻妾三人中，厉鹗对朱氏用情最深。
厉鹗在《悼亡姬十二首》的小序中，记述二人相识始末，精简完整，相当于一篇人物小传。乙卯年的中秋月圆之夜，友人沈幼牧为媒，厉鹗于碧浪湖纳姬人朱氏为妾。朱氏灵秀且通笔墨，与厉鹗志趣相投，自有一番赌书泼茶的意趣。厉鹗久病未愈，朱氏也“事予甚谨”，悉心照料。但二人仅仅相伴七载，红颜薄命的朱氏因疾延医问药却遭误诊，年仅二十四岁。一向秉持清冷雅正的厉鹗痛苦不已，以充满个人情感的外露笔触为她写下《悼亡姬》的组诗。
二、《悼亡姬十二首》的情感内容
（一）伤逝哀痛——真挚
悼亡诗的感情格调，基本上是哀婉凄苦的。首先，死亡是人生的终途，对于文人来说，除了普遍的悲痛外，生死之哀的体会较之常人也更加透彻敏感。厉鹗在组诗第六首中写道“不禁双鬓为伊皤”，诗人沉浸在巨大的悲痛当中，竟致使须发皆白。第六首中还有“一场短梦七年过，往事分明触续多”与 “此生只有兰衾梦，其奈春寒梦不通”，厉鹗将他与朱氏相伴的七年称作一场“短梦”，已见悲情，而后又如陷泥淖般绝望地说，在朱氏离他而去后，艰难的人生更是雪上加霜，梦是虚幻的，而如今连这虚幻缥缈的梦也无法联通了。厉鹗在诗中丝毫不掩饰自己在爱姬去世后的脆弱孤独，这种痛苦的真情奠定了十二首诗的整体基调，表达出锥心彻骨的伤悼之情。
（二）追忆往昔——温情
在巨大的悲痛之后，即使能平静下来，日后也难免触景生情，尤其是朝夕相处之地，更是容易睹物思人。在组诗中，尤以第八首为甚。在这首诗中，厉鹗假托业已去世的朱氏，回忆两人曾经共度的美好时光。厉鹗终身没有凭借科举入仕，不得不为家计奔波。诗中提到两个时间节点，炎炎夏日朱氏为他烹茶煮苕，寒冬腊月里则不辞辛劳，寻找柴火为丈夫点火取暖。无论冬夏，世态虽有炎凉，朱氏却能温柔体贴地时刻体察他的冷暖。第十二首中又提到“当时见惯惊鸿影，才隔重泉便渺茫”，诗人试图从追忆中再度勾勒出当时只道是寻常的一幕幕，仿佛朱氏仍活在世间。厉鹗关于朱氏的回忆始终是温情脉脉的，并没有轰轰烈烈的往事，他正是在日常琐事中寄托了自己无限的思念。
（三）伦理困境——悲己
《悼亡姬》的情感与一般的悼念亡妻的诗相比还有独特之处，从礼法上来说，妾室朱氏的去世并不能致使家庭结构的崩坏，因为他的正妻蒋氏仍旧健在。因其姬妾的地位，《悼亡姬》中的道德情感大大削弱，作者并不着重在描写中体现亡者的賢良淑德。但组诗看似只是儿女情长，实际上却仍旧隐喻着厉鹗所面对的伦理困境。朱氏去世时“年仅二十有四，竟无子”，无子不独是朱氏的悲剧，也是厉鹗无法摆脱的噩梦。厉鹗自幼失怙，长兄以卖淡巴菰叶来维持生计。虽有诗才，可终身科举不顺使他贫困潦倒，后继无嗣更让他陷入了孝道伦理的困境。在以子嗣孝道为重的社会里，他不仅难以达成读书人的使命，连礼法中最基本的“人”的使命也没有完成。“十年九月十一日辰时，卒。无子，母太夫人犹在堂也” [2]，厉鹗直至去世也是膝下空虚，尤其是他的母亲始终在世，即使再事母至孝，也无法摆脱孝道伦理的巨大缺失。
他和朱氏虽心意相通，但厉鹗纳妾的初衷也是为了繁衍后代，他为子嗣故数次买妾，可始终未能如愿，朱氏陪他同甘共苦，最后一个姬妾刘姬在数年后却抛弃了这个贫寒的家庭。这里需注意厉鹗纳刘姬的时间，仅在朱氏去世一年之内。朱氏不是正妻，在礼法上他甚至无需守孝。乾隆七年，厉鹗一边满怀悲痛地写下十二首诗，另一边却将纳新妾，看似是矛盾，但这正充分彰显了厉鹗的家庭悲剧。无子是笼罩他一生的阴影，唯一给他慰藉的朱氏不仅没能完成他的心愿，还早早离他而去。他按下悲痛再娶妾生子，却仍旧是一场空。
三、《悼亡姬十二首》的艺术特色
（一）意象系统
《悼亡姬》整组诗笼罩在真挚凄楚的基调之下，为亡姬悲痛欲绝、追忆生前种种，以及如影随形的自悼。如此感人至深的表达，离不开厉鹗所营造的意象系统。大约可分为三类，其一是日常生活中的现实性意象，大多是琐碎寻常的生活细节，如“鸳被”、“茗碗”、“温柑”，这些都是他与朱氏往日温情的见证。其二是自然景物，用以渲染悲凉的气氛。如“落梅”、“猛雨”，营造出凄冷幽静的氛围，表达出浓烈的悲伤之情；或者是用来衬托自身的孤独，如“孤鸟”。其三是浪漫诗意的寄托意象，比如“春雪”、“莲花”，用以表达俗世情感升华的精神之恋，这种意象一定程度上也体现了厉鹗诗歌“不协于俗”的清冷追求。朱氏是姬人出身，厉鹗又教她读诗，使得两人在精神上是相通的，妻妾三人，厉鹗却唯独为她写诗，与此是分不开的。这些意象不仅使得厉鹗对朱氏的情感得以充分地转达给读者，也体现了诗人成熟的艺术表现力。
（二）妙用典故
宋人作诗用典渐成风气，娴熟地掌握这一技巧，可以有力拓展诗歌的思想内涵和艺术张力。“不废唐音，宗宋调”是厉鹗的诗史观，作诗用典堪称信手拈来，全祖望曾说他：“于书无所不窥，所得皆用之于诗，故其诗多有异闻轶事，为人所不及知。”《悼亡姬》也贯彻了这一风格，第九首中的“何限伤心付阿灰，人间天上两难猜”，就用了《北梦琐言》中唐朝的张曙（小字阿灰）替叔父作悼亡姬词《浣溪沙》的故事，第三首则用了王献之为爱姬桃叶作歌的典故。但这些典故与诗歌的情感相契合，更平添一分含蓄蕴藉，无怪乎性灵派的袁枚虽批评厉鹗“好用僻典及零碎故事”，却评价道：“诗人笔太豪健，往往短于言情，好征典者，病亦相同，即如悼亡诗，必缠绵宛转，方称合作。东坡之哭朝云，味同嚼蜡，笔能刚而不能柔故也……近时杭堇浦太史悼亡妾诗，远不如樊榭先生之哭月上也。”[3]《悼亡姬》在厉鹗的诗歌创作中独树一帜，凄美的典故融于真挚的情感，因其真实澄澈才受到袁枚的另眼相看。
四、结语
《悼亡姬十二首》在厉鹗作品中的独特性毋庸置疑，通过对其的深入解读，不仅能够体会厉鹗在这组诗中所表现的真情实感与苦痛人生，更对构筑厉鹗文学风格的完整性有重要意义。
参考文献：
[1]厉鹗著，董兆熊注，陈九思标校.樊榭山房集[M].上海：上海古籍出版社，1992.
[2]全祖望撰，朱鑄禹汇校集注.全祖望集汇校集注[M].上海：上海古籍出版社，2000.
[3]袁枚著，顾学颉校点，随园诗话[M].北京：人民文学出版社，1982.
关键词：厉鹗；悼亡诗；悼亡姬；伦理困境
作者简介：王倩（1993-），女，汉，江苏徐州人，苏州大学文学院硕士研究生在读，专业方向为中国古代文学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-36-0-02
“绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无忧兮。”追思亡妻的文学传统，自《诗经》已有之。西晋潘岳作《悼亡诗三首》，建立了较为成熟的情感表达机制，悼亡诗成为诗歌创作的一种类型。所谓“哀莫大于死别，悲莫甚于生吊”，文人对亡者的眷恋与人世孤独的黯然，由内心生发而诉诸笔端，使人览之凄然。
一、厉鹗与朱月上
厉鹗一生有一妻两妾：发妻蒋氏、妾朱月上、妾刘姬。康熙五十五年（1716），厉鹗二十五岁，在师长的安排下娶妻蒋氏，出自门户相当之家；雍正十三年（1735），四十四岁，纳妾朱月上，“姬人朱氏，乌程人。姿性明秀，生十有七年矣……予取净名居士女字之曰月上” [1]；乾隆七年（1742），五十一岁，在扬州纳妾刘姬，出身与朱氏相同。
在厉鹗的1400首诗中，仅有一首《寄内》是写给正妻蒋氏的，此诗中几乎难以看出夫妻间的关心思念，可以推断厉鹗与其正妻的感情较为平淡，关于刘姬的记录则更少。而厉鹗不仅亲自为朱氏取字月上，更在她去世的一年后，连写足足十二首悼亡诗。在此之后，接着写下《小园杏花一株去年颇盛，今春月上之后叶发而绝无一花，因用旧韵志感》、《清明日过朱姬湖上权厝》两首，杏花、游湖，触景皆生情。由此可见，妻妾三人中，厉鹗对朱氏用情最深。
厉鹗在《悼亡姬十二首》的小序中，记述二人相识始末，精简完整，相当于一篇人物小传。乙卯年的中秋月圆之夜，友人沈幼牧为媒，厉鹗于碧浪湖纳姬人朱氏为妾。朱氏灵秀且通笔墨，与厉鹗志趣相投，自有一番赌书泼茶的意趣。厉鹗久病未愈，朱氏也“事予甚谨”，悉心照料。但二人仅仅相伴七载，红颜薄命的朱氏因疾延医问药却遭误诊，年仅二十四岁。一向秉持清冷雅正的厉鹗痛苦不已，以充满个人情感的外露笔触为她写下《悼亡姬》的组诗。
二、《悼亡姬十二首》的情感内容
（一）伤逝哀痛——真挚
悼亡诗的感情格调，基本上是哀婉凄苦的。首先，死亡是人生的终途，对于文人来说，除了普遍的悲痛外，生死之哀的体会较之常人也更加透彻敏感。厉鹗在组诗第六首中写道“不禁双鬓为伊皤”，诗人沉浸在巨大的悲痛当中，竟致使须发皆白。第六首中还有“一场短梦七年过，往事分明触续多”与 “此生只有兰衾梦，其奈春寒梦不通”，厉鹗将他与朱氏相伴的七年称作一场“短梦”，已见悲情，而后又如陷泥淖般绝望地说，在朱氏离他而去后，艰难的人生更是雪上加霜，梦是虚幻的，而如今连这虚幻缥缈的梦也无法联通了。厉鹗在诗中丝毫不掩饰自己在爱姬去世后的脆弱孤独，这种痛苦的真情奠定了十二首诗的整体基调，表达出锥心彻骨的伤悼之情。
（二）追忆往昔——温情
在巨大的悲痛之后，即使能平静下来，日后也难免触景生情，尤其是朝夕相处之地，更是容易睹物思人。在组诗中，尤以第八首为甚。在这首诗中，厉鹗假托业已去世的朱氏，回忆两人曾经共度的美好时光。厉鹗终身没有凭借科举入仕，不得不为家计奔波。诗中提到两个时间节点，炎炎夏日朱氏为他烹茶煮苕，寒冬腊月里则不辞辛劳，寻找柴火为丈夫点火取暖。无论冬夏，世态虽有炎凉，朱氏却能温柔体贴地时刻体察他的冷暖。第十二首中又提到“当时见惯惊鸿影，才隔重泉便渺茫”，诗人试图从追忆中再度勾勒出当时只道是寻常的一幕幕，仿佛朱氏仍活在世间。厉鹗关于朱氏的回忆始终是温情脉脉的，并没有轰轰烈烈的往事，他正是在日常琐事中寄托了自己无限的思念。
（三）伦理困境——悲己
《悼亡姬》的情感与一般的悼念亡妻的诗相比还有独特之处，从礼法上来说，妾室朱氏的去世并不能致使家庭结构的崩坏，因为他的正妻蒋氏仍旧健在。因其姬妾的地位，《悼亡姬》中的道德情感大大削弱，作者并不着重在描写中体现亡者的賢良淑德。但组诗看似只是儿女情长，实际上却仍旧隐喻着厉鹗所面对的伦理困境。朱氏去世时“年仅二十有四，竟无子”，无子不独是朱氏的悲剧，也是厉鹗无法摆脱的噩梦。厉鹗自幼失怙，长兄以卖淡巴菰叶来维持生计。虽有诗才，可终身科举不顺使他贫困潦倒，后继无嗣更让他陷入了孝道伦理的困境。在以子嗣孝道为重的社会里，他不仅难以达成读书人的使命，连礼法中最基本的“人”的使命也没有完成。“十年九月十一日辰时，卒。无子，母太夫人犹在堂也” [2]，厉鹗直至去世也是膝下空虚，尤其是他的母亲始终在世，即使再事母至孝，也无法摆脱孝道伦理的巨大缺失。
他和朱氏虽心意相通，但厉鹗纳妾的初衷也是为了繁衍后代，他为子嗣故数次买妾，可始终未能如愿，朱氏陪他同甘共苦，最后一个姬妾刘姬在数年后却抛弃了这个贫寒的家庭。这里需注意厉鹗纳刘姬的时间，仅在朱氏去世一年之内。朱氏不是正妻，在礼法上他甚至无需守孝。乾隆七年，厉鹗一边满怀悲痛地写下十二首诗，另一边却将纳新妾，看似是矛盾，但这正充分彰显了厉鹗的家庭悲剧。无子是笼罩他一生的阴影，唯一给他慰藉的朱氏不仅没能完成他的心愿，还早早离他而去。他按下悲痛再娶妾生子，却仍旧是一场空。
三、《悼亡姬十二首》的艺术特色
（一）意象系统
《悼亡姬》整组诗笼罩在真挚凄楚的基调之下，为亡姬悲痛欲绝、追忆生前种种，以及如影随形的自悼。如此感人至深的表达，离不开厉鹗所营造的意象系统。大约可分为三类，其一是日常生活中的现实性意象，大多是琐碎寻常的生活细节，如“鸳被”、“茗碗”、“温柑”，这些都是他与朱氏往日温情的见证。其二是自然景物，用以渲染悲凉的气氛。如“落梅”、“猛雨”，营造出凄冷幽静的氛围，表达出浓烈的悲伤之情；或者是用来衬托自身的孤独，如“孤鸟”。其三是浪漫诗意的寄托意象，比如“春雪”、“莲花”，用以表达俗世情感升华的精神之恋，这种意象一定程度上也体现了厉鹗诗歌“不协于俗”的清冷追求。朱氏是姬人出身，厉鹗又教她读诗，使得两人在精神上是相通的，妻妾三人，厉鹗却唯独为她写诗，与此是分不开的。这些意象不仅使得厉鹗对朱氏的情感得以充分地转达给读者，也体现了诗人成熟的艺术表现力。
（二）妙用典故
宋人作诗用典渐成风气，娴熟地掌握这一技巧，可以有力拓展诗歌的思想内涵和艺术张力。“不废唐音，宗宋调”是厉鹗的诗史观，作诗用典堪称信手拈来，全祖望曾说他：“于书无所不窥，所得皆用之于诗，故其诗多有异闻轶事，为人所不及知。”《悼亡姬》也贯彻了这一风格，第九首中的“何限伤心付阿灰，人间天上两难猜”，就用了《北梦琐言》中唐朝的张曙（小字阿灰）替叔父作悼亡姬词《浣溪沙》的故事，第三首则用了王献之为爱姬桃叶作歌的典故。但这些典故与诗歌的情感相契合，更平添一分含蓄蕴藉，无怪乎性灵派的袁枚虽批评厉鹗“好用僻典及零碎故事”，却评价道：“诗人笔太豪健，往往短于言情，好征典者，病亦相同，即如悼亡诗，必缠绵宛转，方称合作。东坡之哭朝云，味同嚼蜡，笔能刚而不能柔故也……近时杭堇浦太史悼亡妾诗，远不如樊榭先生之哭月上也。”[3]《悼亡姬》在厉鹗的诗歌创作中独树一帜，凄美的典故融于真挚的情感，因其真实澄澈才受到袁枚的另眼相看。
四、结语
《悼亡姬十二首》在厉鹗作品中的独特性毋庸置疑，通过对其的深入解读，不仅能够体会厉鹗在这组诗中所表现的真情实感与苦痛人生，更对构筑厉鹗文学风格的完整性有重要意义。
参考文献：
[1]厉鹗著，董兆熊注，陈九思标校.樊榭山房集[M].上海：上海古籍出版社，1992.
[2]全祖望撰，朱鑄禹汇校集注.全祖望集汇校集注[M].上海：上海古籍出版社，2000.
[3]袁枚著，顾学颉校点，随园诗话[M].北京：人民文学出版社，1982.