会秋雁横掠，过而无痕。抛在尾后的秋景，凋敝的，喧嚷的，都在匆匆行过后忘却。那些难忍别离的，冲破阴云的记忆，也随之呼啸而过，消失不见。人亦如斯，总是不间断地行走，不曾驻留，渐渐朽蚀了自己的重量。不妨停下来面壁思过，将心灵寄托在轻巧的舟中，泊于邈远旷达的另一境界。
　　行走在文人的碑墓间，中国文化的灵魂在这里宴会。面对这一座座漫漶苍老的碑，我感到腑腔里滋长出一股股红里溶青的焰火，它轻扣我的头顶，冲荡我的思绪。
　　中国文人的成就往往是与处境和背景相分离的，文字越是浑然而有张力，肉体就越是被摧残而过于惨烈。面壁思过，将自己独置在历史的墙壁前，由心发出一句句掷地有声的问话：为何他们的文化意义总与身处境地相离？为何他们总在瑰词丽文中独享寂寥？又为何他们总在雄文壮赋里备受抨击？
　　这便是时光的艺术，像是打磨一颗粗劣的顽石，最终成为生命的黄金。中国文人的生命在低处，灵魂却在高处。他们使用肉体做赌注，与人格的捍卫进行交易，从而在常常浸淫于苦难后变得刚毅和高大。
　　面壁思过，不是咏叹历史的兴衰荣辱，而是思索历史，从中领悟人生的真谛——智慧是矛盾的果实，苦难是高尚的代价。这是面历史之壁思索而得的，可以受益终生的财富。
　　面壁思过也不只是历史的重温，还意味着现实的包容纳拓。在物欲横流，行色匆匆的人潮中放缓步伐停驻，独面一壁，素白明净。于此，世界至繁，天地至简。心灵被搁置于一份宁静之中，开始思量过去的种种幸福和坎坷。思想得越深刻，了然得越纯粹。
　　时光在此刻凝固成脂，那些恬淡的、乖戾的、撩人心意的、拨人心弦的情事全部变得浅薄。因为于此，当他人携着物质和世俗挣扎狼狈时，你已身处异境，春暖风煦。壁挡住了粗滥的俗流，思获得了灵魂的高远。
　　持一份淡泊去审视往事，心胸便会无限旷达，以一种更为宏大的胸怀去容纳一切。那些扎根即蒂固的情事，全部一如顽皮松树抛下的小果粒，咽下后，微笑一如老僧。
　　然而面壁思过并不意味着沉湎过去而不自拔，这种思过只能让反省停留在表面，日益倦怠终而消亡；也不意味着单一地思索过错，思应是广泛的，但凡那些有价值的，值得回味的都可以思索。惟其如此，生命才可源而不断，续而不歇地延伸成横贯长远的河流，在云谲波诡和动荡不宁中凝蓄成一股沉着辽远、旷达明朗的力量，将灵魂筑向无比荣光和高尚的高度。
　　面人生之壁，思人生之意。在现代的钢筋水泥森林中手捧一抔暖煦光亮，不断回望，不断成长。而只有这样，才能在市侩和凡俗中得以醒悟和升华。
　　或许身抛亿万年月和人流之后，但要牢记——退后一步，是为了前行两步，于他人为退，于己则为进。当我们在长度上无法超越时，就在高度上超越。
　　当一个人学会面壁思过时，他一定是被凡世落下千丈距离的，但与此同时，他已在高度上落下凡世万丈距离了。
　　（指导教师 许 玲）