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立夏称人
立夏这天，河洛地区有很多习俗，比如饯春迎夏、尝新、斗蛋、吃鸡蛋、吃五色饭、祭火神，等等，而最有趣的习俗，莫过于“立夏称人”。
三国时，刘备要出征，带着阿斗不方便，便安排赵子龙护送阿斗去吴国，交给孙夫人抚养。到吴国时正好是立夏节。孙夫人一见白白胖胖的小阿斗，非常欢喜。但孙夫人也有顾虑，毕竟自己是后娘，万一有个差错，不仅夫君面上不好交代，在朝廷内外也会留下话柄。于是孙夫人想到，今天正是立夏，用秤把阿斗在子龙面前称一称，到翌年立夏节再称，对比体重，就知道孩子养得好不好了。从此，孙夫人精心照管阿斗，次年立夏都称一次体重，书告刘备，以表心迹。
康家备有一杆大秤，专门立夏称人。每逢立夏这天，方圆十几里的人就不约而同来到康家。雍正元年（1723年）五月六日，即立夏这天，康家庄园门口又聚满了人。这年司秤的人又是康百万——大伙儿都是冲着他来的，他不出面也不妥，再说，他也乐意干这件事。遇到未出阁的大姑娘，康百万一边打秤花，一边说，“一百零二斤，员外人家找上门”，或“今年体重九十八，来年嫁到富翁家”;遇到小孩子，则说“秤花一打二十三，小官人长大会出山。七品县官勿犯难，三公九卿也好攀”;遇到年轻人，康百万会说，“一百三十五，一辈子不受苦”，或“一百四十三，一生不愁吃和穿”;遇到老人，说辞又不一样，“秤花八十七，活到九十一”，或“今年一百零八，活到孙子当大”……一句话，就把来人说得眉开眼笑，心情舒坦。“立夏秤人轻重数，秤悬梁上笑喧闺”，说的就是立夏称人称的是体重，更是心情。
这一天，时任巩县知县张可标来了。
康百万看到知县大人光临，忙拱手相迎，热情招呼：“不知张大人光临寒舍，有失远迎，失敬，失敬！”
张可标看了看秤前的父老乡亲，说：“本官也是人，也有一颗童心啊！”
康百万说：“大人，您这是与民同乐。”康百万知道，张可标有跟自己一样的心思：对于那些体重减少者，事后派人暗中调查，若是家里日子捉襟见肘，粮食不够吃，则会减少地租或是给予救济;若是衣食无忧体重下降者，会安排郎中上门诊治。
张可标虽是知县，从没官架子，与老百姓同吃同住同劳动，当地男女老少没有不认识的。看到他来了，围观的人纷纷让路，示意他先称。张可标知道推辞也没用，便当仁不让，双手抓住秤钩吊了起来。康百万赶紧去看秤花：“大人一百二十八，挣的银子都不顾上花。”
张可标双手脱钩，哈哈大笑：“康掌柜说的是，家里种的有地，有粮食吃;官服三年五载也穿不烂，本官还要银子干什么？”
两个月后，河南巡抚田文镜微服私访，调查知县张可标的政绩，首先走访了康百万。康百万是当地的士绅，他的话有一定的可信度。
康百万说：“张大人体恤民情，勤政务实，与老百姓一起修城池、筑河堤、架桥梁、建书院、修县志……可以说是百废俱兴。”
“真的是这样？”田文镜皱着眉头说。
“在巡抚大人面前怎敢隐瞒？就是借我一个胆也不敢。”康百万说，“今年立夏称人，张大人128斤，他去年的体重是138斤。”
田文镜知道河洛地区“立夏称人”的习俗，说：“今年称人，巩县‘发福’的多，还是‘消肉’的多？”
康百万微微一笑，说：“托大人的福，今年称重的人，大多都‘发福’了，因为这几年风调雨顺，收成好，大家不愁没吃的了。”
田文镜通过进一步走访，证实康百万所言不虚，而且张可标在全县推行“官绅一体当差、一体纳粮”的政策。田文镜奏报到朝廷之后，雍正皇帝非常满意，因为这项政策在他还是亲王的时候就开始琢磨了，于是，先是在河南推广，继而全国，赢得了大多数老百姓的叫好。
此后，巩县县衙的官员，到立夏这天，有的乐于到康家称重，有的不敢去称重。凡是“消肉”的，大多都得到了提拔;凡是“发福”的，不少给免了职。
花瓦坛
咸丰当皇帝那会儿，巩县城有两家钱庄，一家是周二爷开的，一家是康百万开的。“钱庄”类似现在的银行，或贷，或存。那时候，官办的不多，一般都是有实力的财主开办。由于周家起步早，康家的生意便有点冷清。周二爷跟喝了蜜一样得劲，心说不出几年，康家的钱庄就得倒闭。没想到，一个“花瓦坛”改变了两家钱庄的命运。
话说这一天，周家的钱庄走进一位村姑。村姑怀里抱着一个瓦坛，就是过去农村用来盛米面的，比瓦罐大多了，若瓦罐是孙子辈，瓦坛就是爷字辈。瓦坛不同于瓷器，是用陶土做的，通气性好，吸附性强，但容易裂纹。凡是家里有瓦坛的，没有不用纸糊的。村姑抱的这个瓦坛就糊得里三层外三层，几乎看不出本色了。
当时，周二爷也在钱庄。他以为村姑的瓦坛里装的是银子或是其他宝物，探头一看，空荡荡的，连一个铜钱都没有，狗咬尿脬似的有些失望，又有些恼火：“这里是存钱的，不是收破爛的。”
村姑说：“俺是来取钱的。”
周二爷把手一伸，说：“契券呢？”契券就是存钱时钱庄开出的票据。
闻听此话，村姑眼里的泪扑簌簌掉下来。众人劝说半天，村姑止住哭，道出了原委：两天前，她发现瓦坛有裂纹，找不到纸糊，看见抽屉里有一沓纸，她不识字，也不知是啥玩意儿，便把这沓纸顺手糊在瓦坛上，还生怕不结实，顺着裂纹，里也糊，外也糊，全给糊上了，一张也不剩。昨天在外地给人撑船的丈夫回来，才知道糊到瓦坛上的是家里十几年的“积蓄”——丈夫在周家钱庄存钱的“契券”，总共二十六两银子。在当时，对于普通家庭来说，这可不是一笔小数目。丈夫一生气，离家出走了。村姑本想寻个短见，牵挂两岁的儿子，想死也不敢死，便抱着试试看的态度来到钱庄碰运气。
周二爷走上前，仔细看了看瓦坛，隐约可以看出是“契券”，但字迹已经很模糊了。没等他说话，钱庄的伙计说：“这哪行，契券即使能揭下来，字迹都认不出来了，怎么知道是不是我们钱庄的？你到底存的是不是二十六两？” 村姑信誓旦旦地说：“大牛说了，就是存到周家钱庄的，就是二十六两。”大牛是村姑的丈夫，李姓。
没有契券，不给对付，到天边都说得过去。看到围观的人也都一脸失望无可奈何的样子，周二爷心里有了底，装作很为难的样子对村姑说：“我也很同情你，但规矩就是规矩，自认倒霉吧。”
村姑知道无望，又哭啼起来。
恰巧康百万路过周家钱庄，看到里边吵吵嚷嚷的，便踱步进来。
得知前因后果，康百万说：“周掌柜，钱庄应该有原始记录，可以查查吗？”
这话在理，那些围观看热闹的人也都随声附和。周二爷再说拒绝就显得有点赖皮了，只好让伙计去查账。谁料想，查来查去，根本没“李大牛”这个名字。
“不可能，不可能！”村姑又哭起来。
这下，周二爷说话也硬气了：“你若不服，可以到县衙告嘛！”然后，他双手一抱拳：“康掌柜，诸位乡亲，大伙儿都看到了，周某店小利薄，也有一本难念的经，实在是爱莫能助。”大家都听出来了，周二爷的潜台词就是这位村妇是来敲诈他的。
康百万抱起瓦坛对村妇说：“老乡，可能你记错了，说不定大牛是把钱存到康家的，走，康家钱庄给你支取。”
村姑愣怔半天才明白过来，使劲摇着头，说：“俺家男人说得清清楚楚，是周家钱庄的，不是康家钱庄。”
接下来，康百万劝说半天，村姑才半信半疑。就这样，康百万收了那个瓦坛，按照村姑说的数目，连本带息给支付了。
自从有了“花瓦坛”，康家钱庄的生意有了起色，周家钱庄的生意渐渐淡了，不到三年就关了门。据周家钱庄记账的先生后来讲，钱庄关门的时候，有一个人名叫“张花妞”的，存的十几笔钱没有认领，总共二十六两银子。
张花妞就是那位村姑的名字。她不知道，当年丈夫是以她的名义存下的。
康百万把“花瓦坛”放在康家钱庄的显眼位置，凡是进店的顾客都会从伙计嘴里听到这个故事。
当
康家当铺一开张，周二爷心里就跟鱼刺卡了喉咙一般，不舒服。有人看笑话，说一头槽不能拴俩叫驴。话是粗点儿，但想一想，巴掌大的一个县城，原先只有周二爷开的一家当铺，生意还不是自己说了算？如今，康百万出来搅和，周二爷心里能舒服吗？
这一年，先是蝗灾，后是匪患，老百姓的日子犹如火上浇油，要多焦心有多焦心，有的外出逃荒，有的卖儿卖女。好在巩县开仓放粮，又有康百万这样的大户人家赈灾，当地百姓的日子还勉强过得去。也有个别人家，日子还是艰难，如孙寡妇家，男人死得早，把儿子孙之绪从老鼠一样长养到小板凳一样高，孤儿寡母的，不容易。
俗话讲，穷死莫典当。眼看着日子过不下去了，孙寡妇不想典也不行，话又绕回来，非官宦之家，也不是殷实大户，有啥可当的？破衣烂衫，咸菜罐子，拿不出手，也当不了几个钱。
周二爷听说后，给孙寡妇支着，让她当家里那头牛。
孙寡妇家有一头牛，是她家里唯一值钱的东西，农时耕地，闲时帮人拉脚。可以说，没有这头牛的话，孙寡妇母子早就不在人世了。因此，孙寡妇早把这头牛当成家庭中的一员了。
当牛？周掌柜不是开玩笑吧？孙寡妇感到很新鲜，当活物可是头一次听说。
周二爷说，我的店铺小，不能当这么值钱的东西，你可以去康家的当铺。
这不是有点儿为难人家康掌柜吗，即便当了，康家能侍候好这头牛？还有，马上该农忙了，正是用牛的时候。孙寡妇还在犹豫。
周二爷忙说，凡是当的东西都有赚。康掌柜高兴还来不及呢，哪会为难？帮人帮到底，送佛送到西。我见不得别人有难。走，我随你一块儿去。
就这样，在周二爷的鼓动下，孙寡妇牵着牛，来到了康家的当铺。当时，身后还围观了不少人——啥年月都不乏看热闹不嫌事大的人。
小伙计来顺对孙寡妇说：“不当牛。”那时来顺还是康家当铺的伙计，还不是管家。
周二爷说：“怎么？难道人家的牛不是东西？”
来顺被噎了一下，反问道：“周掌柜，您咋不收呢？”
周二爷得意地说：“康掌柜放过话，凡是周家当铺不收的东西，他统统收下。”
“这……”来顺着急了。收下吧，还得派人喂养，谁知道这牛有病还是无病，若是出了意外更不好说。不收吧，影响了康家的声誉。
这时候，康百万来了，得知原委后，爽快地对来顺说：“收下，收下！找上门的生意哪有不做的道理。”
周二爷暗自冷笑，说：“依照行内的规矩，当物不能出现破损，说白了，这头牛不能少一根毛，不能瘦一两肉。”他像是自言自语，又像是对康百万说的。
康百万马上接口道：“好，周掌柜，请您说说这头牛有多少根毛，又是多少斤多少两？”
“这，这……”周二爷张嘴说不出话來。围观的人轰的一声笑了。
孙寡妇担心事情黄了，忙说：“康掌柜，没有那么多事，您看着给几个就得了。”
康百万说：“老嫂子，您听好了。这牛，我接受。开了当票就属于我的了，我有处置它的权利，你可以把这头牛牵走，免费让您使用，你只要喂养好就中。”
喧闹的场面一下子沉寂了，很快，响起了一片掌声和叫好声。孙寡妇呢，眼角慢慢爬出了泪，一句话也说不出来。
周二爷灰头土脸地从人群中溜走了。他想不到，这件事又为康家的当铺赢得了名声，暗地里，他后悔得轻轻扇了自己两个嘴巴。
过了几年，孙寡妇又来了。当然，她的牛早就“赎”回了。这次，她带着孙之绪来了，说是“当”孙之绪的。
这下子更有热闹看了，屁大的工夫，康家当铺前就聚满了人。
当牛好说，这活生生的人咋处置呢？不当吧，就有点歧视人家不是“东西”了。康百万真是为难了。
当时，周二爷也在场，看到康百万为难的样子，心里边直乐，跟喝了蜜似的得劲儿。
立夏这天，河洛地区有很多习俗，比如饯春迎夏、尝新、斗蛋、吃鸡蛋、吃五色饭、祭火神，等等，而最有趣的习俗，莫过于“立夏称人”。
三国时，刘备要出征，带着阿斗不方便，便安排赵子龙护送阿斗去吴国，交给孙夫人抚养。到吴国时正好是立夏节。孙夫人一见白白胖胖的小阿斗，非常欢喜。但孙夫人也有顾虑，毕竟自己是后娘，万一有个差错，不仅夫君面上不好交代，在朝廷内外也会留下话柄。于是孙夫人想到，今天正是立夏，用秤把阿斗在子龙面前称一称，到翌年立夏节再称，对比体重，就知道孩子养得好不好了。从此，孙夫人精心照管阿斗，次年立夏都称一次体重，书告刘备，以表心迹。
康家备有一杆大秤，专门立夏称人。每逢立夏这天，方圆十几里的人就不约而同来到康家。雍正元年（1723年）五月六日，即立夏这天，康家庄园门口又聚满了人。这年司秤的人又是康百万——大伙儿都是冲着他来的，他不出面也不妥，再说，他也乐意干这件事。遇到未出阁的大姑娘，康百万一边打秤花，一边说，“一百零二斤，员外人家找上门”，或“今年体重九十八，来年嫁到富翁家”;遇到小孩子，则说“秤花一打二十三，小官人长大会出山。七品县官勿犯难，三公九卿也好攀”;遇到年轻人，康百万会说，“一百三十五，一辈子不受苦”，或“一百四十三，一生不愁吃和穿”;遇到老人，说辞又不一样，“秤花八十七，活到九十一”，或“今年一百零八，活到孙子当大”……一句话，就把来人说得眉开眼笑，心情舒坦。“立夏秤人轻重数，秤悬梁上笑喧闺”，说的就是立夏称人称的是体重，更是心情。
这一天，时任巩县知县张可标来了。
康百万看到知县大人光临，忙拱手相迎，热情招呼：“不知张大人光临寒舍，有失远迎，失敬，失敬！”
张可标看了看秤前的父老乡亲，说：“本官也是人，也有一颗童心啊！”
康百万说：“大人，您这是与民同乐。”康百万知道，张可标有跟自己一样的心思：对于那些体重减少者，事后派人暗中调查，若是家里日子捉襟见肘，粮食不够吃，则会减少地租或是给予救济;若是衣食无忧体重下降者，会安排郎中上门诊治。
张可标虽是知县，从没官架子，与老百姓同吃同住同劳动，当地男女老少没有不认识的。看到他来了，围观的人纷纷让路，示意他先称。张可标知道推辞也没用，便当仁不让，双手抓住秤钩吊了起来。康百万赶紧去看秤花：“大人一百二十八，挣的银子都不顾上花。”
张可标双手脱钩，哈哈大笑：“康掌柜说的是，家里种的有地，有粮食吃;官服三年五载也穿不烂，本官还要银子干什么？”
两个月后，河南巡抚田文镜微服私访，调查知县张可标的政绩，首先走访了康百万。康百万是当地的士绅，他的话有一定的可信度。
康百万说：“张大人体恤民情，勤政务实，与老百姓一起修城池、筑河堤、架桥梁、建书院、修县志……可以说是百废俱兴。”
“真的是这样？”田文镜皱着眉头说。
“在巡抚大人面前怎敢隐瞒？就是借我一个胆也不敢。”康百万说，“今年立夏称人，张大人128斤，他去年的体重是138斤。”
田文镜知道河洛地区“立夏称人”的习俗，说：“今年称人，巩县‘发福’的多，还是‘消肉’的多？”
康百万微微一笑，说：“托大人的福，今年称重的人，大多都‘发福’了，因为这几年风调雨顺，收成好，大家不愁没吃的了。”
田文镜通过进一步走访，证实康百万所言不虚，而且张可标在全县推行“官绅一体当差、一体纳粮”的政策。田文镜奏报到朝廷之后，雍正皇帝非常满意，因为这项政策在他还是亲王的时候就开始琢磨了，于是，先是在河南推广，继而全国，赢得了大多数老百姓的叫好。
此后，巩县县衙的官员，到立夏这天，有的乐于到康家称重，有的不敢去称重。凡是“消肉”的，大多都得到了提拔;凡是“发福”的，不少给免了职。
花瓦坛
咸丰当皇帝那会儿，巩县城有两家钱庄，一家是周二爷开的，一家是康百万开的。“钱庄”类似现在的银行，或贷，或存。那时候，官办的不多，一般都是有实力的财主开办。由于周家起步早，康家的生意便有点冷清。周二爷跟喝了蜜一样得劲，心说不出几年，康家的钱庄就得倒闭。没想到，一个“花瓦坛”改变了两家钱庄的命运。
话说这一天，周家的钱庄走进一位村姑。村姑怀里抱着一个瓦坛，就是过去农村用来盛米面的，比瓦罐大多了，若瓦罐是孙子辈，瓦坛就是爷字辈。瓦坛不同于瓷器，是用陶土做的，通气性好，吸附性强，但容易裂纹。凡是家里有瓦坛的，没有不用纸糊的。村姑抱的这个瓦坛就糊得里三层外三层，几乎看不出本色了。
当时，周二爷也在钱庄。他以为村姑的瓦坛里装的是银子或是其他宝物，探头一看，空荡荡的，连一个铜钱都没有，狗咬尿脬似的有些失望，又有些恼火：“这里是存钱的，不是收破爛的。”
村姑说：“俺是来取钱的。”
周二爷把手一伸，说：“契券呢？”契券就是存钱时钱庄开出的票据。
闻听此话，村姑眼里的泪扑簌簌掉下来。众人劝说半天，村姑止住哭，道出了原委：两天前，她发现瓦坛有裂纹，找不到纸糊，看见抽屉里有一沓纸，她不识字，也不知是啥玩意儿，便把这沓纸顺手糊在瓦坛上，还生怕不结实，顺着裂纹，里也糊，外也糊，全给糊上了，一张也不剩。昨天在外地给人撑船的丈夫回来，才知道糊到瓦坛上的是家里十几年的“积蓄”——丈夫在周家钱庄存钱的“契券”，总共二十六两银子。在当时，对于普通家庭来说，这可不是一笔小数目。丈夫一生气，离家出走了。村姑本想寻个短见，牵挂两岁的儿子，想死也不敢死，便抱着试试看的态度来到钱庄碰运气。
周二爷走上前，仔细看了看瓦坛，隐约可以看出是“契券”，但字迹已经很模糊了。没等他说话，钱庄的伙计说：“这哪行，契券即使能揭下来，字迹都认不出来了，怎么知道是不是我们钱庄的？你到底存的是不是二十六两？” 村姑信誓旦旦地说：“大牛说了，就是存到周家钱庄的，就是二十六两。”大牛是村姑的丈夫，李姓。
没有契券，不给对付，到天边都说得过去。看到围观的人也都一脸失望无可奈何的样子，周二爷心里有了底，装作很为难的样子对村姑说：“我也很同情你，但规矩就是规矩，自认倒霉吧。”
村姑知道无望，又哭啼起来。
恰巧康百万路过周家钱庄，看到里边吵吵嚷嚷的，便踱步进来。
得知前因后果，康百万说：“周掌柜，钱庄应该有原始记录，可以查查吗？”
这话在理，那些围观看热闹的人也都随声附和。周二爷再说拒绝就显得有点赖皮了，只好让伙计去查账。谁料想，查来查去，根本没“李大牛”这个名字。
“不可能，不可能！”村姑又哭起来。
这下，周二爷说话也硬气了：“你若不服，可以到县衙告嘛！”然后，他双手一抱拳：“康掌柜，诸位乡亲，大伙儿都看到了，周某店小利薄，也有一本难念的经，实在是爱莫能助。”大家都听出来了，周二爷的潜台词就是这位村妇是来敲诈他的。
康百万抱起瓦坛对村妇说：“老乡，可能你记错了，说不定大牛是把钱存到康家的，走，康家钱庄给你支取。”
村姑愣怔半天才明白过来，使劲摇着头，说：“俺家男人说得清清楚楚，是周家钱庄的，不是康家钱庄。”
接下来，康百万劝说半天，村姑才半信半疑。就这样，康百万收了那个瓦坛，按照村姑说的数目，连本带息给支付了。
自从有了“花瓦坛”，康家钱庄的生意有了起色，周家钱庄的生意渐渐淡了，不到三年就关了门。据周家钱庄记账的先生后来讲，钱庄关门的时候，有一个人名叫“张花妞”的，存的十几笔钱没有认领，总共二十六两银子。
张花妞就是那位村姑的名字。她不知道，当年丈夫是以她的名义存下的。
康百万把“花瓦坛”放在康家钱庄的显眼位置，凡是进店的顾客都会从伙计嘴里听到这个故事。
当
康家当铺一开张，周二爷心里就跟鱼刺卡了喉咙一般，不舒服。有人看笑话，说一头槽不能拴俩叫驴。话是粗点儿，但想一想，巴掌大的一个县城，原先只有周二爷开的一家当铺，生意还不是自己说了算？如今，康百万出来搅和，周二爷心里能舒服吗？
这一年，先是蝗灾，后是匪患，老百姓的日子犹如火上浇油，要多焦心有多焦心，有的外出逃荒，有的卖儿卖女。好在巩县开仓放粮，又有康百万这样的大户人家赈灾，当地百姓的日子还勉强过得去。也有个别人家，日子还是艰难，如孙寡妇家，男人死得早，把儿子孙之绪从老鼠一样长养到小板凳一样高，孤儿寡母的，不容易。
俗话讲，穷死莫典当。眼看着日子过不下去了，孙寡妇不想典也不行，话又绕回来，非官宦之家，也不是殷实大户，有啥可当的？破衣烂衫，咸菜罐子，拿不出手，也当不了几个钱。
周二爷听说后，给孙寡妇支着，让她当家里那头牛。
孙寡妇家有一头牛，是她家里唯一值钱的东西，农时耕地，闲时帮人拉脚。可以说，没有这头牛的话，孙寡妇母子早就不在人世了。因此，孙寡妇早把这头牛当成家庭中的一员了。
当牛？周掌柜不是开玩笑吧？孙寡妇感到很新鲜，当活物可是头一次听说。
周二爷说，我的店铺小，不能当这么值钱的东西，你可以去康家的当铺。
这不是有点儿为难人家康掌柜吗，即便当了，康家能侍候好这头牛？还有，马上该农忙了，正是用牛的时候。孙寡妇还在犹豫。
周二爷忙说，凡是当的东西都有赚。康掌柜高兴还来不及呢，哪会为难？帮人帮到底，送佛送到西。我见不得别人有难。走，我随你一块儿去。
就这样，在周二爷的鼓动下，孙寡妇牵着牛，来到了康家的当铺。当时，身后还围观了不少人——啥年月都不乏看热闹不嫌事大的人。
小伙计来顺对孙寡妇说：“不当牛。”那时来顺还是康家当铺的伙计，还不是管家。
周二爷说：“怎么？难道人家的牛不是东西？”
来顺被噎了一下，反问道：“周掌柜，您咋不收呢？”
周二爷得意地说：“康掌柜放过话，凡是周家当铺不收的东西，他统统收下。”
“这……”来顺着急了。收下吧，还得派人喂养，谁知道这牛有病还是无病，若是出了意外更不好说。不收吧，影响了康家的声誉。
这时候，康百万来了，得知原委后，爽快地对来顺说：“收下，收下！找上门的生意哪有不做的道理。”
周二爷暗自冷笑，说：“依照行内的规矩，当物不能出现破损，说白了，这头牛不能少一根毛，不能瘦一两肉。”他像是自言自语，又像是对康百万说的。
康百万马上接口道：“好，周掌柜，请您说说这头牛有多少根毛，又是多少斤多少两？”
“这，这……”周二爷张嘴说不出话來。围观的人轰的一声笑了。
孙寡妇担心事情黄了，忙说：“康掌柜，没有那么多事，您看着给几个就得了。”
康百万说：“老嫂子，您听好了。这牛，我接受。开了当票就属于我的了，我有处置它的权利，你可以把这头牛牵走，免费让您使用，你只要喂养好就中。”
喧闹的场面一下子沉寂了，很快，响起了一片掌声和叫好声。孙寡妇呢，眼角慢慢爬出了泪，一句话也说不出来。
周二爷灰头土脸地从人群中溜走了。他想不到，这件事又为康家的当铺赢得了名声，暗地里，他后悔得轻轻扇了自己两个嘴巴。
过了几年，孙寡妇又来了。当然，她的牛早就“赎”回了。这次，她带着孙之绪来了，说是“当”孙之绪的。
这下子更有热闹看了，屁大的工夫，康家当铺前就聚满了人。
当牛好说，这活生生的人咋处置呢？不当吧，就有点歧视人家不是“东西”了。康百万真是为难了。
当时，周二爷也在场，看到康百万为难的样子，心里边直乐，跟喝了蜜似的得劲儿。