【摘 要】
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总听妈妈念叨她儿时的美味——地方果儿。也许你没听说过,是呀,妈妈说只有山里才有,山里才有藤,但有藤也不一定有果呀!妈妈小时候是常见的,她总是兴奋地描述着——熟透了的又紅又香甜,里面是乳白色的果浆,还带着细嫩的小颗粒,含在嘴里软软的。我和妈妈都想吃地方果儿,可苦恼的是,现在就算山里也少见喽。 暑假,我正好去山里玩几天。这么大、这么苍翠的山,会不会有地方果儿呢?妈妈说,也只能去碰碰运气了。 “地方
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“毛病”一词原指马的毛色不好 “毛病”一词本不是指人,而是指马。古人看马好不好,要看毛如何。马身上的毛旋儿有好有坏,位置生得不好就是“毛病”。后来,“毛病”由专指马扩大到其他事物,凡是有缺点或有妨害的地方,都可称为“毛病”了。 古时候,马在人们的生活中占有很重要的地位。所以,人们对马的要求特别严格。相马首先就是看马的毛色如何,有没有不足的地方。明代的徐咸在《相马经》中说:“马旋毛者,善旋王,恶
引起口臭的原因 口臭的气味差异可能对应不同的原因,比如酸臭味是由于消化系统出了问题,如消化不良和胃炎;腐臭味是肝脏出了问题;烂苹果味则可能是酮症酸中毒;带氨气味多是肾脏患者。根据呼出气体的组成和性质有助于疾病的诊断和治疗。无论什么原因,口臭都是身体不健康的一种信号,如果不注意,时间长了会引起一系列的疾病。 据统计,80%~90% 的口臭与口腔中的微生物代谢蛋白质和氨基酸产生的胺类化合物
老师的工资为何叫“束脩” 众所周知,工资一般都称作“薪水”,是打柴汲水的意思,语出《南史·陶潜传》:“今遣此力助汝薪水之劳。”这是说,陶潜派一个仆人帮助儿子打柴汲水的意思。后来,人们就把“薪水”引申为工资了。但是,老师的工资为何又称为“束脩”呢?这要从“束脩”一词的本义说起。 “束脩”就是一束肉干,又称肉脯,有点儿类似现在的腊肉。古时候肉是奢侈品,人们吃一次肉不容易,不像现在可以随时随地大快朵
那天是我第一次见到简。 对面的女孩子穿着一袭简简单单的白色连衣裙,既没有花边装饰,也没有缀着流苏;头发用黑色发圈绑成马尾,并不显眼。属于湮没在人群中、没有存在感的人。 而我恰好跟她相反。我穿得像一只花蝴蝶,艳红张扬的裙摆、精致的花边,精心设计的繁复优美的发式,以及头上闪闪发光的饰品。让人想不注意都难。 我若有先见之明,就不会忽略她。可我当时太骄傲了,因为家境好、成绩好,老师也喜欢我,小学六年
相识未名湖,相爱珞珈山,相守莫高窟 我和老彭是北京大学的同班同学,老彭是我们班上的生活委员,同学们给他取了个外号叫“大臣”。 当时男同学住在36斋,女同学住在27斋,男女生交往比较少。我一直叫他“老彭”,因为他年轻的时候白头发就很多,我心想这个人怎么年纪轻轻就这么多白头发。他和我们班同学的关系都很好,因为他办事认真,有責任心,给人的印象就是个热心诚恳、非常愿意帮助别人的人。这是我对他的
李子柒,1990年出生于四川省綿阳市,知名美食视频博主,被誉为“东方美食生活家”,2019年度文化传播人物。主办方《中国新闻周刊》给出的获奖理由为: 她是一位现实中的造梦者,也是一位让梦想成真的普通人。在乡野山涧之间,在春风秋凉的轮替之中,她把中国人传统而本真的生活方式呈现出来,让现代都市人找到一种心灵的归属感,也让世界理解了一种生活着的中国文化。她用一餐一饭让四季流转与时节更迭重新具备美学
在梦中,我又回到了九寨沟…… 木质栈道泛着湿漉漉的柔光,我们小心翼翼地拾级而上,走近珍珠滩。乳黄色的钙化滩涂像阶梯一样层层叠叠,清亮而湍急的河水从远方奔腾而来,在郁郁葱葱的灌木间蛇行,然后被分成宽窄不一的溪流,急匆匆地漫过地毯般厚实柔软的水草和苔藓,撞击着斑驳的斜坡,飞溅的水珠在阳光的照耀下熠熠生辉。我将手伸入水中,想要掬起一斛晶莹剔透的“珍珠”,它们却调皮地从我的指缝间匆匆溜走了。 沿着山路
对初一学生孟秀来说,等待考试排名,就像等待一场判决。 上学期,孟秀的成绩是全班第一名。一直以来,他就是班里学习最好的孩子,也是最听话的孩子,老师喜欢他,爸爸妈妈也视他为骄傲。至于“学习压力”,那原本就平等地落在每个学生头上,不管怎样,他是第一名。 孟秀说不清自己身上究竟发生了什么,他痛苦,这痛苦几乎侵入了他的每一寸肌肤。可他无论如何尝试倾诉,都只换来劝慰和鼓励。只有他自己知道,他的压力
近段时间以来,“饭圈”乱象层出。粉丝为获得瓶盖二维码给偶像投票,不惜雇人将大量牛奶倒掉;飞机尚未停稳,后舱多名粉丝不听劝阻拥向前舱追星;甚至还有教师要求自己的学生为偶像打榜、助威……类似“疯狂的粉丝”在日常生活中并不少见,时不时他们就会用各种让人匪夷所思的举动来刷新人们对“饭圈”的认知,这些乱象和粉丝经济延伸出的畸形产业已被诟病许久。尤其,“饭圈”呈现出的低龄化趋势,更让人忧心。 “飯圈”粉
余幼时即自立,无人顾,即自顾其事,每得一物,即速收拾妥当,故余虽惰,仍少失何物,或得珍物,定将其收至得当处,以是余不须汲汲于寻物也。 既长,忙理诸事,仍未忘每日治理前之物,或需某物,既可速得而不必苦求许久。每下学余辄收所需之物,俟汝。汝聪慧,然,好嬉戏,遂余俟久,犹不见汝收拾妥当,此乃恶习,急须改之。又有,汝常失汝之物,令吾无可奈何,只好助汝一同寻也,汝须速改此癖,余不愿每日因候君而晚归! 为