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“诗中有画”,顾名思义,是说诗句中蕴藏着画面。可能有的同学会好奇,古诗里怎么会蕴藏画面呢?我们先来读两句唐诗——
大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》
闭上眼睛想象一下,你的眼前是不是出现了这样一幅画面:茫茫大漠,满眼尽是黄沙。遥远的地方,几缕炊烟在空中笔直地飘升。滚滚长河的尽头,如血的夕阳正慢慢下沉。用笔画下来,不就是一幅绝美的大漠风景图吗?
再来读另外两句诗:“日落江湖白,潮来天地青。”(王维《送刑桂州》)太阳落山时,水光与日光融成一片,闪着耀眼的白光;碧蓝的潮水滚滚而来,仿佛将天地染成了一色。
味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
——苏东坡
现在,你体会到什么是“诗中有画”了吗?没错,好的描写山水风景的诗句,读来总是回味无穷,让人仿佛置身在图画当中。王维(字摩诘)不仅是一位杰出的诗人,也是一名优秀的画家,他写山水诗时,就用画家的眼光,在心中酝酿、构思好一幅意境优美的画卷。所以宋朝大文学家苏东坡评价王维“诗中有画”。
不单是王维的诗,优秀的山水诗都有“诗中有画”的特征。唐代的山水诗非常繁荣,我们熟知的王维、孟浩然、韩愈、柳宗元等诗人,甚至是李白、杜甫,都写过千古传诵的山水诗名篇。
比如韩愈就写过两句描写桂林山水的诗。我们都知道,“桂林山水甲天下”,韩愈是怎么写的呢?他用了两个巧妙的比喻:“江作青罗带,山如碧玉簪。”意思是说,弯弯曲曲的清澈的漓江水,像一条青色的绸缎带子;两岸拔地而起的秀丽山峰,像一根根碧玉簪子。细细品味这两个比喻,再回想一下我们学过的课文,桂林的山山水水是不是就像画一样浮现在你眼前?
诗中有画,画中有诗。读唐朝山水诗,我们可以了解到,我们曾经拥有一片多么壮美的河山,从而油然而生出一种自豪感——这就是我们美丽的祖国!
大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》
闭上眼睛想象一下,你的眼前是不是出现了这样一幅画面:茫茫大漠,满眼尽是黄沙。遥远的地方,几缕炊烟在空中笔直地飘升。滚滚长河的尽头,如血的夕阳正慢慢下沉。用笔画下来,不就是一幅绝美的大漠风景图吗?
再来读另外两句诗:“日落江湖白,潮来天地青。”(王维《送刑桂州》)太阳落山时,水光与日光融成一片,闪着耀眼的白光;碧蓝的潮水滚滚而来,仿佛将天地染成了一色。
味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
——苏东坡
现在,你体会到什么是“诗中有画”了吗?没错,好的描写山水风景的诗句,读来总是回味无穷,让人仿佛置身在图画当中。王维(字摩诘)不仅是一位杰出的诗人,也是一名优秀的画家,他写山水诗时,就用画家的眼光,在心中酝酿、构思好一幅意境优美的画卷。所以宋朝大文学家苏东坡评价王维“诗中有画”。
不单是王维的诗,优秀的山水诗都有“诗中有画”的特征。唐代的山水诗非常繁荣,我们熟知的王维、孟浩然、韩愈、柳宗元等诗人,甚至是李白、杜甫,都写过千古传诵的山水诗名篇。
比如韩愈就写过两句描写桂林山水的诗。我们都知道,“桂林山水甲天下”,韩愈是怎么写的呢?他用了两个巧妙的比喻:“江作青罗带,山如碧玉簪。”意思是说,弯弯曲曲的清澈的漓江水,像一条青色的绸缎带子;两岸拔地而起的秀丽山峰,像一根根碧玉簪子。细细品味这两个比喻,再回想一下我们学过的课文,桂林的山山水水是不是就像画一样浮现在你眼前?
诗中有画,画中有诗。读唐朝山水诗,我们可以了解到,我们曾经拥有一片多么壮美的河山,从而油然而生出一种自豪感——这就是我们美丽的祖国!