【摘 要】
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昔伏羲造琴,文武加弦,华夏五音得辨。虞舜鼓南风而天下大治,钟俞因高山流水而知音相识,司马作凤求凰而文君许之,嵇中散演广陵从容就义。古琴作为音乐与中华文化的礼器始终像
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昔伏羲造琴,文武加弦,华夏五音得辨。虞舜鼓南风而天下大治,钟俞因高山流水而知音相识,司马作凤求凰而文君许之,嵇中散演广陵从容就义。古琴作为音乐与中华文化的礼器始终像血脉于人体一样贯穿着中华文明史。在上古时期的礼乐制度中古琴属于“士”阶级的乐器,“士”后来转化为文人士大夫。不管如何转化,这一社会群体始终
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