超觉静默起源于古印度哲学瑜伽(yoga) 学派。瑜伽术也有许多门派，超觉静默是以心理锻炼为中心进行心身锻炼的心理锻炼部分。它是一种不断发展的心理自控疗法，其要点是端正姿势，调控呼吸，闭目安神，内视自己，控制感觉，把意识集中于一点，逐渐进入万念皆空境界。
　　全套超觉静默法分三个连续进行的阶段，即静坐、调整呼吸和默念“真言”。
　　超觉静默的第一步是调整姿势，其基本姿势是静坐。传统的静坐方式是“结跏趺坐”，此种方式较难掌握。现在用于强身治病可以采用“稳坐”姿势，即盘腿而坐。首先使左腿弯曲，脚尖的一半插入右大腿的下边，然后再使右腿弯曲，插入左腿腿肚下边。为了保持上身正直，可以坐在一个厚坐垫上。双目轻闭，下颌稍微内收，面向正前方，两肩自然下垂，两手掌轻轻放在大腿的中央位置，手指并拢，手腕放松。
　　第二步是调整呼吸，即所谓“调息”。根据呼吸系统功能接受“随意神经”和“自主神经”双重支配的特点，调息可以通过“自主神经”，调整内脏器官和大脑。开始是自然呼吸( 胸式呼吸)，慢慢练深呼吸( 腹式呼吸)。先尽量慢慢鼓肚子，深深地吸一大口气，接着再慢慢地瘪肚子，把气缓慢地吐出来，如此反复练习。经长期锻炼后，呼吸次数可以逐渐减少。刚开始1 分钟十几次，以后减到7—8 次，最少的可以减到5—6次。调息要慢慢练习，不要急于求成。坚持锻炼，功到自然成。为了排除杂念，集中精神，可以应用“数息法”，即默数呼吸次数。练习腹式呼吸，同时数息，心身结合，效果最好，可以达到万念俱空，脑像晴空一样清澈明快。
　　第三步默念具有真理性的“真言”，这是最后一个步骤。默念真言时，要继续原来平缓的腹式呼吸，但自动停止数息。这时的腹式呼吸比数息时变浅，稍轻。默念真言时，双手抬起，在体前正中央处搭在一起，右手在下，左手在上，拇指抬高，右手拇指指甲顶在左手拇指指肚上部。佛教徒在作超觉静默时，采用的真言是“南无妙法莲华经”。我们的目的在于运用超觉静默强身治病，应当选择有益于心身健康的真言，如采用《黄帝内经· 素问》中“志意和，则精神专注，魂魄不散，五脏不受邪矣”，“精神内守，病安从来”真言；或者采用当代人们更易理解的真言：“放松，入静可以防治疾病。”原则是，选择的真言应是真实的、代表人们的愿望、信念和经过努力能够促使其成功的座右铭。
　　生理学研究指出，超觉静默的过程和身体积累压抑的过程恰恰相反，压抑导致心率增高，呼吸加快，血压升高和精神激动；超觉静默则降低心率，减慢呼吸，降低血压，导致全身松弛。在超觉静坐的过程中，氧气的消耗量迅速降低，故它可大大减少入睡时间，使失眠彻底消除。此外，超觉静默对于各种心身疾病，如高血压、冠心病、溃疡病等的治疗也有明显的效果。