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2012，末日没有来，“末日”第二天，当天光亮起，一切照旧。其实，没有人盼望“末日”降临，尽管对生活有种种不满，但绝大多数人，还是对向善的改变充满乐观。
一个社会要面对种种难题与矛盾，贫困、失学、疾病、老无所依、犯罪、失足……政府无法解决所有问题，因此，民间力量服务公共利益、人与人之间互助，变得越来越重要。这种政府行为之外的互助，便被称之为“公益”。
大家不仅期待社会向善的变化，并且愿意为之付诸行动，特别是普通人的“公益”愿望，正在变得愈加强烈。
“末日”没有降临，但中国传统的大型慈善机构，似乎又一次体会“末日”的感觉。从“郭美美”阴影中刚刚获得喘息之机的红十字会，在2012年的最后几天再遇窘境，有网友晒出被遗弃在捐款箱中发霉的善款，红会再次被指管理混乱，伤害捐款者的善心。
与此同时，小规模的公益机构迎来“新纪元”，而陈旧的公益慈善观念，逐渐被淘汰。
2012年12月，驻广州各国领事馆举办了一次义卖活动，义卖善款用于帮助中国残疾儿童。这次义卖共筹善款33万元，但当组织者清点善款时，却发现了5000元假币。
领事馆将此事向社会公布，网络上，大多数的评论是对使用假钞者的批评。此时，国家统计局原副局长贺铿在微博的一番评论，却呈现了对慈善的另一种理解。“33万不过是美领事一两月的薪水，大张旗鼓义卖，大张旗鼓中国人不要脸用假钞买义卖品，是慈善吗？”
一时间，贺铿的评论被口水淹没，人们已经不再能接受如此的慈善公益观。
“公益”是一个外来词，出现在中国应该是“五四”以后。鲁迅杂文集《准风月谈》里有一篇《外国也有》，最初发表于1933年10月23日《申报自由谈》。他写道：只有外国人说我们不问公益，只知自利，矮金钱，却还是没法辩解。
另一个记录是，洪深改编的沪剧《少奶奶的扇子》第一幕中：王太太有两位姓张的内侄女，很热心公益，在霞飞路一个什么妇女改良会尽义务。
可以想象，“五四”后，西风东渐，“公益”这样的概念被当时的知识分子和城市富裕家庭接纳。闯过历史骇浪，“公益”被保留下来。今天的“公益”精神，不再局限于特定的社会阶层，各色人等都可能萌生善舉冲动。
今天的“公益”，也已经逐渐摆脱“损己利人”的限制，“利人”的过程也可以“利己”，助人的过程也可以有乐趣与获得自我满足。
暴走名额被抢空
赵斌参加暴走那一天，临近妻子预产期，妻子跟他开玩笑：“你正走着，我这里生了，怎么办？”赵斌知道妻子的话真的只是玩笑，妻子其实是支持他的。赵斌大清早赶去集合，心情有些激动，如果说内心有那么一点压力，这压力肯定不是来自妻子，而是跟他“打赌”的朋友们。
这是一场神奇的暴走活动。2011年4月，2000多人在上海青浦区朱家角古镇集合，这2000多人有着五花八门的职业，经济能力参差不齐，社会地位高高低低，他们唯一的共性，是每个人都与朋友打了一个赌：“如果我走完50公里，你就要为贫困地区孩子捐款，为他们买鸡蛋。”
活动名为“一个鸡蛋的暴走”，2012年春天进入第三届，赵斌是2000多人之一。这样的故事，如果放在很多年前，也许会被演绎成另一个样子：赵斌不顾家中临产的妻子，参加为贫困儿童增加营养的募捐活动，他毫不利己、专门利人的精神……
如果真的这样描写赵斌，恐怕他自己也不敢看。“做这样的事，自己得到的比被你帮助的人还要多，我只是觉得，需要做点好事来修正自己。”
赵斌是一个普通人，70后，父母是知识分子，在比上不足、比下有余的家境中顺利长大。赵斌供职于美资企业，可以贴“白领”标签，同时，他热衷参加公益活动，甚至张罗和组织公益活动。
“一个鸡蛋的暴走”是公益组织“联劝”的一项“明星”活动。从公司得到“暴走”的招募通知，赵斌第一时间给项目负责人打电话报名。后来赵斌知道，幸好他是第一个给负责人打电话的员工，要不然，他很可能失去机会。赵斌供职的陶氏化学公司里，有几百人报名参加“暴走”，最终得到机会的，只有10人。
“这是一次跟自己的利益完全没有关系的活动，唯一的动力是周边人的鼓励。”50公里暴走，对任何人都是考验，但只有完成它，赵斌才能从“打赌”的朋友那里拿到善款，才能兑现为贫困地区孩子捐鸡蛋的承诺。
早上8点，暴走队伍浩浩荡荡出发，没过多久，原本壮观的队伍变得越来越长，所有人都在挑战自己的极限。赵斌有从小习武的底子，因此走在了队伍前列。“跟我一个阵营的，有宝钢马拉松队员。”赵斌因此小得意。
赵斌把暴走过程中大大小小的纪念品珍藏起来，有盖了印章的“暴走证”，有路途上的照片，有记载募款成绩的网络截屏。赵斌说，将来给女儿看看，应该有一点“教育意义”。
亲身参与的感觉，是“一个鸡蛋的暴走”最具吸引力的地方，传统的捐款捐物式公益慈善，已经不能获得更多人的认可，特别是年轻人，他们更愿意投身有参与感、有效率、更透明的公益活动。因此，像“一个鸡蛋的暴走”这样的活动，备受追捧。
第三届暴走活动的网上报名，8个小时内名额被一抢而空，为了避免因为网速差异而造成的不公平，“联劝”准备将第四届的报名方式，改变为从网上注册者中抽签决定。即便“联劝”宣布了规则，还是有“老队员”尝试着“走后门”，谋得一个名额。
给善意一个出口
在暴走现场，没有人会怀疑公众的公益热情，只是过去，很多人的公益理想，少有实现的渠道。
2000多人的队伍里，23岁的王倩茹处于中部阵营，用了近10个小时走完全程。与她一组的两名朋友因为脚上严重的水泡和脚伤半路退出，她觉得自己能走完全程，就是胜利。
为了能参加暴走，王倩茹投入不少。从偶然发现“一个鸡蛋的暴走”开始，王倩茹就对这个活动充满兴趣，她研究了“联劝”，认定是一家“靠谱”的机构。她在人人网上发帖招募队员组队，向朋友“邀赌”。等她组好队，也引来不少朋友“打赌”后，却发现自己竟然没能报上名。“那天没报上名，我都急得哭了。”
一个社会要面对种种难题与矛盾，贫困、失学、疾病、老无所依、犯罪、失足……政府无法解决所有问题，因此，民间力量服务公共利益、人与人之间互助，变得越来越重要。这种政府行为之外的互助，便被称之为“公益”。
大家不仅期待社会向善的变化，并且愿意为之付诸行动，特别是普通人的“公益”愿望，正在变得愈加强烈。
“末日”没有降临，但中国传统的大型慈善机构，似乎又一次体会“末日”的感觉。从“郭美美”阴影中刚刚获得喘息之机的红十字会，在2012年的最后几天再遇窘境，有网友晒出被遗弃在捐款箱中发霉的善款，红会再次被指管理混乱，伤害捐款者的善心。
与此同时，小规模的公益机构迎来“新纪元”，而陈旧的公益慈善观念，逐渐被淘汰。
2012年12月，驻广州各国领事馆举办了一次义卖活动，义卖善款用于帮助中国残疾儿童。这次义卖共筹善款33万元，但当组织者清点善款时，却发现了5000元假币。
领事馆将此事向社会公布，网络上，大多数的评论是对使用假钞者的批评。此时，国家统计局原副局长贺铿在微博的一番评论，却呈现了对慈善的另一种理解。“33万不过是美领事一两月的薪水，大张旗鼓义卖，大张旗鼓中国人不要脸用假钞买义卖品，是慈善吗？”
一时间，贺铿的评论被口水淹没，人们已经不再能接受如此的慈善公益观。
“公益”是一个外来词，出现在中国应该是“五四”以后。鲁迅杂文集《准风月谈》里有一篇《外国也有》，最初发表于1933年10月23日《申报自由谈》。他写道：只有外国人说我们不问公益，只知自利，矮金钱，却还是没法辩解。
另一个记录是，洪深改编的沪剧《少奶奶的扇子》第一幕中：王太太有两位姓张的内侄女，很热心公益，在霞飞路一个什么妇女改良会尽义务。
可以想象，“五四”后，西风东渐，“公益”这样的概念被当时的知识分子和城市富裕家庭接纳。闯过历史骇浪，“公益”被保留下来。今天的“公益”精神，不再局限于特定的社会阶层，各色人等都可能萌生善舉冲动。
今天的“公益”，也已经逐渐摆脱“损己利人”的限制，“利人”的过程也可以“利己”，助人的过程也可以有乐趣与获得自我满足。
暴走名额被抢空
赵斌参加暴走那一天，临近妻子预产期，妻子跟他开玩笑：“你正走着，我这里生了，怎么办？”赵斌知道妻子的话真的只是玩笑，妻子其实是支持他的。赵斌大清早赶去集合，心情有些激动，如果说内心有那么一点压力，这压力肯定不是来自妻子，而是跟他“打赌”的朋友们。
这是一场神奇的暴走活动。2011年4月，2000多人在上海青浦区朱家角古镇集合，这2000多人有着五花八门的职业，经济能力参差不齐，社会地位高高低低，他们唯一的共性，是每个人都与朋友打了一个赌：“如果我走完50公里，你就要为贫困地区孩子捐款，为他们买鸡蛋。”
活动名为“一个鸡蛋的暴走”，2012年春天进入第三届，赵斌是2000多人之一。这样的故事，如果放在很多年前，也许会被演绎成另一个样子：赵斌不顾家中临产的妻子，参加为贫困儿童增加营养的募捐活动，他毫不利己、专门利人的精神……
如果真的这样描写赵斌，恐怕他自己也不敢看。“做这样的事，自己得到的比被你帮助的人还要多，我只是觉得，需要做点好事来修正自己。”
赵斌是一个普通人，70后，父母是知识分子，在比上不足、比下有余的家境中顺利长大。赵斌供职于美资企业，可以贴“白领”标签，同时，他热衷参加公益活动，甚至张罗和组织公益活动。
“一个鸡蛋的暴走”是公益组织“联劝”的一项“明星”活动。从公司得到“暴走”的招募通知，赵斌第一时间给项目负责人打电话报名。后来赵斌知道，幸好他是第一个给负责人打电话的员工，要不然，他很可能失去机会。赵斌供职的陶氏化学公司里，有几百人报名参加“暴走”，最终得到机会的，只有10人。
“这是一次跟自己的利益完全没有关系的活动，唯一的动力是周边人的鼓励。”50公里暴走，对任何人都是考验，但只有完成它，赵斌才能从“打赌”的朋友那里拿到善款，才能兑现为贫困地区孩子捐鸡蛋的承诺。
早上8点，暴走队伍浩浩荡荡出发，没过多久，原本壮观的队伍变得越来越长，所有人都在挑战自己的极限。赵斌有从小习武的底子，因此走在了队伍前列。“跟我一个阵营的，有宝钢马拉松队员。”赵斌因此小得意。
赵斌把暴走过程中大大小小的纪念品珍藏起来，有盖了印章的“暴走证”，有路途上的照片，有记载募款成绩的网络截屏。赵斌说，将来给女儿看看，应该有一点“教育意义”。
亲身参与的感觉，是“一个鸡蛋的暴走”最具吸引力的地方，传统的捐款捐物式公益慈善，已经不能获得更多人的认可，特别是年轻人，他们更愿意投身有参与感、有效率、更透明的公益活动。因此，像“一个鸡蛋的暴走”这样的活动，备受追捧。
第三届暴走活动的网上报名，8个小时内名额被一抢而空，为了避免因为网速差异而造成的不公平，“联劝”准备将第四届的报名方式，改变为从网上注册者中抽签决定。即便“联劝”宣布了规则，还是有“老队员”尝试着“走后门”，谋得一个名额。
给善意一个出口
在暴走现场，没有人会怀疑公众的公益热情，只是过去，很多人的公益理想，少有实现的渠道。
2000多人的队伍里，23岁的王倩茹处于中部阵营，用了近10个小时走完全程。与她一组的两名朋友因为脚上严重的水泡和脚伤半路退出，她觉得自己能走完全程，就是胜利。
为了能参加暴走，王倩茹投入不少。从偶然发现“一个鸡蛋的暴走”开始，王倩茹就对这个活动充满兴趣，她研究了“联劝”，认定是一家“靠谱”的机构。她在人人网上发帖招募队员组队，向朋友“邀赌”。等她组好队，也引来不少朋友“打赌”后，却发现自己竟然没能报上名。“那天没报上名，我都急得哭了。”