衢城中心，繁华喧嚣的街市和别的城市没有什么不同，特别的是有一座安详的宗庙，温和有力地驻足在这里——那就是孔庙。
　　循着悠悠的礼乐，我去拜访了它。踏上青灰色的台阶，耳边响起的是娓娓道来的千年儒声和深深浅浅的吟诵。它是伟大先哲孔子的思想精髓，是数千年来炎黄子孙遵循的传统美德。且让我们恭敬地叩响朱色大门，沉醉到这“和”的大同境界。
　　立于门前，城市的喧嚣早已消逝，只觉自己如同静静地在时光中伫足。空气中弥漫着安宁的檀木香气，又让人仿佛感受到孔子“温、良、恭、俭、让”的美好德行。庙门上方悬挂着书法家沙孟海先生题写的“衢州孔氏家庙”匾额。步入庙门，便可见数株百年以上的银杏树，枝叶繁茂，树干挺拔，一种历史的沧桑感油然而生。
　　庙内东墙爬满青苔的古碑中，有一块重修衢州孔氏家庙碑。康熙年间，驻节衢州的大学士李子芳这样写道：“自唐开元后，郡邑皆立孔子庙，有司岁时奉祠，至今不废；而为孔子庙者，遍行天下，唯曲阜与衢州耳。”说的是孔子家庙，全国仅山东曲阜和浙江衢州两座。
　　800多年的风雨骄阳，战火硝烟，使孔氏家庙屡废屡兴。北宋末年，战火纷飞。孔子第48代裔孙孔端友，背着孔子及其夫人的楷木像，离开山东曲阜，南迁至此，建孔氏家庙为宗庙，从此，小小衢城便成为了孔氏称道的“第二圣地”。
　　沿着孔庙的中轴线走，经大成门过甬道，入大成殿，这里是庙中最高的建筑，雄伟而不失儒雅。双重飞檐似低旋的鹫鹰，中间竖匾，上书“大成殿”三字，自有一份大气。而檐下的“生民未有”四字带着儒家的温润气质，为清代雍正皇帝御笔。重重楼阁，浩浩殿堂，已是气势不凡。殿内无需雕梁画栋，不过细刻几笔图文，便有了儒家文化特有的韵味。孔子的坐像静静地立在正中，似垂头低语。伯鱼、子思像则分立两侧，似垂耳聆听。横梁上悬有十余块历代帝王御书匾额。“万世师表”挂在最中间，这四字便是对孔子的最高评价，也是对儒家发展的最好见证。
　　走过庄严正统的大成殿，便来到了后花园，其间有亭台阁榭、池塘草坪及假山花木。庭院深深，儒雅别致。漫步后园，最动人的却是那稚嫩孩童琅琅的诵读之声：“子曰：若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。曰：今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”想起幼时的自己，也曾有幸在孔庙读经班度过两年的启蒙时光，像他们这般有模有样地诵读《论语》，虽不能理解字里行间深刻的道理，却为其间透出的仁爱、浩然正气而陶醉。想到此处，便会心一笑。
　　虔诚的诵读声，同样回荡在每年9月28日的祭孔大典日。纪念孔子诞辰的祭祀活动分为礼启、献礼、颂礼、礼成四章，祭祀期间，全体参祭人员合唱《大同颂》。这歌声回荡在孔氏南宗家庙的上空，响彻衢州大地。“先师弘道兮辗转万里，驱车列国兮颠沛流离；儒风浩荡兮吹拂四隅，杏坛巍峨兮固根奠基。倡我有教无类兮勿问是显贵黔首，行我诲人不倦兮学子皆见贤思齐……”唱诵之际，全场皆神情庄重，来自世界各地的人们屏息聆听，静心领悟儒家文化的博大精深。接着，身着汉服的年轻学子，心怀崇敬，昂首挺胸，站在大成殿“万世师表”的匾额下，庄重地诵读经典章句。文化的传承，需要一颗颗坚定崇敬的心。而我们，作为传承文化的下一代，任重而道远。
　　自南宋以来，衢州成了孔氏嫡孙的第二个家。许多孔氏子孙走向民间，或为学官，或当山长，建校办学，训育少年，弘道乡里，教化平民，让衢州这一方水土更得儒学之真传，更受儒道之教化，使得淳朴剽悍的民风中又融入了儒雅敦厚之风。南孔祭祀是衢州人对家乡传统文化的珍视，更是对伟大先哲孔子的崇敬追思。
　　抬头望着这些银杏古柏，风雨不动数百年，而如今，静谧的庙宇却传来了一声稚嫩的“人之初，性本善”。历史的长河缓缓流淌，过往的故事烟消云散，唯有这厚重的文化源远流长。
　　这世上有太多的声音，我想，最动听的，莫过于这古朴孔庙里传来的琅琅书声。