程庸，一个有着双重身份的上海男人。在办公室，他是《申江服务导报》的资深编辑，走出办公室，就程了陶瓷收藏家。收藏界历来是一个深不可测的海，但许多人提起程庸还是相当认可的。因为搞收藏的人，资本固然是重要保证，但更重要的是有鹰一般的眼光，而眼光又是靠知识慢慢滋养而成的。
　　程庸是以诗歌登上文坛的，有的是激情和想象力，但搞收藏则不得不冷静，想象力与激情在某些时候往往会导致重大失误，二十多年来，他一直在上海和外地的古玩市场上寻寻觅觅，看准了好东西，冷静出手，喜怒不形于色，回家后仔细研究，将收藏心得条分缕析地记下。但随着民间收藏的升温，这支队伍迅速膨胀，市场上的假货也越来越多。没办法，只好转向欧洲淘宝。
　　近十年来，他几乎每年都要去一两趟欧洲，至今已经跑了欧洲三十多个城市，五十多家博物馆，三百多家古董店，目的无非两个：一是探访四百年间中国艺术品传播到欧洲的踪迹；二是寻访流失在海外的文物古玩。当然，作为工薪阶层，财力有限，他只能跟古董店里的老外较劲，斗智斗勇，收集了一些唐、宋、元、明、清的陶瓷、漆器、铜器和玉器，还有外销瓷。后者如今在国内成了热点，拍卖行的价格至少要翻两三倍。
　　外国古董店很讲规矩
　　程庸第一次踏上欧洲码头是在十年前，纯粹是“探探路、打打样”，没买东西。但亲眼看到了国外古董市场的面貌，形式上跟中国市场相似，价格也便宜，但是气氛却好得多。他看到一些乾隆青花外销瓷，品相完整，价格在人民币几百元到千元之间，几年过后则要卖到几万元。有一种欧洲名门望族使用的纹章瓷，流传有序，那时要价几千元，现在即使在地摊上也动辄几万到十万。更让他感到意外的是，有些老外做古董生意还像狄更斯在小说中描写的那样彬彬有礼，不温不火，出示物品时，眼睛里充满了自豪。
　　回上海再作一番准备后，程庸第二次去英国。在伦敦见到了一个精明的古董商，出身于一个阅尽人间沧桑的收藏世家，店里陈列着很多中国官窑瓷器，光是清三代的大器就有二十多件，都是上等级的，没有一件低于30万元人民币。程庸讲了许多好话，赢得了对方的好感，让他一一上手品察。最后程庸与朋友倾囊而出，凑了二十多万元，想买一件雍正胭脂红瓶，但那个老板就是咬定要30万，不肯降价。最终没有买成，他与朋友只得抱憾而走。“后来听说这批中国古董都卖了，我心里很失落”程庸说。
　　有一次在巴黎，程庸在一家古董店里看中了一件清早期景泰蓝果盆，美貌端庄的女老板开价900欧元，他觉得这个价格还算便宜，决定购藏，但就在他掏钱的时候，女老板突然想起什么，马上又返身查阅了一下记录本，记录本上的标价是1500欧元，显然，刚才她开错了价。程庸马上说没问题，按照你本子上的价格交易吧。她连忙摇头说：“开出了价就不能反悔”最后还按事先说好的价，再打了九折卖给了他。通过这次交易，这个巴黎古董店的少妇——瓦蕾丽小姐深深地印在他的脑海里了。
　　后来，程庸又多次到这家店里选购瓷器。“在我购物的同时，与瓦蕾丽小姐随意交谈，使我惊讶的是，她不仅熟悉中国的瓷器，连漆器、家具、杂件都有研究，知识面既广，认识又深，诸如龙泉青瓷与雪拉同的关系，唐三彩的泛铅现象，明代剔红的工艺等等，她都能说个究竟。
　　在欧洲寻宝，虽然有时不得不放弃对风景名胜的游览，但程庸的眼界为此开阔了许多。他买到的古董还有不少，比如长沙窑、龙泉窑、钧窑的陶瓷器等，有些虽然是残件，但也不嫌弃。其中有长沙窑白地绿彩壶，品种少见。中国陶瓷传入阿拉伯世界，唐代的长沙窑是主力军，也是当时大宗外销产品。从中国文明的传播史看，中国陶瓷先影响阿拉伯，受中国影响的阿拉伯陶瓷再传到欧洲。长沙窑历史地位特殊，贡献最大，但现在国内藏家看轻高古器，市场价还不是很高。此外，他也买了一些外销瓷回来，既可赏玩，又可研究。
　　不过，最近收藏界有人传出话来，从欧洲买回的外销瓷中，不少是“新中国瓷”，也就是建国后通过广交会上出口创汇的仿古瓷，花了大价钱，千里迢迢地捧回来，才知道吃药了。事实上，老外发现中国人跑到他们的地皮上捡漏，就将这批东西当作古董拿出来蒙中国人了。对此，程庸认为很多赝品包括仿外销瓷，有正常通过渠道出口的，也有特意买了今天仿制的赝品放在古董店里“埋地雷”，专等中国人去踩。
　　据程庸观察，在欧洲，特别是曾经与中国有贸易关系的城市里，古玩店里的中国外销瓷数量确实很多，普通器物的价位也就几千元人民币。外销瓷里面也有官窑级别的，或者说是“订做官窑”，数量稀少，因为这种外销瓷材号工精，价格应该等同于官窑。2007年香港苏富比拍卖的一件伊丽莎白一世的藏品，系晚明五彩瓜棱壶，等同官窑品质，最后以108万英镑成交。为什么呢？就因为本身为上品佳器，又为权贵收藏赏玩，价格自然不菲。前几年，在欧洲还拍卖了一件德国奥古斯都二世收藏的青花外销瓷，康熙年间烧制，器形硕大，大约有70厘米高。这批青花外销瓷是这个皇帝用一百多名近卫军从威廉帝王那儿换来的，因此名声遐迩，俗称“近卫军花瓷”最终这件珍品拍卖到300万元人民币。
　　海外淘宝也要提防走眼
　　在欧洲淘宝，即使像程庸那样有经验的收藏家，风险还是与你紧紧相随的。他说：“穿行在欧洲的大街小巷，寻找一件件流落于此的中国文物，时有机会捡漏，这听起来充满刺激、浪漫，还有点为国家找宝的荣耀，然而事实上充满险情，要是一不小心花了大钱买回了赝品，除了郁闷，还在异国他乡丢了脸面。最近就有一位收藏爱好者请程庸帮忙鉴定两件从海外买回来的古董，一件是嘉庆款粉彩瓷器，另外一件是乾隆款铜器香炉，经过程庸仔细鉴定，都是赝品。
　　程庸说：“海外古董店与我们国内一样，既卖真品也卖假货，特别是一些表面诚朴憨厚，看上去也很热爱中国文化，但又不怎么懂的人，更具欺骗性，须严密提防。而且也不排除中外古董商勾结串通的可能，有人从国内携带赝品出境，放在老外的店里当真品出售，专等那种挥金如土、又不懂装懂的中国游客来买”，所以提醒去欧洲淘宝者，务必小心谨慎，不能骄傲自大，认为自己什么都懂，欧洲赝品数量不少，加之多数老外诚恳待人，会把一件仿品当真品推销给你。老外不是骗你，而是他真的不懂，错把草根当灵芝。
　　淘宝回来著书立说
　　淘宝不是程庸西行的唯一或终极目标，他是带着思考往返两大洲之间的，从他第一次踏上欧洲大陆地，一方面为辉煌的欧洲古典艺术和古迹保护程度所震惊，另一方面在参观国外博物馆的过程中，也从他们的宝藏中发现了中国文化的蛛丝马迹。
　　在今天我们研究中外文化交流史时，总会提到丝绸之路，事实上在海上贸易开始后，丝绸之路已成白骨累累的史迹了。那么当西方航海家和探险家怀揣着皇室的密札踏浪东进时，注定要踏上中国这个古老的帝国，必定要为丰富多彩的东方文化所陶醉，新一轮的东西方文化交流就此以新的形式展开了。
　　从16世纪到19世纪，许多欧洲国家从上流社会到平民阶层，以厅堂里摆几件中国瓷器为荣，以为收藏中国瓷器为风尚。当然，最“粉”中国瓷器的要数雨果，他是当时法国最有声望的诗人、作家。程庸曾去他巴黎沃日的故居，进入二层就被整堵墙的中国瓷器所震撼。歌德同样如此，他父母在家里搞了个“北京厅”，满屋子中国瓷器、漆器、墙纸，中国艺术氛围极浓。他在法兰克福的歌德故居中也亲身感受过诗人对中国文化的热情。伏尔泰、莱布尼茨是当时欧洲最有名的两个哲学家，他们对中图文化也极为赞赏，都是中国瓷器的忠实收藏者。
　　经过一番思考，程庸写了一本书《国风西渐》，讲的是流散欧洲的中国文物，当初是如何影响并改变欧洲文明进程的，更深的用意则是如他在书中所言：“考察中国艺术影响欧洲几百年，是为了让金塔的人们保持记忆，知晓中国曾经拥有的辉煌和独立的文明，并对世界文明作出过巨大贡献。有了这个记忆，才不会因过度崇洋媚外而迷失自己，才不会因为暂时的落后而过度自卑，更严重地说，不要轻视、漠视自己的文明”。