论文部分内容阅读
在对艺术作品进行考察时,潘公凯引入了“错构”的观念.“错构”就是对生活常态的一种偏离.错构的非逻辑结构表现为错构、错置、错序三种形态.这种错构的理念在修辞文本的建构中也起着重要作用,譬如譬喻、示现、引用等.通过这种时空的飘移,造成一种逻辑上的错位,从而达到“意料之外,又在情理之中的”修辞效果.
美学视角下的修辞文本建构
【摘 要】
：
在对艺术作品进行考察时,潘公凯引入了“错构”的观念.“错构”就是对生活常态的一种偏离.错构的非逻辑结构表现为错构、错置、错序三种形态.这种错构的理念在修辞文本的建构中也起着重要作用,譬如譬喻、示现、引用等.通过这种时空的飘移,造成一种逻辑上的错位,从而达到“意料之外,又在情理之中的”修辞效果.
【机 构】
：
复旦大学中国语言文学系
【出 处】
：
美与时代（下旬刊）
【发表日期】
：
2021年12期
其他文献
为了探索智慧课堂在设计艺术教学中的应用策略,对智慧课堂的特征进行了系统性的梳理.结合设计艺术教育的特点与目标,提出科学运用数字化教学成果归档与分享,在课堂教学之前,使任课教师能够深入把握学生的设计基础与艺术风格.将课堂中的设计实践活动数据化并录入系统,进行设计进程的可视化展现,促进学生提升设计效率和设计时间管理意识.借助网络信息技术向设计目标人群共享课堂设计成果,并积极收集用户体验反馈,促进学生深入学习设计理论并提升设计实践能力.
当今,人们的生活水平有了质的飞跃,对待生活的态度也有了很大的转变,对于居住环境,人们有了较高的追求.受全球化经济的影响,在室内软装设计中过度使用西方元素导致室内软装设计风格杂乱无章,影响整体的美感与舒适度.凤纹与牡丹纹是中国古代传统纹样.“凤纹”最初表现的是人类对图腾的崇拜,其发展路程漫长而复杂.凤穿牡丹在室内软装设计中的运用研究将继承和发扬传统的凤穿牡丹纹样,将纹样与现代设计相结合,并运用到室内软装设计中.针对造型、装饰载体、色彩以及工艺等方面进行设计研究,从而使设计作品既能保留纹样的文化内涵,又具时代
提高书籍设计水平的关键在于教育,教育要与时俱进,就需要教师不断摆脱传统观念,改进教学方法,适当调整教学方法和课程内容.此外,各教学单位还应建立和完善相关的实践和实训基地,使书籍设计教学得以持续发展.通过论述目前书籍设计课程教学中存在的问题,提出对书籍设计课程教学改革的一些新思路.
现代智能信息技术与艺术设计教育的深度融合不仅符合我国教育向信息化发展的要求,更是人才培养模式与高校设计教育教学改革的一个重要方向.培养艺术设计人才,不仅要提升学生的艺术认知,还要培养其掌握先进的智能信息技术和计算机辅助设计工具,从而以设计师的视角提升研究和解决问题的能力.当前高校本科教学中,已有不少现代信息技术应用案例,然而在艺术设计教学实践环节,占据主导地位的仍是传统的教学模式,以人工智能为代表的新一代信息技术并没有找到合适的切入点.数字艺术设计教育与现代信息技术的融合能够为发挥信息技术的优势、整合优质
实训是艺术设计教育教学体系中的重要环节,实训室作为开展教学、科研的重要场所,其建设已成为高职院校乃至应用型本科院校的重中之重.从产教融合的职业教育理念出发,有助于探讨当前高校木艺实训室建设过程中存在的主要问题.进而建议学校通过优化木艺实训室管理、规划课程衔接、提高教学内容的实用性和适用性等措施,使课程开发介入传统工艺传承和更新,最终达到助力文化创意产业发展,实现教学、科研成果转化的目的.
■ 导读之声rn在家庭生活中,抚养孩子、赡养老人、料理家务等家庭义务需要夫妻双方共同承担、共同完成.而在现实生活中,不乏存在夫妻一方逃避、不尽义务,另一方只得承担较多家庭义务的现象.在离婚时,一方往往以自己因承担较多家务占用宝贵时间、经济和社会地位等方面受到损失为由,要求对方给予一定的补偿.而对家务劳动补偿请求权,以前法律规定只适用于实行约定分别财产制的夫妻离婚.为了全面肯定家务劳动的价值,民法典则规定适用于实行任何财产制度的夫妻离婚.
期刊
现代人不可避免地生活在“世界图像时代”当中,苏珊·桑塔格则将这个被图像包围的世界比作柏拉图的“洞穴”,从而一针见血地指出它的缺陷.桑塔格提出,与生活在柏拉图“洞穴”中的囚徒一样,现代人同样被影像所欺骗,将影像当作真实存在,尤其在如今消费语境下,影像的这种欺骗性更是变本加厉,主导人们的生活.除此以外,根据桑塔格的理解,影像还具有历史的否定性和满足欲望的捕食性.通过拍照,历史在镜头面前成为照片的切片,历史的线性发展遭到否定,时间被碎片化了.而在拍照的过程中,人们对拍摄对象的占有欲望得到满足,拍摄者与拍摄对象体
康德美学和唯美主义将审美特质作为判断艺术品的标准,审美特质对艺术品的规定导致了艺术品与器物的离间.在对康德美学和唯美主义反叛的基础上,弗雷德洞悉到实在主义艺术违背了现代主义内在发展逻辑,打破了艺术品与器物的藩篱,显现了自身的物性.从实在主义艺术物性到剧场性的转变构成了弗雷德眼中实在主义艺术通达自身物性的发展轨迹.对弗雷德来说,剧场式的展示方式和新的感受方式才能让实在主义艺术物性被经验.