稿边笔记

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  我们今天见到的先秦典籍,超过百分之九十都是汉代重新整理出来的,因为均毁于秦朝的“焚书”之祸火。公元前221年秦统一全国,七年后即下达“焚书令”,全国范围内实行书禁,首禁之书是各诸侯国的史书,《诗经》《尚书》和诸子百家著作,这些均在必烧之列。又过了七年,秦朝这座大厦就崩塌了。
  汉代的开国皇帝刘邦,并不尊重文化,但汉代政府怎么就重视文化了呢?这要从一个叫叔孙通的人说起。
  叔孙通是大儒,饱学,还达观。本是秦朝的博士,后投奔刘邦。刘邦第一次见到叔孙通,见他穿戴着儒生冠服,很反感。第二次再见时,他就换了一身楚地习俗的衣着。刘邦出生在楚地,一下子就高兴了。刘邦称帝后,随他一起闹革命的老弟兄仍改不了老习惯,随意闯宫上殿,随便拍肩膀,以及酒后撒酒疯的事经常发生,刘邦为此很堵心。叔孙通上奏,“我是一介书生,干不了大事,就替皇帝制定一套宫廷朝见礼仪吧”。获准后,挑选了三十位弟子,耗时一个月,制定并操练了一套臣子朝贺皇帝的礼仪。汉七年(公元前200年)十月,长乐宫落成,“诸侯群臣朝十月”,“朝十月”是正月大典,汉初,仍沿袭秦朝历法《颛顼历》,一年岁首的正月是冬至所在月份之前的一个月,即今天的农历十月。为与后世的正月大典相区别,汉代袭用《颛顼历》的这一阶段(截止于汉武帝太初元年),史书均称为“朝十月”。
  这套礼仪在“朝十月”大典中首次启用,从天未亮开始,一直到正午结束,诸侯王及文武百官在司仪官和仪仗官的号令下,依职级次序上殿。“引诸侯王以下至六百石(六百石,汉官秩,以官员的薪俸代指职级),以次奉贺”,“自诸侯王以下莫不震恐肃敬”。朝仪结束后,刘邦深度感慨,“我到今天才知道做皇帝的威严尊贵”!由此,叔孙通得到重用,官拜奉常。奉常是九卿之首,掌国家祭祀,典章制度,文化教育,后改称太常。叔孙通随即又奏請皇帝给弟子们安排工作,这三十人均被委以重任,授为郎,成为汉代初年首批职业文化官员。两年后,叔孙通晋升太子太傅,做太子刘盈的老师。刘盈即皇帝位后,叔孙通再任奉常。这一阶段,大致有十二年时间,叔孙通带领着这个文化团队,初步完成了国家的文化布局工作,典章立制,兴官学,劝私塾,下达“征书令”,在全国范围内广泛征集民间佚书,“定宗庙仪法,及稍定汉诸仪法,皆通所论著也”。刘邦个人没有文化,因为重用了叔孙通,为建设一个文化型国家打下了比较好的底子。
  比较着说,我们在1949年建国之后,先是在1957年搞了个“反右”运动,揪出几十万“右派分子”,这些人基本上都是各界的知识精英。1966年又搞了一场“文化大革命”。“反右”所伤及的是文化表率人物。“文革”更可怕,伤及的是中国文化基因。如今拨乱反正,国家在着力构建文化生态,但一些政治伤痛的烙印,我们还是引以为戒着好。
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