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【摘 要】
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行在千阳塬上，我最真切最流畅最甜蜜的感觉是：千阳之阳，是阳光、是阳明、是阳和。千阳的塬，是饱含色彩、声音、气味组合而成的文学作品，是将油画、歌舞和诗歌糅合在一起的、难以命名的艺术大全。这种美，既是大自然的杰作，也是劳动人民的创造，更是心灵的感应。尽管，头顶是不饶人的大太阳，从宝鸡、西安来的游客站在崔家塬的千亩油葵四周尽情拍照，他们被庞大的美景抓住了，镇住了，似乎要把这美俘虏了，装进镜头，带回家中，
【发表日期】
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2019年11期
其他文献
“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回……”是谁突然吟诗？那诗如黄河的咆哮，那滚滚黄河水把我冲进了一个漩涡，仿佛一条时空的隧道，让我来到了你的时代。我揉揉双眼，眼前的你一身白衣，手捧酒器，仰天高歌。你自号青莲居士，莲那样高洁纯净，是花中君子，出淤泥而不染，何尝不是你的写照。不过你又超脱于莲，高洁的身姿透着你的不羁，纯洁的心灵透着你的豪放，你不与世俗同流合污，从淤泥中冲出的是你的傲骨，流传于世间的
宋代历史是人类历史长河中一段特别的记忆。随着不同时期研究方法和观察视角的不同，人们对宋代的认识也在不断变化。1279年南宋灭亡以后，元世祖忽必烈诏令修辽、金、宋史。但忽必烈之后，历经数朝却迟迟未能成书，主要原因是为以辽、金为正统还是以宋朝为正统争论不休。直到元顺帝时丞相脱脱裁定“三国各与正统，各系其年号”，才使修纂得以顺利进行。元朝对宋的盖棺之论主要有两点，一是对程朱理学高度肯定，这与元统治者将朱
说到曹操，褒者，谓其宽容大度、惜才爱才，大凡举其尽烧“通绍书”、赦免张绣、重用陈琳等；贬者，谓其褊狭奸诈、嫉贤妒能，举其杀孔融、诛许攸、残害杨修等劣迹。二者观点相左、冰炭不容，却都有根有据、言之凿凿。孰是孰非，莫衷一是。然而，依我看，在汉末那样的乱世，人才尤其难得，凡有志于逐鹿中原、一统天下的，不管是英雄还是奸雄，哪一个不是尽量放低身段，争夺天下英才。刘备“三顾茅庐”，如是；曹操“唯才是举”，亦是
“积贫积弱”的北宋年间，宋仁宗算是口碑不错的皇帝。这位皇帝在位时一心休養生息，北宋的经济文明建设红红火火，谁知却撞上了一件窝囊事：被西夏暴打。 为什么常规禁军兵力近百万，且正处于经济繁荣时代的北宋，会被貌似实力欠佳的西夏打成这样呢？ 安西榆林窟中保存的西夏壁画中有“锻冶图”，画中两个铁匠手持铁锤在铁砧上锤炼，另有一人推拉双木肩风箱。而这种风箱利用双木扇可以推拉互用，将风连续吹入炼炉，可以使炉中
国人似乎在无意中，形成了一种习惯，那就是：路上或者在其他场所，每遇熟人或好友时，开口便道：\"你最近在忙些啥呢？\"对方也总是顺口回应：\"也没什么，都是些乱七八糟的事。\"其实，在这看似极其平常的一问一答中，包含着许多不平常的信息：每个人都很忙，为生计，为事业。很多时候，事后回想起来，我们却常常连自己在忙些什么，为什么而忙，都感到茫茫然。绝大多数时候，我们每个人都感到很忙，為此而心生感慨：咋每天的事就那
夏日的北京似蒸笼，友人再三约我到俄罗斯的贝加尔湖畔避暑。八月三日，我们乘坐乌拉尔航空公司的航班，飞往俄罗斯伊尔库茨克州首府伊尔库茨克市。该市面积二百七十七平方公里，却只有六十多万人，大部分为蒙古族系的布里亚特人。这里有闻名世界的贝加尔湖，贝加尔湖三万多平方公里，有两项为世界之最：湖水深达一千六百三十七米（二○一五年统计），淡水量多达二十三点六万亿立方米，约占世界淡水量的五分之一。湖中各种鱼、虾、蟹
汉代婺州古窑址若弯腰捡起这些碎瓷，好像，我的触地的手指，就要穿过漫长的时空隧道。在金华婺城雅畈镇汉灶村，我确实遇见了青瓷。我跟这些碎瓷片之间，隔着晋唐宋元明清，以及，整整一个民国。东汉的火，在这里燃烧东汉的文明。土地变得光滑，并且很快泛出了天空的青色。我的手指现在触到了它。浙江中部的这块土地确实是可塑的，它有质变的可能。这个论断，现在也可以运用到其他方面。我指的不仅是婺州陶瓷，甚至，我指的是改革开
每见到南方的高山密林，就想起中国人的心底藏着神仙文化的基因。中国人对山海胜景的赞语，也多是“仙境”。 我在太姥山看到奇石、云雾、日出和古茶树后，潜意识里也想这是一处仙境。而太姥山也刚好有一个美誉叫“海上仙都”。山海峰巅 在我读过的有关神仙的小说诗文里，神仙与凡人并不共存于一个界面上，彼此见不到面。通俗地讲，人群熙熙攘攘的来到仙境时，神仙早已躲起来了。太姥山景区也是如此，人，或者叫凡人，打着阳伞
进入芒康，感觉眼睛就不够用了。高原的雪线、蓝天、白云，呈现着幻如仙境的美。沉醉之中，我获知前方不远处，有一座千年古盐田。这是计划之外的胜景，我决定去看看。与西北戈壁滩笔直的通衢大道有别，这里的公路，俨然一条零乱的绳索，在山壁间七扭八拐地绕行。偶尔伸头朝外张望，峭壁断崖，深不见底。到达盐井镇，我们停车休憩，在路旁的观景台，俯瞰山脚下的澜沧江，蜿蜒曲折，仿佛一条纤细的布带。同行的朋友指着远处山涧，忽然