大理白族自治州洱源县,那里青山绿水,河里有抓不完的鱼,山上有采不完的蘑菇……大自然的美让人陶醉其中。白族人喜好跳舞,每当丰收的时候,或有人家嫁娶的时候,人们就会聚在一起载歌载舞地庆祝一番,而杨丽萍,是这里跳舞跳得最好的姑娘。
　　在杨丽萍的眼里,大自然的任何东西都是舞蹈的题材,她小小年纪就喜欢创造。她会静静坐在河边看水怎么涌动,看地上的蚂蚁怎么交尾、怎么搬家、怎么去攻击,她把向日葵种下去后,还记得看着它发芽、长大、观察它开花后怎么朝着太阳旋转……然后,她把这些想象成舞蹈。
　　11岁那年,杨丽萍考入西双版纳民族歌舞团,那时候歌舞团主要就是每天下乡演出,这样的生活持续了十年。背着铺盖走街串巷的日子里,走在路上,她经常能看见大象粪便冒着热气;从树底下经过,经常会有青蛇掉在斗笠上咚咚作响……她觉得这种自然的气息太美好了。从小就对孔雀感兴趣的杨丽萍,听说孔雀特别喜欢有荷花和菩提树的地方,她便到各个寨子里四处寻找荷花,然后躲起来看孔雀飞起又落下。孔雀在空中的舞蹈,让她陶醉到心思迷离、全身发痒,常常情不自禁地跟着起舞。
　　因为在西双版纳歌舞团表现优异,杨丽萍被抽调到北京。然而,刚到中央民族歌舞团的时候,她却怎么也适应不了那里的训练方式。她不喜欢古典芭蕾式的练功,觉得那些动作又是擦着地又是绷着腿的,浑身不自然;她喜欢少数民族舞蹈的纯粹朴实,所以,她成天琢磨着怎样才能把大自然的精髓用肢体表现出来。为了不影响别人,她选择每天晚上同伴都练完后,才开始自己练。就像她在日记里写的一样:“看看蝴蝶飞翔时翅膀是怎么抖动的,火焰摆动的时候是什么姿态,然后,再用自己的想象力创造出动作来,这才是我热爱的舞蹈……”
　　1986年,杨丽萍创作出了《雀之灵》,并获得第二届全国舞蹈比赛的创作一等奖和表演第一名。随后,她又创作出了多个优秀作品,渐渐成为中国舞蹈界顶级的舞者。
　　功成名就的时候,杨丽萍突然卖掉北京的房子,离开中央民族歌舞团回到了云南。她在洱源住了下来,开始了长时间的“采风”生活,令许多人大跌眼镜、匪夷所思。而杨丽萍却说:“我的舞蹈离不开生我养我的那片故土。我最大的梦想,就是把家乡最美丽的舞蹈展示给外面的人看。”
　　回到云南后,杨丽萍几乎走遍了云南省各个民族的村寨,足迹踏遍了20万平方公里的土地。那些日子里,她可以15天不洗澡,可以在零下20°的时候去采风……冒着变成“冰冻孔雀”的危险,杨丽萍终于创作出了一台充满原生态气息的歌舞作品《云南映象》。许多人大吃一惊:舞蹈怎么可以这样土,却又土得如此生动好看!
　　人们眼里高贵而又神秘的“孔雀女神”身上沾满了泥土气息,杨丽萍和那些从田间地头找来的农民演员们一起载歌载舞、如痴如醉——杨丽萍的舞团里所有的舞蹈演员都是她从云南乡村找来的,这些山野中的年轻人汲水能歌,起火能舞。她把他们召集在一起,手把手地教他们在舞台上演出,直到他们中的佼佼者登上2010年的春节联欢晚会。
　　杨丽萍恋舞成痴,舞蹈于她而言,近乎是一种本能。她的《云南映象》曾经把全国观众带到云南山村的田间地头,体味美不胜收的多民族风情。2010年,杨丽萍创作的大型打击乐舞《云南的响声》在全国巡演,把大自然的虫鸣鸟叫、风吹草动以及那些生命中的生老病死、喜怒哀乐一一展现于舞台,把人们带入了一个奇幻世界。而在后台,千奇百怪的乐器和道具更让人们叹为观止:成千上万个葫芦、用硕大的竹筐盛着的稻谷、比人还高的树干鼓、水缸、竹沙漏、独弦拨琴、水烟筒、酒杯、烟盒……每一件都充满着民族风味。所有这些,都是杨丽萍花了8个月时间搜来的神秘宝贝:“为了做树鼓,有时需要全村人出动,然后拿鸡蛋去扔,鸡蛋扔到上面不碎的那棵树才能做鼓。”擂响3米高的大鼓的时候,杨丽萍总会有一种神灵附体的“飞天”感觉,仿若自己安睡的灵魂正在被一种神奇的力量召唤着醒来……
　　这个“用肢体歌唱”的精灵,先后到过菲律宾、新加坡、俄罗斯、美国、加拿大、中国台湾和日本等地举行舞蹈专场晚会,向全世界展现了“云之南”的神秘和绮丽。杨丽萍用舞蹈感激自然、歌颂生活,用舞蹈养育灵魂,用舞蹈开屏,向世人展现了自己无比瑰丽的人生。■