论文部分内容阅读
在议论文中，引用名言警句、俗语谚语、诗文等来论证的方法，叫“引证法”。运用“引证法”，有助于增强文章的说服力，丰富文章的内容，增强语言的文采。那么，怎么用好“引证法”呢？
一、明确三种引法
三种引法，指的是直接引用、间接引用和化用。直接引用就是引用名言警句等原文，引用的话一般是需要用引号标明的;间接引用也好理解，就是以第三者的身份，来间接地引述别人的话;最能体现作者写作功底的，无疑是化用。
化用当然重在“化”，即将他人作品中的句、段等化解开来，根据表达的需要，再重新组合，使之与自己的文章形成一个有机的整体。化用是语言的创新，也是思想的提升。如2019年高考上海卷优秀作文《识得乾坤大，独怜草木青》，标题就是对著名学者马一浮的诗句“已识乾坤大，犹怜草木青”的化用。再如：
王蒙曾提出“语文是什么”的问题。语文难道仅仅是整天做题，一个学期捏着鼻子写几篇作文？不，这一问题的答案应到大自然和生活中去寻找。……语文是那巍巍昆仑，是那草叶上久久不肯滴落的露珠，是古城旧都中国色天香的牡丹;语文是那无声的冷月，是那静谧的荷塘，是秦皇岛外滔天白浪里的打鱼船，是青天里的一行白鹭，是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复后的柳暗花明。（《冷香飞上语文》）
语文是什么？作者巧用比喻加以说明，其中化用了姜夔“波心荡、冷月无声”、毛泽东“秦皇岛外打鱼船”、杜甫“一行白鹭上青天”、刘禹锡“沉舟侧畔干帆过”、陆游“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”等诗词名句，以诗词中的意象作为喻体，生动形象，文采斐然。就连文章标题《冷香飞上语文》，也化用了姜夔词“嫣然摇动，冷香飞上詩句”，显示了作者深厚的文学功底。
二、选好引用位置
写文章讲究“凤头”“猪肚”“豹尾”，对应的分别是文章的开头、中间与结尾。对于考场作文而言，如果要引用或化用诗词、名言等，要特别注意占据文章的几个显要位置。
比如标题。“题好一半文”，恰当引用或化用诗词、名言等作为标题，自然能吸引读者的目光。如2019年高考浙江卷作文，有人用“闻斯行诸”作为标题，就是直接引用《论语·先进》中的一句话。“闻斯”代表听到了生活中的“读者”的意见、建议，“行诸”则代表的是作为生活这本书的“作家”的态度。原文中“闻斯行诸”是一个问句，化为陈述句的形式作为标题，也暗含着作者的态度。
比如首段。除标题之外，首段的位置是最特殊、最显眼的了。所谓“凤头”，指的就是文章的开篇一定要写得精彩，而“精彩”的方式之一，就是引用或化用名言、诗句等。如：
萨特说：“我是一个顺从的孩子，但我只顺从于我自己。”我们生活在千万个个体聚集的密集丛林中，倾听他人的建议，便好像为我这株小草拨开迷雾，沐浴阳光，但这丛林中的声音太密集，我必须仔细分辨哪个声音是在真正地帮助我。我感激每一个声音，但我更会坚定自己的方向。（《感激地倾听，执着地坚持》）
开头直接引用哲人名言，又运用比喻说理的方法，语言优美，富有韵味。点题，又亮明了观点。这样的开头当然会让阅卷老师眼前一亮。
比如结尾。所谓“豹尾”，指的是结尾要简洁有力。在结尾段引用诗词、名言等总结全文，就是造就“豹尾”的好方法之一。如：
诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅建议道：“陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。”所谓“宜自谋”，就是要坚持走自己的路，自己的人生自己做主;所谓“咨诹善道”，就是要多听取“读者”的意见;所谓“察纳雅言”，就是要能分辨“读者”意见的好坏，择善而从。真是至理名言.古之人不余欺也！同学们，我们即将开始书写人生新的篇章了，你准备好了吗？（《咨诹善道，察纳雅言》）
结尾直接引用《出师表》中的名言，点题。在此基础上，结合全文论点对名言再进行进一步的解释，句式工整;又间接引用《石钟山记》中的句子，最后用问句结尾，引入深思。这样的结尾当然“亮晶晶”，很能吸引阅卷老师的目光。
当然，文章中间也是可以引用或者化用名言警句等的。
三、坚持一个原则
“引证法”包含两个步骤：引用和论证。“引”就是要找到确切的理论论据，“证”就是要对理论根据加以分析，使之与论点充分联系起来。很多同学对于“引”很花心思，平时有意识地积累了大量的名言警句等，但对于“证”则往往不够重视。其实在运用“引证法”时，能找到合适的理论论据当然值得肯定，但论据本身只是一种材料，它不能代替论证。缺乏论证分析的过程，引用的材料不能充分发挥证明的作用，论述必然苍白无力。因此，运用“引证法”，要坚持一个原则，即在列出理论根据之后，一定要恰当地加以阐述，要引而有证，引而有说，阐明引用资料的目的，讲清所引资料的意思，将其与观点紧密联系起来。具体来说，可以这样做：如果引用的是文言名句，可以稍加解释，不必字字落实，意译即可，同时，联系论点进行适当阐发;如果引用的是白话文的语句，读者对字面意思的理解不存在障碍，就要抓住引文中的关键字句——与论点密切相关的内容来加以分析，把它的内容更明确地揭示出来，让读者知道你引用名言的目的以及它与文章论点之间的联系;如果引用中用到比喻、象征等修辞手法，需要做一些阐述，使论据与论点之间的内在联系清楚地显现出来。
一、明确三种引法
三种引法，指的是直接引用、间接引用和化用。直接引用就是引用名言警句等原文，引用的话一般是需要用引号标明的;间接引用也好理解，就是以第三者的身份，来间接地引述别人的话;最能体现作者写作功底的，无疑是化用。
化用当然重在“化”，即将他人作品中的句、段等化解开来，根据表达的需要，再重新组合，使之与自己的文章形成一个有机的整体。化用是语言的创新，也是思想的提升。如2019年高考上海卷优秀作文《识得乾坤大，独怜草木青》，标题就是对著名学者马一浮的诗句“已识乾坤大，犹怜草木青”的化用。再如：
王蒙曾提出“语文是什么”的问题。语文难道仅仅是整天做题，一个学期捏着鼻子写几篇作文？不，这一问题的答案应到大自然和生活中去寻找。……语文是那巍巍昆仑，是那草叶上久久不肯滴落的露珠，是古城旧都中国色天香的牡丹;语文是那无声的冷月，是那静谧的荷塘，是秦皇岛外滔天白浪里的打鱼船，是青天里的一行白鹭，是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复后的柳暗花明。（《冷香飞上语文》）
语文是什么？作者巧用比喻加以说明，其中化用了姜夔“波心荡、冷月无声”、毛泽东“秦皇岛外打鱼船”、杜甫“一行白鹭上青天”、刘禹锡“沉舟侧畔干帆过”、陆游“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”等诗词名句，以诗词中的意象作为喻体，生动形象，文采斐然。就连文章标题《冷香飞上语文》，也化用了姜夔词“嫣然摇动，冷香飞上詩句”，显示了作者深厚的文学功底。
二、选好引用位置
写文章讲究“凤头”“猪肚”“豹尾”，对应的分别是文章的开头、中间与结尾。对于考场作文而言，如果要引用或化用诗词、名言等，要特别注意占据文章的几个显要位置。
比如标题。“题好一半文”，恰当引用或化用诗词、名言等作为标题，自然能吸引读者的目光。如2019年高考浙江卷作文，有人用“闻斯行诸”作为标题，就是直接引用《论语·先进》中的一句话。“闻斯”代表听到了生活中的“读者”的意见、建议，“行诸”则代表的是作为生活这本书的“作家”的态度。原文中“闻斯行诸”是一个问句，化为陈述句的形式作为标题，也暗含着作者的态度。
比如首段。除标题之外，首段的位置是最特殊、最显眼的了。所谓“凤头”，指的就是文章的开篇一定要写得精彩，而“精彩”的方式之一，就是引用或化用名言、诗句等。如：
萨特说：“我是一个顺从的孩子，但我只顺从于我自己。”我们生活在千万个个体聚集的密集丛林中，倾听他人的建议，便好像为我这株小草拨开迷雾，沐浴阳光，但这丛林中的声音太密集，我必须仔细分辨哪个声音是在真正地帮助我。我感激每一个声音，但我更会坚定自己的方向。（《感激地倾听，执着地坚持》）
开头直接引用哲人名言，又运用比喻说理的方法，语言优美，富有韵味。点题，又亮明了观点。这样的开头当然会让阅卷老师眼前一亮。
比如结尾。所谓“豹尾”，指的是结尾要简洁有力。在结尾段引用诗词、名言等总结全文，就是造就“豹尾”的好方法之一。如：
诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅建议道：“陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。”所谓“宜自谋”，就是要坚持走自己的路，自己的人生自己做主;所谓“咨诹善道”，就是要多听取“读者”的意见;所谓“察纳雅言”，就是要能分辨“读者”意见的好坏，择善而从。真是至理名言.古之人不余欺也！同学们，我们即将开始书写人生新的篇章了，你准备好了吗？（《咨诹善道，察纳雅言》）
结尾直接引用《出师表》中的名言，点题。在此基础上，结合全文论点对名言再进行进一步的解释，句式工整;又间接引用《石钟山记》中的句子，最后用问句结尾，引入深思。这样的结尾当然“亮晶晶”，很能吸引阅卷老师的目光。
当然，文章中间也是可以引用或者化用名言警句等的。
三、坚持一个原则
“引证法”包含两个步骤：引用和论证。“引”就是要找到确切的理论论据，“证”就是要对理论根据加以分析，使之与论点充分联系起来。很多同学对于“引”很花心思，平时有意识地积累了大量的名言警句等，但对于“证”则往往不够重视。其实在运用“引证法”时，能找到合适的理论论据当然值得肯定，但论据本身只是一种材料，它不能代替论证。缺乏论证分析的过程，引用的材料不能充分发挥证明的作用，论述必然苍白无力。因此，运用“引证法”，要坚持一个原则，即在列出理论根据之后，一定要恰当地加以阐述，要引而有证，引而有说，阐明引用资料的目的，讲清所引资料的意思，将其与观点紧密联系起来。具体来说，可以这样做：如果引用的是文言名句，可以稍加解释，不必字字落实，意译即可，同时，联系论点进行适当阐发;如果引用的是白话文的语句，读者对字面意思的理解不存在障碍，就要抓住引文中的关键字句——与论点密切相关的内容来加以分析，把它的内容更明确地揭示出来，让读者知道你引用名言的目的以及它与文章论点之间的联系;如果引用中用到比喻、象征等修辞手法，需要做一些阐述，使论据与论点之间的内在联系清楚地显现出来。