暮色四合，乳白色的雾气飘荡，瓦檐上炊烟缓缓升起，忧郁地舔著暗蓝色的苍穹。就在夕阳熬红双眼，渐落西山时，半山腰的诵经声便流淌起来了。
　　此时必有一队阿婆穿着清一色的半袖黑衫，扭着小脚从弯弯绕绕的山道上下来，宽大的衣摆一步一摇，仿佛在列队跳“黑蝙蝠舞”，有趣得紧。阿公从炉灶后直起腰，探头望了我一眼：“这些个阿婆子不晓得干啥子，天天求神拜佛，饭都不要吃了。”说着又塞了根柴火，跳跃的火光映亮了他的脸庞。
　　阿婆回到家，照例先放下香袋，点上烛火，将三根香点燃，恭恭敬敬地摆在观音菩萨和弥勒佛像前，随后下跪在淡黄色的旧蒲团上，双手合十，嘴里念念有词，诵着与寺庙和尚口中差不多的经文。房间里昏暗无光，只有明灭的香烛和檀香的烟气。我想，她一定如书中所说，在祈求自己长生不老吧。
　　吃过晚饭后，暮色更沉，她们三三两两地聚在一起，摇着蒲扇。我凑过去偷听，只听到：“俺也不求活得太久，没得意思，只求俺孙女平平安安，学习进步！”“快快乐乐就好，有颗平常心嘛！”“俺给你们念一段，将来我走了，你们别再来送我，我不害怕的啊。”
　　最后说话的是一个精神矍铄的老太，约莫八九十岁，笑呵呵的，一头银发在晚风中飞扬，摊开手中的经书念了起来。阿婆们都在很认真地听着。她沙哑的嗓音抑扬顿挫，曲调升扬、反复、跳跃，时间仿佛在此刻停止。我看见那一双双本已浑浊的眼睛在此刻放出光亮，那晶莹，是泪光在闪烁。
　　我不禁默然。光明不在仰望的时刻，而在低头的一瞬。她们是每天埋头于耕种琐事的农村妇女，对死亡竟有如此深刻的理解与体悟，超脱生命终逝的桎梏，回归心灵的本真与灵魂的赤诚。
　　很快，淡蓝的夜空中就升起了破碎的星辰，远处的诵经声如古老而恍惚的歌，轻轻拍着大地入眠。在这个普通的傍晚，我仿佛窥见了生命的真谛。
　　综合点评
　　本文的选材从众多俗套的社区琐事中脱颖而出。小作者从乡村傍晚一群焚香诵经的阿婆写起，通过细致入微的观察，抓住多个细节，对阿婆们的外貌、动作、神态等进行细致的刻画，塑造了作为“香客”的阿婆们的形象，这就和社区中的其他人群拉开了距离，增加了文章的新鲜感，让人读来饶有兴味。此外，行文中还插入了阿公对阿婆天天诵经不吃饭的埋怨，以及“我”的误解——以为阿婆们诵经是为了祈求自己“长生不老”，进而通过一次偷听得知真相：原来阿婆们诵经是为家人祈福。情节的变化颇有意料之外、情理之中的意味。文章如此安排，使得情节多变，更易于让读者对这群每天埋头于耕种琐事的农村妇女心生敬佩，不仅因为她们对家人真挚的关爱，更因为她们对生死的理解和体悟让人窥见了生命的真谛。