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什么是文化？英国政治哲学家帕雷克于2005年指出，文化指的是一个内涵和意义的历史继承体系，是根据一群人理解并建构他们的个人和集体生活所形成的。没有人能否认自己生活在多元文化的社会中，这也是多元文化的特征。美国政治学家亨廷顿曾说，全球政治在后冷战时期呈现出多极化与多文明的态势，这是历史上的第一次。每个文明都有自己的文化，表现在信仰、服饰风格和艺术等方面。从这个角度看，多元文化主义是人们在日常生活中不可回避的话题。
多元文化在日常生活中是必然存在的，比如电影。一部电影往往会反映社会、文化和阶级观念，甚至是性别观。因此，电影对于文化学习而言可能是一个很有价值的工具。电影可以使人增加跨文化理解，因为“形象”是一种能团结人类的语言。一直以来，电影被视为一种娱乐和教育的工具，有时甚至可以给人带来希望。电影作为一种艺术形式，是研究世界文化的重要媒介。电影是文化沟通的桥梁，人们可以通过研究、观察甚至探索电影来研究文化。本文通过分析电影《非法入境》，展示了不同文化的冲突和多元文化主义的表现形式，以期检视和讨论电影中多元文化主义的描绘方式。
一、概述
在后冷战时代，各国人民之间最重要的区别不是意识形态、政治或经济，而是文化。人们正试图回答人类面对的最基本的问题：我们是谁？从这个角度来看，人们总是把是否有着同一文化或文明的人定义为“我们”和“他们”。当然，政治力量在自我认同的过程中不可避免地扮演着重要的角色。但着眼当今世界格局，最重要的力量来自不同的文化。有些学者认为世界文化将逐渐趋于大同，但似乎有点困难。例如，中东长期的战乱造成大量移民涌入欧洲，这些移民虽然长期生活在欧洲，却不愿意融入主流社会，与主流文化冲突不断，同样的情况也存在于其他文化中。因此，人们生活在一个多元文化的世界里，许多不同的文化共存在一起。站在力量较弱的文化角度上看，多元文化需要平等的权利。不同文化要相互理解、接触和对话，冲突才能得以解决。
电影比人们想象得还要真实。观众通过观看电影和电视剧，会形成自己是谁以及周围的人是谁的看法。从这个角度看，电影可以在某种程度上呈现文化问题。目前，关于电影中多元文化主义的研究很少，尤其是对它的描述。本文试图填补这一空白。
二、《非法入境》中的文化冲突
多元文化如今几乎存在于所有社会中。为了躲避暴力与迫害，战乱国家的人们通常会进行移民，所以移民往往来自于不同的文化群体。亨廷顿认为，在这个世界中，最普遍、最重要和最危险的冲突不是社会阶层、富人和穷人或其他经济定义的群体之间的冲突，而是不同文化群体之间的冲突。移民和难民的大量涌入，使移民迁入国家的原住民逐渐产生一种恐惧感：入侵的不是军队和坦克，而是那些说着其他语言、崇拜其他的神、属于其他文化的移民，他们担心这些移民会抢走他们的饭碗和福利，占領他们的土地，威胁他们的生活方式。
正如前面提及的，文化指的是一个内涵和意义的历史继承体系，是根据一群人理解并建构他们的个人和集体生活所形成的。那么，在个体间或由文化边界所划分的社会群体间出现的冲突则可被认为是“跨文化冲突”。然而，即使是同一个社会中的个人，也可能从属于许多群体，每个群体都可能是一个潜在的文化“容器”。因此，人们可以把任何复杂的社会看作一个多元文化的社会。正是由于这个原因，多元文化中更容易产生文化冲突。换句话说，文化冲突可以视为多元文化的一个重要指标。
为了研究电影中的多元文化主义和文化冲突，笔者以电影《非法入境》作为观察对象。《非法入境》是由菲利普·里奥雷执导，文森特·林顿、菲拉·阿伊维尔迪、奥黛丽·达娜等联合主演的影片，该片于2009年2月7日在德国上映。影片讲述了一位17岁的青年比拉尔离开伊拉克，驻留在法国，在游泳教练的帮助下，比拉尔计划游过英吉利海峡，前往伦敦和女友会合的故事。通过这部电影，导演想突出非法移民在法国的生活困境。此外，它也在很多方面都反映了两种文化之间的冲突，即法国文化与伊拉克文化。
影片中主要存在三种冲突：代表政府立场的官员与移民之间的冲突；以西蒙的邻居为代表的当地居民与以比拉尔为代表的移民之间的冲突；警察与像西蒙和他的前妻那样帮助移民的法国人之间的冲突。为了使分析更详细，笔者重点分析了这部电影中的五个场景。
一是西蒙第一次向比拉尔和他的朋友提供庇护后，警察问西蒙是否帮助了非法移民，并明确指出西蒙不能再帮助非法移民。二是西蒙第二次向比拉尔和他的朋友提供庇护后，几个警察闯入他的房子去抓比拉尔。他们甚至威胁西蒙，他们下次抓比拉尔的时候会来得更早。这两个场景表现了警方对移民的厌恶，尽管他们有责任抓住非法移民。从警方的态度中，人们可以知道，政府不欢迎这些所谓的非法移民，虽然法院给予他们生活在法国的权利。政府认为这些移民不应该得到任何帮助，因为他们是“其他人”，来自其他国家。这就是代表政府立场的官员与移民之间的冲突。
三是在超市里，西蒙的前妻很生气，因为工作人员拒绝让移民进入超市，仅仅因为他们会使其他消费者不高兴这样一个牵强的理由。四是当西蒙的邻居看到比拉尔时，直接说比拉尔不能住在他们的大厦内，因为他是非法入境者，他们甚至称这些移民为“乞丐”，并认为“他们有虱子，他们会偷东西”。从这两个场景中，人们可以发现，法国当地居民讨厌移民，把非法移民视为“严重的恐怖主义威胁”。这里呈现出以西蒙的邻居为代表的当地居民与移民之间的文化冲突。
五是警察几乎毁掉了西蒙的前妻所服务的慈善团体，他们威胁要逮捕那些想帮助移民的人，而且他们也确实抓住了一个人，把他送进了监狱。由此可以看出，政府不仅不喜欢移民，还要阻止人们帮助移民。这就是警察与帮助移民的法国人之间的冲突。
通过对《非法入境》的分析，笔者试图揭示电影中的不同文化及其导致的冲突。当地居民把视为“其他人”的人排除在外，担心移民会破坏自己的生活。这不仅体现了文化冲突，也反映出电影中隐藏的多元文化。
三、结语
造成冲突的原因有时是人们对不同文化的误解，它逐渐成为一种歧视的形式，并导致矛盾的产生。其实，不同文化、种族或语言背景的人可以互相接触、互相交流。通过接触，人们可以发现移民没有什么不同，甚至可以从他们那里学到一些东西。笔者认为，电影中的西蒙就是认识到了这一点，并改变了自己对待移民的态度，从无情变得热情起来。电影作为一种艺术形式，可以反映一个特定社会的文化。它会远远超出人们的想象，告诉人们社会是什么，告诉人们已经发生或即将发生的事情。因此，分析电影似乎是研究多元文化的一个有效方法。
（广东东软学院）
多元文化在日常生活中是必然存在的，比如电影。一部电影往往会反映社会、文化和阶级观念，甚至是性别观。因此，电影对于文化学习而言可能是一个很有价值的工具。电影可以使人增加跨文化理解，因为“形象”是一种能团结人类的语言。一直以来，电影被视为一种娱乐和教育的工具，有时甚至可以给人带来希望。电影作为一种艺术形式，是研究世界文化的重要媒介。电影是文化沟通的桥梁，人们可以通过研究、观察甚至探索电影来研究文化。本文通过分析电影《非法入境》，展示了不同文化的冲突和多元文化主义的表现形式，以期检视和讨论电影中多元文化主义的描绘方式。
一、概述
在后冷战时代，各国人民之间最重要的区别不是意识形态、政治或经济，而是文化。人们正试图回答人类面对的最基本的问题：我们是谁？从这个角度来看，人们总是把是否有着同一文化或文明的人定义为“我们”和“他们”。当然，政治力量在自我认同的过程中不可避免地扮演着重要的角色。但着眼当今世界格局，最重要的力量来自不同的文化。有些学者认为世界文化将逐渐趋于大同，但似乎有点困难。例如，中东长期的战乱造成大量移民涌入欧洲，这些移民虽然长期生活在欧洲，却不愿意融入主流社会，与主流文化冲突不断，同样的情况也存在于其他文化中。因此，人们生活在一个多元文化的世界里，许多不同的文化共存在一起。站在力量较弱的文化角度上看，多元文化需要平等的权利。不同文化要相互理解、接触和对话，冲突才能得以解决。
电影比人们想象得还要真实。观众通过观看电影和电视剧，会形成自己是谁以及周围的人是谁的看法。从这个角度看，电影可以在某种程度上呈现文化问题。目前，关于电影中多元文化主义的研究很少，尤其是对它的描述。本文试图填补这一空白。
二、《非法入境》中的文化冲突
多元文化如今几乎存在于所有社会中。为了躲避暴力与迫害，战乱国家的人们通常会进行移民，所以移民往往来自于不同的文化群体。亨廷顿认为，在这个世界中，最普遍、最重要和最危险的冲突不是社会阶层、富人和穷人或其他经济定义的群体之间的冲突，而是不同文化群体之间的冲突。移民和难民的大量涌入，使移民迁入国家的原住民逐渐产生一种恐惧感：入侵的不是军队和坦克，而是那些说着其他语言、崇拜其他的神、属于其他文化的移民，他们担心这些移民会抢走他们的饭碗和福利，占領他们的土地，威胁他们的生活方式。
正如前面提及的，文化指的是一个内涵和意义的历史继承体系，是根据一群人理解并建构他们的个人和集体生活所形成的。那么，在个体间或由文化边界所划分的社会群体间出现的冲突则可被认为是“跨文化冲突”。然而，即使是同一个社会中的个人，也可能从属于许多群体，每个群体都可能是一个潜在的文化“容器”。因此，人们可以把任何复杂的社会看作一个多元文化的社会。正是由于这个原因，多元文化中更容易产生文化冲突。换句话说，文化冲突可以视为多元文化的一个重要指标。
为了研究电影中的多元文化主义和文化冲突，笔者以电影《非法入境》作为观察对象。《非法入境》是由菲利普·里奥雷执导，文森特·林顿、菲拉·阿伊维尔迪、奥黛丽·达娜等联合主演的影片，该片于2009年2月7日在德国上映。影片讲述了一位17岁的青年比拉尔离开伊拉克，驻留在法国，在游泳教练的帮助下，比拉尔计划游过英吉利海峡，前往伦敦和女友会合的故事。通过这部电影，导演想突出非法移民在法国的生活困境。此外，它也在很多方面都反映了两种文化之间的冲突，即法国文化与伊拉克文化。
影片中主要存在三种冲突：代表政府立场的官员与移民之间的冲突；以西蒙的邻居为代表的当地居民与以比拉尔为代表的移民之间的冲突；警察与像西蒙和他的前妻那样帮助移民的法国人之间的冲突。为了使分析更详细，笔者重点分析了这部电影中的五个场景。
一是西蒙第一次向比拉尔和他的朋友提供庇护后，警察问西蒙是否帮助了非法移民，并明确指出西蒙不能再帮助非法移民。二是西蒙第二次向比拉尔和他的朋友提供庇护后，几个警察闯入他的房子去抓比拉尔。他们甚至威胁西蒙，他们下次抓比拉尔的时候会来得更早。这两个场景表现了警方对移民的厌恶，尽管他们有责任抓住非法移民。从警方的态度中，人们可以知道，政府不欢迎这些所谓的非法移民，虽然法院给予他们生活在法国的权利。政府认为这些移民不应该得到任何帮助，因为他们是“其他人”，来自其他国家。这就是代表政府立场的官员与移民之间的冲突。
三是在超市里，西蒙的前妻很生气，因为工作人员拒绝让移民进入超市，仅仅因为他们会使其他消费者不高兴这样一个牵强的理由。四是当西蒙的邻居看到比拉尔时，直接说比拉尔不能住在他们的大厦内，因为他是非法入境者，他们甚至称这些移民为“乞丐”，并认为“他们有虱子，他们会偷东西”。从这两个场景中，人们可以发现，法国当地居民讨厌移民，把非法移民视为“严重的恐怖主义威胁”。这里呈现出以西蒙的邻居为代表的当地居民与移民之间的文化冲突。
五是警察几乎毁掉了西蒙的前妻所服务的慈善团体，他们威胁要逮捕那些想帮助移民的人，而且他们也确实抓住了一个人，把他送进了监狱。由此可以看出，政府不仅不喜欢移民，还要阻止人们帮助移民。这就是警察与帮助移民的法国人之间的冲突。
通过对《非法入境》的分析，笔者试图揭示电影中的不同文化及其导致的冲突。当地居民把视为“其他人”的人排除在外，担心移民会破坏自己的生活。这不仅体现了文化冲突，也反映出电影中隐藏的多元文化。
三、结语
造成冲突的原因有时是人们对不同文化的误解，它逐渐成为一种歧视的形式，并导致矛盾的产生。其实，不同文化、种族或语言背景的人可以互相接触、互相交流。通过接触，人们可以发现移民没有什么不同，甚至可以从他们那里学到一些东西。笔者认为，电影中的西蒙就是认识到了这一点，并改变了自己对待移民的态度，从无情变得热情起来。电影作为一种艺术形式，可以反映一个特定社会的文化。它会远远超出人们的想象，告诉人们社会是什么，告诉人们已经发生或即将发生的事情。因此，分析电影似乎是研究多元文化的一个有效方法。
（广东东软学院）