【摘要】随着党的十八大以来，我国在进行深化改革的时候，针对供给侧改革等一系列问题进行了研究，针对现阶段存在的问题进行解决。在云南进行供给侧改革的时候，主要是针对少数民族地区的民族工艺品业的发展进行研究，结合我们新的政策和方法进行解决。鉴于此，本文是对供给侧改革视阙下的云南民族民间工艺品产业的发展进行研究，仅供参考。
　　【关键词】云南 供给侧改革
　　【中图分类号】G71 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）08-0031-01
　　一、民族民间工艺传承的重要性
　　《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》中指出，随着全球化趋势的增强，我国非物质文化遗产的生存、保护和发展遇到很多新的情况和问题。为贯彻落实党的十六大有关扶持对重要文化遗产和优秀民间艺术的保护工作的精神，经国务院同意，现就进一步加强我国非物质文化遗产保护工作，提出要充分认识我国非物质文化遗产保护工作的重要性和紧迫性。
　　二、云南民族民间传统工艺产业化的现状及存在问题
　　第一，从资源上看，民族传统工艺种类多分布面广且分散，在新材料、新工艺和新的生活方式冲击下，呈现出品种、数量上的衰退。
　　第二，云南少数民族传统工艺产业化能力和水平非均衡性发展特点明显，部分民族传统工艺发展迅速，传承、开发逐步实现了传统工艺的现代转型，在向着产业化、规模化的方向发展。但多数生命力不足，应对市场能力较弱。
　　第三，在产业化过程中，多数传统手工技艺被淡化，民族传统工艺制作材料、技艺、种类、造型、图案、用途等出现变异。
　　第四，传统手工艺的制作（设计）观念、质量不能满足市场需求。
　　总体来看，云南民族民间传统工艺的产业化发展水平不高，具有典型的乡土社会特征，呈现小、散、弱生存状态。根据我的调查，存续完整并仍然服务于民众生活的，基本存在于民族地区或交通相对闭塞、市场化程度较低的地区。主要以家庭作坊的小生产方式运作，基本以手工为主，生产周期长，经济效益不高；传统工艺的传习后继无人；当面对新材料、新工艺生产的同类产品冲击时，传统手工产品的抵御能力是微弱的，传统技艺的持有者逐渐减少；还有部分技艺因为分布区域狭小，传承面不广，成为少數人掌握技艺类型。
　　三、云南民族民间工艺品市场的供需双向度的审视
　　1.合理规划，与旅游业发展相结合，发展园区经济，形成产业规模效应
　　加大投资力度，建立多元投资机制，吸引海内外社会资金投入民族文化产业开发；形成以产业集团为骨干、各类中小型文化企业共同发展的文化产业集群；对生产经营民族民间手工艺品的单位在税收和地方征收的各种费用方面给予倾斜；引导金融机构对传统工艺开发贷款倾斜，用于扶持传统工艺美术品种的保护和开发；积极培育扶持中小文化企业，走小而专、小而特的路子；加强文化市场建设和管理，扩大文化与旅游结合的范围，丰富文化与旅游结合的形式，广泛采用体验式、参与式及个性化定制等营销模式，通过旅游业来提升传统手工艺品产业化水平。
　　2.创客运动与民间工艺的推广
　　虽然酒香不怕巷子深，但是我们应该拥有更开阔的视野，应该将云南民间工艺进行推广，让更多人关注。应该充分利用互联网，如微信公众号等方式将各种创意推送出去，还可以让全国对民间工艺感兴趣的创客们一起来创意云南元素，同时还可以实现大家对云南元素的关注、提升对民间工艺的认识，做到民间工艺的推广。
　　四、民族民间工艺品市场及产业发展——以云南大理白族扎染的发展现状为例
　　扎染，俗称杂花布，即结扎染色工艺，古称“绞缬”、“撮缬”，是我国古代传统的三大印花技术之一。先秦典籍《周礼》中就有不少关于染人染事的记载。当代中国扎染制品在江苏南通、四川自贡地区有较大规模的生产制作厂家，但真正保留纯朴、完全依赖手工制作的民间扎染工艺也仅在云南大理白族地区才能见到。大理白族扎染工艺采用民间图案，通过对传统的扎染工艺进一步渲染和艺术加工，使之成为艺术化、抽象化和实用化融为一体的工艺品。
　　综上所述，民族传统文化是一切文化的基础，也是一切文化的思想源泉，中国的民族传统文化根植于中华民族五千年以来劳动人民丰富的生活实践和社会实践，凝聚了一代又一代先民的集体智慧。弘扬民族精神，立志报效祖国。这不仅是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。民族民间工艺正是民族传统文化的物质体现，它可以最直观的表现出我国民族传统文化的特色，因为它是整个中华民族发展的基础，也是整个中华民族发展的必然要求。
　　参考文献：
　　[1]史君.文化产业发展中思想政治教育功能发挥研究[D].西南大学，2016.
　　[2]晏雄.丽江民族文化产业集群式发展研究[D].云南大学，2014.