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中印两国不约而同产生了'味'论,其中大有不谋而合之处。'味'论在两国诗学体系中的历史地位相仿佛,既源远流长,又据有主导地位,且统领文艺诸领域。其产生的根由类同,均是从生理上的体验推演到诗学领域。虽由味而韵,在中国是'韵味'相联,在印度,'韵'则获得了较大的独立性,但凭借词语的暗示义,两者也有相似处和共同点;而'情'作为韵论的基础,则颇多暗合。两国的'味'论常在相互借鉴中有所发明。