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摘 要： 思想道德心理综合教育的网上双向互动虚拟实践活动被称之为网络思想政治教育，简称网络德育，它是现实德育的组成部分。本文以大学生网络德育为研究对象，旨在从网络及网络德育产生和概念的界定入手，阐述大学生网络德育研究的理论和实践价值。
关键词： 大学生网络德育 概念 特征 现状 开展方法
随着计算机和网络技术的迅速发展和普及，当代大学生已经可以尽情享受高科技带来的各种便利，但也孕育出了大批的“网虫”，并呈日益剧增趋势，这给大学生的道德素养提出了新的要求。如何结合网络时代的新特点——平等性、开放性、互动性，利用网络不可替代的优势来开展生动活泼的大学生政治思想工作，探索加强大学生网络道德素养的方法，具有十分重大的现实意义。
一、网络德育的概念及特征
（一）网络德育的概念。
网络德育即学校网络思想政治教育，就是利用网络有目的、有计划、有组织地对学生网民进行的以政治思想教育为重点的，思想道德心理综合教育的网上双向互动虚拟实践活动，是现实德育的组成部分。
（二）网络德育的特征。
1.开放性和多端交互性。现在的家庭为了让学生及时获取更多的信息和快捷地掌握更多的知识都让学生多接触网络，学校为了学生和自身发展的需要组建了多媒体教室，开通了学校网络等，同时网络信息也联结着社会的各个方面，这让网络德育具备了网络最原始的特性，即开放性和多端交互性。
2.趣味性与能动性。网络的形象化和模拟的仿真性，可以给网上课堂带来无穷的乐趣，可以让学生学得轻松，不再面对枯燥、乏味的说教，时常可以让学生通过游戏来体验，使学生学习更愉快、更自主、更具有想象力。网络可以让学生根据自己的实际情况选择自己想要感受的德育内容，而不是由教育者指定或强迫他们接受什么样的教育，这样更容易调动学生接受教育的主体性，更容易发挥他们的能动作用，也更有利于受教育者的个性发展。
3.现实性与虚拟性。网络德育来源于现实也脱离于现实，网络德育的主体不是天外来客，他们是现实社会的主体。虚拟现实技术的应用，为学生学习、交流和发展提供了一个新的平台，学生在网络上的行为，能满足他们自己现实的需要，但虚拟世界不等于现实。
二、当代大学生网络德育现状
当前学术界从不同的视角、运用不同的方法对网络德育进行了研究，这极大地推动了网络德育的发展，但就网络德育的现状来看，还存在以下问题。
（一）教育内容脱离传统道德和网络生活。
网络的强大使道德教育内容变得空前丰富而全面，其表现形式也从平面化走向立体化，超文本结构教材层出不穷，这促进了教育内容从通俗化走向科技化。但是目前网络道德教育在内容上脱离网络生活，在组织和编排上也不能满足大学生的兴趣和需要。
中国的道德观具有历史性，所以网络道德既不能与传统道德彻底决裂，它应当包含着对传统道德中的优秀部分的充分肯定和继续，又要直面和顺应社会变迁中对道德观念的不断“吐故纳新”的现实。这就要求教育者在进行网络道德教育时，既要体现历史的内在逻辑联系，又要强调现实性和历史性的和谐统一。而这个尺度是很难把握的。
（二）网络德育缺乏及时的信息反馈。
网络是虚拟和难以察觉的，但是可以掌握的。首先，由于大学生已是成年人，一般教育者都相信其能进行自我的调节与约束，这势必造成在大学生网络德育建设中，往往问题出现甚至势态严重的时候教育者才得知。其次，许多教育者缺乏对大学生网络德育效果的了解。德育教育的过程也强调从开始到结束的整个过程，教育者应该对大学生网络德育效果进行及时的了解，否则就无法得知大学生网络德育的进展，也就无法得知其中遇到的问题。
（三）忽略了学生的个体因素，教育方法缺乏创新。
现在实施的大学生网络德育并没有利用好网络的优势，教育者没有根据网络和大学生的特点，开拓新的教育方法，忽视了对大学生道德判断力的培养，没有考虑到大学生自主道德教育的现象仍不同程度地存在着，以致多种网络“失德”现象不能得到有效的、实质性的控制。
三、有效开展大学生网络德育的方法
（一）教育者应主动提升网络知识及网络道德修养，做学生的表率。
教育者作为网络德育工作的开展者，必须首先接受网络德育方面的教育。这种教育包括:一是网络知识的学习，一是教师网络道德素养的提高。只有熟练地掌握网络知识，教师才能与学生实现网络交流，并有针对性地对学生上网进行指导。在了解网络知识的同时，教师为人师表，须率先垂范，做好学生网络道德教育的模范。所谓“先莫先于修德”，塑造灵魂的工程师必须首先具备高尚的网络道德，从而对学生产生潜移默化的影响。
（二）创建约束方式，规范大学生的上网行为，制定网络道德规范。
我们在强调道德主体性的自律的同时，也要根据大学生网络道德素质的实际情况，有针对性地建立和完善网络道德的外在约束机制，实现网络道德素质教育的社会化。问题在于，对网络的“虚拟身份”比较难于管理，更有人对网络上的法律规定或规范熟视无睹，甚至公然违背。高校大可把网络法律法规的学习纳入教学中。可通过法律课程对学生进行网络法制教育，树立和增强大学生的知法、守法意识，并通过网络法制教育，调整、控制、矫正其在网上的行为；也可以制定大学生网络道德的基本规范，如团中央、教育部发布的《全国青少年网络文明公约》，要求青少年“要善于网上学习，不浏览不良信息;要诚实友好交流，不侮辱欺诈他人;要增强自护意识，不随意约会网友;要维护网络安全，不破坏网络秩序;要有益身心健康，不沉溺虚拟时空”。高校应大力宣传和推广这个公约，并从实际出发，提出和制定切实可行、行之有效的网络伦理规范。
高校可以利用网络监控技术对登录校园网的大学生进行登记，建立校园网络责任主体与其网络行为的有迹可循的对应关系。再借由社会媒体的介入，让它们加强舆论方面的引导，用鲜活的案例教育人，使良好的网络道德意识逐步深入人心。社会各阶层人员也应该主动加强自身修养，为网络道德素质的建设添砖加瓦。
（三）加强技术研究与管理，以技术控制有害信息的传播。
技术控制在学校是最客观的手段，在主观引导的同时，学校还可以通过客观的技术控制手段，利用一些性能良好的专业过滤软件，有效阻挡住色情、犯罪、毒品、邪教、反政府等不良信息，还可以过滤网络游戏、聊天室等，构建一个捷径的校园网络空间。
（四）构建一个内容丰富、形式灵活的网络德育平台。
1.向学生推荐好的优秀的网站。学生上网最初带有盲目性和好奇性，缺乏一种明辨是非的能力，所以教育者要向他们推荐一些优秀网站。如思政工作者可向学生推荐比较好的德育网站，如各高校的思想政治教育网站；专业教师也可在讲课的过程中向学生推荐一些和专业知识相关的网站，以做好学生上网的引导工作。
2.建立班级网页，开发BBS功能，利用E-mail做好学生思想工作。在校园网上学生自己动手建立班级网页，通过发挥集体协作的精神，集中集体的智慧来增强集体意识。各班级可根据本班的实际情况和学生的思想动态，灵活设置栏目。
在师生、生生可以在“网上论坛”上互相讨论学习体会，剖析马克思主义在中国的实践，理解邓小平理论与毛泽东思想的继承发展关系；可以就某一历史事件、国内外某一重大事件等发表自己的看法，通过充分研讨，达到求同存异之效；可以对学校、班级工作进行讨论，指出不足，提出好的建议。这种面向全体学生建立的德育网站，可逐渐演变为思想教育主基地。网上讨论有其特有的优势：讨论时可以隐去真实的姓名，也就摆脱了“随大流”的状态，有利于敞开思想、讲真话，因此能够及时发现学生的思想动态，纠正其偏差，解决真实的思想问题。
运用E-mail进行交谈，避免了面对面的尴尬，有利于克服心理障碍。学生有些心里话或一些敏感的话题，不便当众讨论，就可以用E-mail的方式发送给老师，老师再针对学生的疑问直接解答，然后用E-mail直接回复这个学生。这样既解决了思想上存在的问题，帮助学生树立了正确的人生观、价值观，又不会让学生“丢面子”。
如何利用网络开展大学生德育教育工作，这是网络时代德育工作者面临的崭新课题。教师和德育工作者要变被动为主动，因势利导，而不是围追堵截，这样才能卓有成效地开展网络时代的大学生思想政治工作。
参考文献：
［1］夏涛.张瑞.万正立.高职大学生网络德育实效性与对策研究［J］.科技信息，2010.33.
［2］贺利.李华萍.网络环境下大学生德育工作探讨［J］.现代商贸工业，2008，（6）.
［3］田文英.浅析高校网络德育困境［J］.今日财富，2009，（10）.
［4］潘珞琳.大学生网络德育探析［J］.华中师范大学，2008.
［5］张忠华.周阳.对我国网络德育研究的反思［J］.湖北函授大学学报，2009，（2）.
关键词： 大学生网络德育 概念 特征 现状 开展方法
随着计算机和网络技术的迅速发展和普及，当代大学生已经可以尽情享受高科技带来的各种便利，但也孕育出了大批的“网虫”，并呈日益剧增趋势，这给大学生的道德素养提出了新的要求。如何结合网络时代的新特点——平等性、开放性、互动性，利用网络不可替代的优势来开展生动活泼的大学生政治思想工作，探索加强大学生网络道德素养的方法，具有十分重大的现实意义。
一、网络德育的概念及特征
（一）网络德育的概念。
网络德育即学校网络思想政治教育，就是利用网络有目的、有计划、有组织地对学生网民进行的以政治思想教育为重点的，思想道德心理综合教育的网上双向互动虚拟实践活动，是现实德育的组成部分。
（二）网络德育的特征。
1.开放性和多端交互性。现在的家庭为了让学生及时获取更多的信息和快捷地掌握更多的知识都让学生多接触网络，学校为了学生和自身发展的需要组建了多媒体教室，开通了学校网络等，同时网络信息也联结着社会的各个方面，这让网络德育具备了网络最原始的特性，即开放性和多端交互性。
2.趣味性与能动性。网络的形象化和模拟的仿真性，可以给网上课堂带来无穷的乐趣，可以让学生学得轻松，不再面对枯燥、乏味的说教，时常可以让学生通过游戏来体验，使学生学习更愉快、更自主、更具有想象力。网络可以让学生根据自己的实际情况选择自己想要感受的德育内容，而不是由教育者指定或强迫他们接受什么样的教育，这样更容易调动学生接受教育的主体性，更容易发挥他们的能动作用，也更有利于受教育者的个性发展。
3.现实性与虚拟性。网络德育来源于现实也脱离于现实，网络德育的主体不是天外来客，他们是现实社会的主体。虚拟现实技术的应用，为学生学习、交流和发展提供了一个新的平台，学生在网络上的行为，能满足他们自己现实的需要，但虚拟世界不等于现实。
二、当代大学生网络德育现状
当前学术界从不同的视角、运用不同的方法对网络德育进行了研究，这极大地推动了网络德育的发展，但就网络德育的现状来看，还存在以下问题。
（一）教育内容脱离传统道德和网络生活。
网络的强大使道德教育内容变得空前丰富而全面，其表现形式也从平面化走向立体化，超文本结构教材层出不穷，这促进了教育内容从通俗化走向科技化。但是目前网络道德教育在内容上脱离网络生活，在组织和编排上也不能满足大学生的兴趣和需要。
中国的道德观具有历史性，所以网络道德既不能与传统道德彻底决裂，它应当包含着对传统道德中的优秀部分的充分肯定和继续，又要直面和顺应社会变迁中对道德观念的不断“吐故纳新”的现实。这就要求教育者在进行网络道德教育时，既要体现历史的内在逻辑联系，又要强调现实性和历史性的和谐统一。而这个尺度是很难把握的。
（二）网络德育缺乏及时的信息反馈。
网络是虚拟和难以察觉的，但是可以掌握的。首先，由于大学生已是成年人，一般教育者都相信其能进行自我的调节与约束，这势必造成在大学生网络德育建设中，往往问题出现甚至势态严重的时候教育者才得知。其次，许多教育者缺乏对大学生网络德育效果的了解。德育教育的过程也强调从开始到结束的整个过程，教育者应该对大学生网络德育效果进行及时的了解，否则就无法得知大学生网络德育的进展，也就无法得知其中遇到的问题。
（三）忽略了学生的个体因素，教育方法缺乏创新。
现在实施的大学生网络德育并没有利用好网络的优势，教育者没有根据网络和大学生的特点，开拓新的教育方法，忽视了对大学生道德判断力的培养，没有考虑到大学生自主道德教育的现象仍不同程度地存在着，以致多种网络“失德”现象不能得到有效的、实质性的控制。
三、有效开展大学生网络德育的方法
（一）教育者应主动提升网络知识及网络道德修养，做学生的表率。
教育者作为网络德育工作的开展者，必须首先接受网络德育方面的教育。这种教育包括:一是网络知识的学习，一是教师网络道德素养的提高。只有熟练地掌握网络知识，教师才能与学生实现网络交流，并有针对性地对学生上网进行指导。在了解网络知识的同时，教师为人师表，须率先垂范，做好学生网络道德教育的模范。所谓“先莫先于修德”，塑造灵魂的工程师必须首先具备高尚的网络道德，从而对学生产生潜移默化的影响。
（二）创建约束方式，规范大学生的上网行为，制定网络道德规范。
我们在强调道德主体性的自律的同时，也要根据大学生网络道德素质的实际情况，有针对性地建立和完善网络道德的外在约束机制，实现网络道德素质教育的社会化。问题在于，对网络的“虚拟身份”比较难于管理，更有人对网络上的法律规定或规范熟视无睹，甚至公然违背。高校大可把网络法律法规的学习纳入教学中。可通过法律课程对学生进行网络法制教育，树立和增强大学生的知法、守法意识，并通过网络法制教育，调整、控制、矫正其在网上的行为；也可以制定大学生网络道德的基本规范，如团中央、教育部发布的《全国青少年网络文明公约》，要求青少年“要善于网上学习，不浏览不良信息;要诚实友好交流，不侮辱欺诈他人;要增强自护意识，不随意约会网友;要维护网络安全，不破坏网络秩序;要有益身心健康，不沉溺虚拟时空”。高校应大力宣传和推广这个公约，并从实际出发，提出和制定切实可行、行之有效的网络伦理规范。
高校可以利用网络监控技术对登录校园网的大学生进行登记，建立校园网络责任主体与其网络行为的有迹可循的对应关系。再借由社会媒体的介入，让它们加强舆论方面的引导，用鲜活的案例教育人，使良好的网络道德意识逐步深入人心。社会各阶层人员也应该主动加强自身修养，为网络道德素质的建设添砖加瓦。
（三）加强技术研究与管理，以技术控制有害信息的传播。
技术控制在学校是最客观的手段，在主观引导的同时，学校还可以通过客观的技术控制手段，利用一些性能良好的专业过滤软件，有效阻挡住色情、犯罪、毒品、邪教、反政府等不良信息，还可以过滤网络游戏、聊天室等，构建一个捷径的校园网络空间。
（四）构建一个内容丰富、形式灵活的网络德育平台。
1.向学生推荐好的优秀的网站。学生上网最初带有盲目性和好奇性，缺乏一种明辨是非的能力，所以教育者要向他们推荐一些优秀网站。如思政工作者可向学生推荐比较好的德育网站，如各高校的思想政治教育网站；专业教师也可在讲课的过程中向学生推荐一些和专业知识相关的网站，以做好学生上网的引导工作。
2.建立班级网页，开发BBS功能，利用E-mail做好学生思想工作。在校园网上学生自己动手建立班级网页，通过发挥集体协作的精神，集中集体的智慧来增强集体意识。各班级可根据本班的实际情况和学生的思想动态，灵活设置栏目。
在师生、生生可以在“网上论坛”上互相讨论学习体会，剖析马克思主义在中国的实践，理解邓小平理论与毛泽东思想的继承发展关系；可以就某一历史事件、国内外某一重大事件等发表自己的看法，通过充分研讨，达到求同存异之效；可以对学校、班级工作进行讨论，指出不足，提出好的建议。这种面向全体学生建立的德育网站，可逐渐演变为思想教育主基地。网上讨论有其特有的优势：讨论时可以隐去真实的姓名，也就摆脱了“随大流”的状态，有利于敞开思想、讲真话，因此能够及时发现学生的思想动态，纠正其偏差，解决真实的思想问题。
运用E-mail进行交谈，避免了面对面的尴尬，有利于克服心理障碍。学生有些心里话或一些敏感的话题，不便当众讨论，就可以用E-mail的方式发送给老师，老师再针对学生的疑问直接解答，然后用E-mail直接回复这个学生。这样既解决了思想上存在的问题，帮助学生树立了正确的人生观、价值观，又不会让学生“丢面子”。
如何利用网络开展大学生德育教育工作，这是网络时代德育工作者面临的崭新课题。教师和德育工作者要变被动为主动，因势利导，而不是围追堵截，这样才能卓有成效地开展网络时代的大学生思想政治工作。
参考文献：
［1］夏涛.张瑞.万正立.高职大学生网络德育实效性与对策研究［J］.科技信息，2010.33.
［2］贺利.李华萍.网络环境下大学生德育工作探讨［J］.现代商贸工业，2008，（6）.
［3］田文英.浅析高校网络德育困境［J］.今日财富，2009，（10）.
［4］潘珞琳.大学生网络德育探析［J］.华中师范大学，2008.
［5］张忠华.周阳.对我国网络德育研究的反思［J］.湖北函授大学学报，2009，（2）.