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在中国,“死”是个禁忌,哪怕天真的孩童因为好奇问到家长,家长也会“呸呸呸”的朝地上吐三口,嘴里还得念念有词“童言无忌,童言无忌”!
鲁迅先生的散文诗集《野草》中有一篇短文——《立论》,文中的老师讲述了一个故事,一户人家生了一个男孩,满月的时候,抱出来给客人看,想得一个好兆头。 一个客人说:“这孩子将来要发财的。”于是他得到一番感谢。 一个客人说:“这孩子将来是要死的。”于是他遭到大家一顿合力的痛打。“说要死的必然,说富贵的许谎。但说谎的得好报,说必然的遭打。”“我愿意既不说谎,也不遭打。那么,老师,我得怎么说呢?”“那么,你得说:‘啊呀!这孩子呵!您瞧!那么……。阿唷!哈哈!He he!he,hehehehe!’”
正是由于这种传统思想的桎梏,当一些家长和网友听说昆明市某中学老师要求学生“写遗书”时,纷纷表示难以理解。网友们也群情激昂,分成了强力支持和坚决反对正反两派。
笔者却要为这种教育方式叫声好!
事实上,是那位老师在主题班会课上,播放了一部生命如何从受精到呱呱坠地的影片后,给学生留下了这样的题目:“如果这是你生命中的最后一天,你最想说的是什么?”试问,有何不妥呢?
记得读中学时,老师给我们讲海伦·凯勒的故事,读了她的著作——《假如给我三天光明》后,老师布置了一篇题为《假如我还有三天光明》的作业。同学们纷纷展开想象,仿佛真的就只剩下三天光明一样,写出了一些感人的作文,老师还把其中一名同学的文章当众朗读,使我们深感震撼,也学到了有关死亡教育的相关常识。
死亡教育是个“舶来品”,刚刚在我国出现没多久,由于受我国传统观念的影响,各地对死亡教育比较谨慎。但也关注生命教育的学校,如成都市成华区将投入30余万元打造全国首个生命教育实景体验基地,并通过先进的声、光、电等3D技术,展示毒瘾发作、车祸现场、溺水、跳楼自杀等血淋淋的现场,规定学生每学期必须来参观学习,让他们实实在在的感受死亡,从而达到教育学生珍惜生命、笑对人生的目的。
汶川大地震后,劫后余生的人们,面对离去的亲人时,出现了各种心理问题,有的竟导致抑郁,自杀。很多有识之士发出了“补上死亡教育这一课”的呼吁。
在学校开展死亡教育,可以达到以下目的:
1.明确“活”的意义和价值
村上春树先生在其代表作——《挪威的森林》中曾说:“死并非作为生的对立面,而是作为生的一部分永存。”学生只有真正明确“生老病死”这一客观规律,明确了生命的可贵,才能珍惜今天、把握未来,活出生命的精彩!
如今的学生吃穿不愁,但学业压力大,负担重,很多学生感到活着就是受罪,活的郁闷,活的无趣,于是找出各种办法来寻求刺激。
“死亡游戏”是前些年在中小学生中极为流行,令人感到恐怖的游戏:通过外力,促使脑部缺氧缺血,并在短时间内失去意识或产生幻觉。学生就是为了追求这种短暂昏迷导致的快感,付出了生命的代价。这种对青少年大脑损害极大的游戏,在部分学校像瘟疫一样在各学校秘密传播。
最终还是教育部出面,会同有关方面,严厉取缔、打击传播和介绍这类游戏的不法分子、网站等,这才销声匿迹。
网络游戏的泛滥,使很多孩子漠视生命,漠视死亡。在游戏里,死被称为“挂了”,在游戏中“挂了”大不了可以复活重来,可是“人生没有彩排”,生命每个人只有一次,如果学生不能深刻理解这一点,就无法深刻理解“活”的意义和价值,出现视生命为游戏也就不足为怪了。
2.尊重鲜活的生命个体
自从人类抛弃了弱肉强食的“丛林法则”进入文明社会,同情弱者保护弱者是最基本的社会公德之一。村上春树在以色列领取耶路撒冷文学奖时说:“在一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋之间,我会永远站在蛋这一边。”
可对生命的漠视依然存在,“虐猫”“清华学子硫酸泼熊”……近些年,种种骇人听闻的虐待动物事件不绝于耳。这不能不引起我们的思考。我们可以想象,那只叫“胖胖”的流浪猫在烈火中翻滚着、惨叫着,尽管大难不死,可有谁能知道作为一个生命它所受的痛苦?当黑熊被浓硫酸烧伤倒地,痛苦哀号的时候,又有谁知道作为一个生命它所受的煎熬?
动物生命的内涵是随着物种不同而有所区别的,特别是那些生活在人类周围的种群。猫是可以作为人类的非同类伴侣进入人们居所的,对人类的伴侣痛下毒手的人,对待自己的生命和他人的生命又会是一种什么态度呢?
3.学会正确的面对困难和挫折
从1998年高考作文题《坚韧——我追求的品质》《战胜脆弱》开始,社会各界,尤其是教育界开始关注学生的心理承受力。虽然如今的物质条件好了,但孩子们的心理承受力越来越差,遇到看似芝麻绿豆的小事,都能轻易地结束自己的生命。
北京大学儿童青少年卫生研究所在2004～2005年间,就自杀问题调查了全国13个省的14,1580名10～24岁的青少年学生,其中男生69,091人,女生72,489人,平均年龄16.3岁。调查结果令人触目惊心:在过去12个月内,有占总数20.4%的学生,其中男生为17.0%,女生为23.7%,曾经考虑过自杀;6.5%的学生,男生5.7%,女生7.4%,曾做过自杀计划!
当然,出现这些问题的原因是多方面的,但是学生心理承受力差,是其中一个不可忽视的因素。面对困难和挫折时,没有科学合理的态度,无法树立战胜困难的信心和勇气,一味逃避,这是缺乏敬畏生命意识的具体表现。
在死亡教育实施的过程中,也要避免陷入一些误区,如要考虑到学生的年龄阶段和心理特征,不能让死亡教育把孩子吓着了;也不能采取一些急功近利、非常极端的做法,类似参观火葬场之类的死亡教育方式就不适合。
综上所述,在学生中开展死亡教育是可行的。对于无神论者占多数的社会,怎样让学生正确认识死亡,是一个比较困难的任务。但只要引导适当,就可以达到预期的目的。
(作者单位:西藏林芝地区第一中学)
鲁迅先生的散文诗集《野草》中有一篇短文——《立论》,文中的老师讲述了一个故事,一户人家生了一个男孩,满月的时候,抱出来给客人看,想得一个好兆头。 一个客人说:“这孩子将来要发财的。”于是他得到一番感谢。 一个客人说:“这孩子将来是要死的。”于是他遭到大家一顿合力的痛打。“说要死的必然,说富贵的许谎。但说谎的得好报,说必然的遭打。”“我愿意既不说谎,也不遭打。那么,老师,我得怎么说呢?”“那么,你得说:‘啊呀!这孩子呵!您瞧!那么……。阿唷!哈哈!He he!he,hehehehe!’”
正是由于这种传统思想的桎梏,当一些家长和网友听说昆明市某中学老师要求学生“写遗书”时,纷纷表示难以理解。网友们也群情激昂,分成了强力支持和坚决反对正反两派。
笔者却要为这种教育方式叫声好!
事实上,是那位老师在主题班会课上,播放了一部生命如何从受精到呱呱坠地的影片后,给学生留下了这样的题目:“如果这是你生命中的最后一天,你最想说的是什么?”试问,有何不妥呢?
记得读中学时,老师给我们讲海伦·凯勒的故事,读了她的著作——《假如给我三天光明》后,老师布置了一篇题为《假如我还有三天光明》的作业。同学们纷纷展开想象,仿佛真的就只剩下三天光明一样,写出了一些感人的作文,老师还把其中一名同学的文章当众朗读,使我们深感震撼,也学到了有关死亡教育的相关常识。
死亡教育是个“舶来品”,刚刚在我国出现没多久,由于受我国传统观念的影响,各地对死亡教育比较谨慎。但也关注生命教育的学校,如成都市成华区将投入30余万元打造全国首个生命教育实景体验基地,并通过先进的声、光、电等3D技术,展示毒瘾发作、车祸现场、溺水、跳楼自杀等血淋淋的现场,规定学生每学期必须来参观学习,让他们实实在在的感受死亡,从而达到教育学生珍惜生命、笑对人生的目的。
汶川大地震后,劫后余生的人们,面对离去的亲人时,出现了各种心理问题,有的竟导致抑郁,自杀。很多有识之士发出了“补上死亡教育这一课”的呼吁。
在学校开展死亡教育,可以达到以下目的:
1.明确“活”的意义和价值
村上春树先生在其代表作——《挪威的森林》中曾说:“死并非作为生的对立面,而是作为生的一部分永存。”学生只有真正明确“生老病死”这一客观规律,明确了生命的可贵,才能珍惜今天、把握未来,活出生命的精彩!
如今的学生吃穿不愁,但学业压力大,负担重,很多学生感到活着就是受罪,活的郁闷,活的无趣,于是找出各种办法来寻求刺激。
“死亡游戏”是前些年在中小学生中极为流行,令人感到恐怖的游戏:通过外力,促使脑部缺氧缺血,并在短时间内失去意识或产生幻觉。学生就是为了追求这种短暂昏迷导致的快感,付出了生命的代价。这种对青少年大脑损害极大的游戏,在部分学校像瘟疫一样在各学校秘密传播。
最终还是教育部出面,会同有关方面,严厉取缔、打击传播和介绍这类游戏的不法分子、网站等,这才销声匿迹。
网络游戏的泛滥,使很多孩子漠视生命,漠视死亡。在游戏里,死被称为“挂了”,在游戏中“挂了”大不了可以复活重来,可是“人生没有彩排”,生命每个人只有一次,如果学生不能深刻理解这一点,就无法深刻理解“活”的意义和价值,出现视生命为游戏也就不足为怪了。
2.尊重鲜活的生命个体
自从人类抛弃了弱肉强食的“丛林法则”进入文明社会,同情弱者保护弱者是最基本的社会公德之一。村上春树在以色列领取耶路撒冷文学奖时说:“在一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋之间,我会永远站在蛋这一边。”
可对生命的漠视依然存在,“虐猫”“清华学子硫酸泼熊”……近些年,种种骇人听闻的虐待动物事件不绝于耳。这不能不引起我们的思考。我们可以想象,那只叫“胖胖”的流浪猫在烈火中翻滚着、惨叫着,尽管大难不死,可有谁能知道作为一个生命它所受的痛苦?当黑熊被浓硫酸烧伤倒地,痛苦哀号的时候,又有谁知道作为一个生命它所受的煎熬?
动物生命的内涵是随着物种不同而有所区别的,特别是那些生活在人类周围的种群。猫是可以作为人类的非同类伴侣进入人们居所的,对人类的伴侣痛下毒手的人,对待自己的生命和他人的生命又会是一种什么态度呢?
3.学会正确的面对困难和挫折
从1998年高考作文题《坚韧——我追求的品质》《战胜脆弱》开始,社会各界,尤其是教育界开始关注学生的心理承受力。虽然如今的物质条件好了,但孩子们的心理承受力越来越差,遇到看似芝麻绿豆的小事,都能轻易地结束自己的生命。
北京大学儿童青少年卫生研究所在2004～2005年间,就自杀问题调查了全国13个省的14,1580名10～24岁的青少年学生,其中男生69,091人,女生72,489人,平均年龄16.3岁。调查结果令人触目惊心:在过去12个月内,有占总数20.4%的学生,其中男生为17.0%,女生为23.7%,曾经考虑过自杀;6.5%的学生,男生5.7%,女生7.4%,曾做过自杀计划!
当然,出现这些问题的原因是多方面的,但是学生心理承受力差,是其中一个不可忽视的因素。面对困难和挫折时,没有科学合理的态度,无法树立战胜困难的信心和勇气,一味逃避,这是缺乏敬畏生命意识的具体表现。
在死亡教育实施的过程中,也要避免陷入一些误区,如要考虑到学生的年龄阶段和心理特征,不能让死亡教育把孩子吓着了;也不能采取一些急功近利、非常极端的做法,类似参观火葬场之类的死亡教育方式就不适合。
综上所述,在学生中开展死亡教育是可行的。对于无神论者占多数的社会,怎样让学生正确认识死亡,是一个比较困难的任务。但只要引导适当,就可以达到预期的目的。
(作者单位:西藏林芝地区第一中学)