【摘 要】
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本文摒弃了现代实践观的误区,不在“主—客”框架内讨论建设和谐社会。而是根据马克思的交往实践观,在“主—客—主”的框架内讨论了建设和谐社会的目标及历史发展进程。只有
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本文摒弃了现代实践观的误区,不在“主—客”框架内讨论建设和谐社会。而是根据马克思的交往实践观,在“主—客—主”的框架内讨论了建设和谐社会的目标及历史发展进程。只有通过存在着客体底板的主体际的交往实践,建构和谐社会才有可能。和谐社会是一个内涵丰富的目标,不仅要人自身的和谐,还要人与自然、人与社会、人与他人的和谐。
This article discards the misunderstanding of the concept of modern practice and does not discuss the construction of a harmonious society within the framework of “master-guest”. But according to Marx’s concept of communicative practice, the goal of building a harmonious society and the historical development process are discussed within the framework of “Lord-Guest-Master ”. Only through the existence of the main body of the object of interaction between the practice of building a harmonious society is possible. A harmonious society is an objective with rich connotation. It not only requires the harmony of man himself, but also the harmony of man and nature, man and society, man and others.
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