【摘 要】
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陇南乞巧民俗传承着古代星象崇拜与秦人母性先祖崇拜的祭祀遗风,具有先秦《诗经》时代歌诗舞礼乐祭祀表征,是远古乞巧活动祭祀仪式的活化石。陇南乞巧节祭祀仪式中演唱的歌诗舞,使得女性得到礼教、诗教和乐教的教化,七天八夜的乞巧祭祀活动蕴含着女性的“自我完善”内容,这在女性发展与教育史上具有重要意义。乞巧节是女性特有的节日,具有很强的性别意识,陇南乞巧民俗突显了生态女性主义强调的女性主体性意识与社会价值体现,也符合生态女性主义伦理的女性社会生态体系要求和自然生态学理论原则。女性不仅从属于自然,而且向自然求智慧、求
【机 构】
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陇南师范高等专科学校文学与传媒学院
【基金项目】
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2020年陇南市哲学社会科学研究项目“生态女性主义批评视域中的陇南民俗研究”(20LNSK17),2019年甘肃省社科规划项目“甘肃省秦巴山特困片区文化旅游产业扶贫发展研究”(19YB158)阶段性成果。
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陇南乞巧民俗传承着古代星象崇拜与秦人母性先祖崇拜的祭祀遗风,具有先秦《诗经》时代歌诗舞礼乐祭祀表征,是远古乞巧活动祭祀仪式的活化石。陇南乞巧节祭祀仪式中演唱的歌诗舞,使得女性得到礼教、诗教和乐教的教化,七天八夜的乞巧祭祀活动蕴含着女性的“自我完善”内容,这在女性发展与教育史上具有重要意义。乞巧节是女性特有的节日,具有很强的性别意识,陇南乞巧民俗突显了生态女性主义强调的女性主体性意识与社会价值体现,也符合生态女性主义伦理的女性社会生态体系要求和自然生态学理论原则。女性不仅从属于自然,而且向自然求智慧、求
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