修身心与成教化

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我国较早时期的孔子,在《论语》的《里仁》篇中就有“里仁为美”。这说明孔子美学不仅把美与人联系了起来,而且把美归结到人的心理欲求同整个社会伦理仁德的交融统一。 In the earlier period of our country, Confucius had “Reniren” in the “Renren” article of The Analects of Confucius. This shows that Confucian aesthetics not only links beauty with human beings, but also concludes the beauty of the world with the integration of the human psychological desire with the social ethics.
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