【摘 要】
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理论界在"经济人假设"的认识上普遍存在着误区,这主要表现在五个方面:(一)用"二元人性"来为"经济人"辩护,不仅破坏了理论的内在逻辑一致性,而且对人性的解读仍然是不得要领的
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理论界在"经济人假设"的认识上普遍存在着误区,这主要表现在五个方面:(一)用"二元人性"来为"经济人"辩护,不仅破坏了理论的内在逻辑一致性,而且对人性的解读仍然是不得要领的;(二)用"斯密问题"来调和人性在现实中的矛盾与事无补,因为"斯密问题"本身就是一个伪问题;(三)把"经济人"当作人类历史的起点颠倒了真实的因果关系,因为"经济人"并不是历史的起点,而是历史的结果;(四)"理性"并不等于"个人利益最大化",因为理性的结果既可能是"个人利益最大化",也可能是"个人利益减量化";(五)痴迷于"成本—收益"分析以及对"确定性"的偏爱,与"经济人假设"有着内在的关联,它充分暴露了现代经济学在方法论上的局限性。
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