联合国教科文组织1994年6月10日的《萨拉曼宣言》中指出:“人的差异是正常的。学习必须据此来适合儿童的需要,而不是儿童去适应预先规定的有关学习过程的速度和性质的假设。”任何学校都会有学困生,能否转化学困生是衡量教育教学质量的一个重要标志。笔者在教学实践中,就如何转化学困生的问题作了一些探索。
　　
　　一、中学语文学困生的心理及行为表现
　　
　　1.整体感知性差,选择性强。对语文知识结构的感知比较笼统,不具体,不精确。
　　2.注意的集中性、稳定性、主动性差。容易受外界的干扰。
　　3.意志的自觉性、自制性、坚持性差。遇到难题时容易产生厌倦、畏惧的心理。
　　4.思维的深广度、灵活性差。往往主观臆断,作出错误的推理和判断。
　　5.激情不易激发,心境不易调节,热情不稳固,自尊心不强,缺少成功的喜悦。
　　
　　二、中学语文学困生的转化对策
　　
　　(一)重视情感因素,融洽师生关系
　　1.感情投资是转化差生的内动力
　　教师必须关心、爱护学困生,做他们的知心朋友,切忌对学困生训斥、嘲笑和鄙视。师生关系融洽时,学生会把对教师的情感迁移到学习上。因此,对学困生的感情投资是转化学困生的内动力。
　　2.消除心理“伤疤”是转化学困生的内驱力
　　对于已经形成“学困生”自我意象的学生,要使他们重新抬起头来,最有效的办法是消除他们心理上的“伤疤”。苏霍姆林斯基说过:“一个从来不知道学习欢乐的孩子,一个从来没有体验过克服困难后的自豪感的孩子,这是一个不幸的人。”学困生由于屡遭挫折,容易产生失败心理。在教学中,应多设置让学困生成功的环节,让学生在享受成功的喜悦中消除心理“伤疤”。
　　(二)探求转化策略,讲究转化措施
　　1.了解学困生知识缺陷,及时补缺
　　苏霍姆林斯基说过:“绝不会有不愿意学习的孩子。”教师应注意了解学困生学习时可能存在的障碍。只有经过有效的补缺,学困生才能更好地接受新知识。
　　2.抓住思维“卡壳”处,疏导思路
　　学困生在学习中会产生恐惧心态,教师应着眼于思路的疏导,引导学困生积极思维。如教《祝福》一课,分析人物高度个性化的语言时,学困生可能会对鲁四老爷、“我”、柳妈等人物的语言的分析产生思维障碍,这就需要教师教给学生品味语言的方法:①注意语境的把握。只有在具体的语境中,才能有效地解读并领会小说语言的隐含信息。②注意选取人物的习惯用语。习惯用语往往能形象地展现人物性格。③注意分析能反映人物命运变化的话语。④注意对关键词语的揣摩。它们往往负载了更为丰富的信息。这样,在学困生思维的“最近发展区”上疏导,学困生就能对应地对人物的语言进行透彻的分析。
　　3.利用学困生的错误,及时反馈矫正
　　错误给人的警醒是最深刻的,学困生从错误中顿悟,比教师直接授之正确答案要印象更深。因此,语文教师要做好“用错引正”的工作。总结以往经验,可以采取以下四种方法:①难点纠错。如上《窦娥冤》一课,窦娥发誓让楚州山阳县“亢旱三年”,一定会使百姓受灾。窦娥这样一个善良的人,怎么会因自己受冤屈而使百姓受灾呢?这是不是矛盾呢?这是本文的一个难点。教师可引导学生换位思考,明确窦娥发此誓愿的目的是为了更长久地“明冤”。②正误对比。通过对比,学困生辨别正误的能力会得到有效的提高。③以错纠错。把学困生的错误结论引申到另一个明显的错误实例上,进而达到纠错目的。如上《茶馆》一课,关于“这幕戏剧的主要冲突是什么”这个问题的理解,学困生会认为是康顺子与刘麻子的冲突。这时,教师就可以向学生提出另一些冲突,比如是否可以是李三与王利发的冲突?学困生会觉得难下结论,教师就可以趁热打铁,引导学生联系背景等,理解作者把矛盾的焦点直接指向那个旧时代的写作目的。
　　4.课堂设问因人而异,讲究“层次性”
　　在教学中必须根据学生的思维水平、个性差异,设计不同层次的问题,让学困生也有表现自我的机会。如教《林黛玉进贾府》一课,整体感知课文时,可多让学困生回答“黛玉来到贾府门前看到什么?”、“黛玉进入贾府到贾母处看到什么?”等问题,学困生完全可以回答正确。至于“文中这些环境描写有什么作用?”等问题,学困生的思维就会有一定的障碍,这就更要求教师设计一些浅显的问题加以引导。诸如设计“贾府与别家有何不同?”等问题,引导学困生逐渐得出一个正确的结论。
　　总之,转化学困生是一个长期的过程,需要我们中学语文教师产生爱心、耐心和责任心,需要我们中学语文教师不断地总结经验、探索途径。
　　(责任编辑 刘宇帆)