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摘 要：豫西民间剪纸艺术中的剪团花艺术，在我国源远流长，历史悠久，内容丰富多彩，形式变化万千。用途也极其广泛。已成为民风民俗的重要组成部分，是我国民间艺术的瑰宝。
关键词：民间剪纸艺术；团花艺术；渊源；组织规律及技法；实用性
民间剪纸艺术，是我国历史和现在最为普遍的民间艺术之一。剪团花作为剪纸艺术中的一个分支，内容丰富多彩，形式变化万千，用途也极其广泛。
团花，顾名思义，就是圆形图案的剪纸作品，民间也有叫“顶棚花”。它是依据一个中心点，上下左右扩展相同的纹样，属于“均齐形”图案。
团花剪纸，带着圆的特征来到剪纸艺术的大家族中，不仅进一步发展了圆形图案，也为剪纸艺术注入了勃勃生机。其在人们日常的生活中也占有很重要的地位，应用十分广泛。如：富丽堂皇的宫殿，森严的庙宇，表彰会上英雄（模范）佩戴的胸花。溢红流彩的“新房”，喜庆欢乐的寿宴及庄严肃穆的灵堂等许多场面，都会用团花做为装饰物。从农村到城市，到处都是它的表现场所。团花剪纸艺术之所以这样受人喜欢，是因为他的内容丰富多样，形式变化万千，工具材料经济简单，另外它还有广阔的创作源泉，如各种花的形状，纷飞的彩蝶，变幻的云层。日常生活中的物体，活蹦乱跳的动物，日新月异的现代建设景观等等都是团花创作灵感的源泉。
一 探索团花剪纸艺术的渊源
剪团花艺术在我国历史悠久，源远流长，可追溯到北朝时期（公元386——381年），在新疆吐鲁番阿斯塔那地区的古墓中先后出土了五幅剪纸。这些剪纸，都是将纸折叠数次，然后剪出来的，其中有八角团花，忍冬纹团花，菊花形团花三幅，为四面均齐的几何形花纹，层次交错，变化繁复，颇有韵律感；另外两幅更为复杂，在几何形的内圈之外，分别剪出一圈对马和对猴。特别是三幅对猴团花剪纸，一共有十六只猴子，分成八对围成一个圆圈，每对猴子相背而立，又回过头相对而视，一只前爪相连，另一只前爪高举，好像是攀登前面的树枝，从它们富有变化的动态看，说明正在林间嬉戏。团花将动物很巧妙地组合在圆形的画面中，使人感到清新完整，其艺术表现之成熟，并非萌芽的原始动态。在高昌故址区中还出土了一些《几何纹团花》，这就更进一步地证实了早在我国南北朝时期，这些较为复杂的团花剪纸作品就已经在人们的生活中广泛使用。如今，这些已成为文物的我国历史上最早的团花剪纸艺术作品，使我们得以目睹，欣赏它的艺术魅力。
地处河南豫西地区的灵宝、卢氏等县号称我国民间剪纸之乡。在那繁多的剪纸艺术作品中剪团花就占有很大的比例。四时节令，婚丧喜寿，物象装饰等等都带有剪纸艺术的烙迹，已经成为民风民俗的重要组成部分。这一地域已成为剪纸艺术取之不竭，用之不尽生活源泉的宝贵之地。
二 团花剪纸的组织规律及技法表现
团花属于“均齐形”图案，均齐也叫对称。形式上有上下均齐，左右均齐和多面均齐。另外还有绝对的均齐，相对均齐，交叉均齐等多种。它讲究统一性，规律性较强，所以能够制作出整齐，安详，平稳，庄重的艺术效果。团花图案的另一特点是“平衡”。平衡图案有优美、活泼、多变的优势。有时候它又不完全均齐，则是利用重心使图案左右，上下在分量的分布上给人以动的感觉。
在团花剪纸中，“均齐”和“平衡”两种形式可以相互结合，同时运用，这样处理，不仅看上去生动活泼静中有动，同时平衡和对称的感觉越明显，获得的艺术效果就越强。
团花剪纸在制作上大都采用多层式折叠法。这是剪纸的核心内容部分，由于剪纸创作本身的特点，用多层折叠的剪法制出的图案有对称的、放射的、求心的、连续的式样等等。
还有在数字的排列顺序上根据不同的内容进行图案的组织，如“一团和气”“二龙戏珠”“三星高照”“四方进财”“五福献寿”“六和同春”“七夕相会”“八仙过海”“九天揽月”“十全十美”。由一到十的数字排到与内容巧妙的结合起来，制作出象征性较强的团花图案。
此外，利用谐音和象征性特点创作团花剪纸，也是制作团花图案的一个手法。 谐音，这种出自民间带有高智慧和幽默感的语言，长期以来是以生动浪漫的表达方式，來表达对幸福和理想的期望，如：把四季花卉组成花束插在花瓶内制成的图案叫做“四季平安”。把鹿和鹤及梅花放在一个图案中叫做“六和同春”，这里取鹿（六）和鹤（合）的谐音；还有将农作物的穗与灯笼合成的图案叫做《五谷丰登》，是灯的谐音，有数条金鱼组成的图案则表示《金玉满堂》，以“莲花”，“鲤鱼”则表现“连年有余”的意思。用桃子，蝙蝠，铜钱，则表示“福寿双全”“福在眼前”；石榴，莲花，桂花合称为“连生贵子”；用松，鹤等象征长生不老。象征会意表达的，如用牡丹，芙蓉象征“富贵荣华”；都寓意吉庆，丰满，和美，平安或借故事传说祈求幸福的命运。
团花剪纸作品，在设计上别具一格，有着自己独特的传统手法。逐渐形成了其粗中有细，层次清晰、丰满均称、花中有花的艺术特色。此外，作品还善用画面的镂空对比，粗细对比，曲直对比使图案形象更优美，给人一种百看不厌之感，团花剪纸艺术在现实生活中之所以根深叶茂，具有强大的生命力，是因为在生活当中被人们广泛地接受和作用，并由衷喜爱的缘故。
三 在现实生活中团花剪纸艺术的实用性
1.节日团花。
春节是我国人民的传统节日，又叫过年。在这样一个举国欢庆的重大节日里，充分能体现剪纸艺术魅力所在。家家户户帖春联、门画和各种各样的剪纸作品，名目繁多的图案，色彩上以大红为主都带有喜庆，向上的色彩以烘托出吉祥如意的气氛。如：《梅花报春》《福禄喜寿》《连年有余》等等，常常贴在门窗，灶头，粮囤上。
2.婚嫁团花
男大当婚，女大当嫁，在人生这一良辰吉日里，团花图案和团花剪纸更是丰富多彩。帐幔，门帘，围裙，手帕和礼品的包装上，团花图案竟相风流。被褥，门窗，茶具以及嫁妆之上，团花剪纸无不存在，龙凤，鸳鸯，蝴蝶，花草汇聚成一个个图案，为洞房花烛增添了气氛。带着双喜图案的剪纸，无论在农村，城市都离不开它！《花好月圆》《百年好合》《双喜临门》《白头偕老》这些团花中都寓意着对人生美好的祝愿。
3.寿诞团花
祝寿是我国人民的传统美德。人上了年纪，到六十，七十，八十寿诞，儿孙都要给老人做寿。所以有条件的人家往往要设置寿堂，制作寿联，寿帐来庆寿。《五福拜寿》《群仙祝寿》之类的象征延年益寿的作品这时便派上场面。
4.丧葬团花
一个人走到了生命的尽头，虽是不可抗拒的自然规律，亲人们也要将丧事当成一件大事来办。尤其是老人，更是这样。特别是在农村，丧礼的繁与简，灵堂的设置，团花图案是必不可少的，最常见的有圆形的“奠”字和“万”字，一般是采用蓝色和紫色的纸剪成团花贴在白布帐上，给人以庄重肃穆之感。
4.剪团花艺术的未来
剪团花艺术不但具有质朴、豪放的泥土民族气息，而且它还吸取了国画、年画、版画的营养，在写实的基础上又加夸张，力求构图上疏密有致、严谨大方。所以它所到之处，不仅增添了节日礼仪的气氛，而且提高了大众家庭的审美层次。随着人们审美观点的不断提高，室内装饰对于每个家庭来说是必不可少的，从室内装饰来看，各种壁纸、壁挂、地板、地毯、天花板等装饰纹样，都广泛使用团花图案。日用品中，各种餐具、茶具、酒具上烧制的印花，以及床单、被罩、枕套、丝绸面料上的印染提花，都有大量的团花图案的出现。
目前，河南民间剪纸艺术，已经引起越来越多人的关注和兴趣。团花剪纸以它在日常生活中应用的广泛性、艺术性在剪纸中占有无可代替的作用，团花剪纸在群众中繁衍。给人们带来对生活的祝福，对生命的歌颂，它为表现幸福的生活和美好的理想烘托气氛，歌颂未来。我们有理由相信这朵民间艺术之花，在充满民族艺术这个大花篮中，独树一枝，长开不败。
参考文献
[1] 王胜军，谈中国民间剪纸艺术[J]。《河南广播电视大学学版》2006.3.
[2] 周喜，民间剪纸说[J]《许昌学院学报》2001.5.
关键词：民间剪纸艺术；团花艺术；渊源；组织规律及技法；实用性
民间剪纸艺术，是我国历史和现在最为普遍的民间艺术之一。剪团花作为剪纸艺术中的一个分支，内容丰富多彩，形式变化万千，用途也极其广泛。
团花，顾名思义，就是圆形图案的剪纸作品，民间也有叫“顶棚花”。它是依据一个中心点，上下左右扩展相同的纹样，属于“均齐形”图案。
团花剪纸，带着圆的特征来到剪纸艺术的大家族中，不仅进一步发展了圆形图案，也为剪纸艺术注入了勃勃生机。其在人们日常的生活中也占有很重要的地位，应用十分广泛。如：富丽堂皇的宫殿，森严的庙宇，表彰会上英雄（模范）佩戴的胸花。溢红流彩的“新房”，喜庆欢乐的寿宴及庄严肃穆的灵堂等许多场面，都会用团花做为装饰物。从农村到城市，到处都是它的表现场所。团花剪纸艺术之所以这样受人喜欢，是因为他的内容丰富多样，形式变化万千，工具材料经济简单，另外它还有广阔的创作源泉，如各种花的形状，纷飞的彩蝶，变幻的云层。日常生活中的物体，活蹦乱跳的动物，日新月异的现代建设景观等等都是团花创作灵感的源泉。
一 探索团花剪纸艺术的渊源
剪团花艺术在我国历史悠久，源远流长，可追溯到北朝时期（公元386——381年），在新疆吐鲁番阿斯塔那地区的古墓中先后出土了五幅剪纸。这些剪纸，都是将纸折叠数次，然后剪出来的，其中有八角团花，忍冬纹团花，菊花形团花三幅，为四面均齐的几何形花纹，层次交错，变化繁复，颇有韵律感；另外两幅更为复杂，在几何形的内圈之外，分别剪出一圈对马和对猴。特别是三幅对猴团花剪纸，一共有十六只猴子，分成八对围成一个圆圈，每对猴子相背而立，又回过头相对而视，一只前爪相连，另一只前爪高举，好像是攀登前面的树枝，从它们富有变化的动态看，说明正在林间嬉戏。团花将动物很巧妙地组合在圆形的画面中，使人感到清新完整，其艺术表现之成熟，并非萌芽的原始动态。在高昌故址区中还出土了一些《几何纹团花》，这就更进一步地证实了早在我国南北朝时期，这些较为复杂的团花剪纸作品就已经在人们的生活中广泛使用。如今，这些已成为文物的我国历史上最早的团花剪纸艺术作品，使我们得以目睹，欣赏它的艺术魅力。
地处河南豫西地区的灵宝、卢氏等县号称我国民间剪纸之乡。在那繁多的剪纸艺术作品中剪团花就占有很大的比例。四时节令，婚丧喜寿，物象装饰等等都带有剪纸艺术的烙迹，已经成为民风民俗的重要组成部分。这一地域已成为剪纸艺术取之不竭，用之不尽生活源泉的宝贵之地。
二 团花剪纸的组织规律及技法表现
团花属于“均齐形”图案，均齐也叫对称。形式上有上下均齐，左右均齐和多面均齐。另外还有绝对的均齐，相对均齐，交叉均齐等多种。它讲究统一性，规律性较强，所以能够制作出整齐，安详，平稳，庄重的艺术效果。团花图案的另一特点是“平衡”。平衡图案有优美、活泼、多变的优势。有时候它又不完全均齐，则是利用重心使图案左右，上下在分量的分布上给人以动的感觉。
在团花剪纸中，“均齐”和“平衡”两种形式可以相互结合，同时运用，这样处理，不仅看上去生动活泼静中有动，同时平衡和对称的感觉越明显，获得的艺术效果就越强。
团花剪纸在制作上大都采用多层式折叠法。这是剪纸的核心内容部分，由于剪纸创作本身的特点，用多层折叠的剪法制出的图案有对称的、放射的、求心的、连续的式样等等。
还有在数字的排列顺序上根据不同的内容进行图案的组织，如“一团和气”“二龙戏珠”“三星高照”“四方进财”“五福献寿”“六和同春”“七夕相会”“八仙过海”“九天揽月”“十全十美”。由一到十的数字排到与内容巧妙的结合起来，制作出象征性较强的团花图案。
此外，利用谐音和象征性特点创作团花剪纸，也是制作团花图案的一个手法。 谐音，这种出自民间带有高智慧和幽默感的语言，长期以来是以生动浪漫的表达方式，來表达对幸福和理想的期望，如：把四季花卉组成花束插在花瓶内制成的图案叫做“四季平安”。把鹿和鹤及梅花放在一个图案中叫做“六和同春”，这里取鹿（六）和鹤（合）的谐音；还有将农作物的穗与灯笼合成的图案叫做《五谷丰登》，是灯的谐音，有数条金鱼组成的图案则表示《金玉满堂》，以“莲花”，“鲤鱼”则表现“连年有余”的意思。用桃子，蝙蝠，铜钱，则表示“福寿双全”“福在眼前”；石榴，莲花，桂花合称为“连生贵子”；用松，鹤等象征长生不老。象征会意表达的，如用牡丹，芙蓉象征“富贵荣华”；都寓意吉庆，丰满，和美，平安或借故事传说祈求幸福的命运。
团花剪纸作品，在设计上别具一格，有着自己独特的传统手法。逐渐形成了其粗中有细，层次清晰、丰满均称、花中有花的艺术特色。此外，作品还善用画面的镂空对比，粗细对比，曲直对比使图案形象更优美，给人一种百看不厌之感，团花剪纸艺术在现实生活中之所以根深叶茂，具有强大的生命力，是因为在生活当中被人们广泛地接受和作用，并由衷喜爱的缘故。
三 在现实生活中团花剪纸艺术的实用性
1.节日团花。
春节是我国人民的传统节日，又叫过年。在这样一个举国欢庆的重大节日里，充分能体现剪纸艺术魅力所在。家家户户帖春联、门画和各种各样的剪纸作品，名目繁多的图案，色彩上以大红为主都带有喜庆，向上的色彩以烘托出吉祥如意的气氛。如：《梅花报春》《福禄喜寿》《连年有余》等等，常常贴在门窗，灶头，粮囤上。
2.婚嫁团花
男大当婚，女大当嫁，在人生这一良辰吉日里，团花图案和团花剪纸更是丰富多彩。帐幔，门帘，围裙，手帕和礼品的包装上，团花图案竟相风流。被褥，门窗，茶具以及嫁妆之上，团花剪纸无不存在，龙凤，鸳鸯，蝴蝶，花草汇聚成一个个图案，为洞房花烛增添了气氛。带着双喜图案的剪纸，无论在农村，城市都离不开它！《花好月圆》《百年好合》《双喜临门》《白头偕老》这些团花中都寓意着对人生美好的祝愿。
3.寿诞团花
祝寿是我国人民的传统美德。人上了年纪，到六十，七十，八十寿诞，儿孙都要给老人做寿。所以有条件的人家往往要设置寿堂，制作寿联，寿帐来庆寿。《五福拜寿》《群仙祝寿》之类的象征延年益寿的作品这时便派上场面。
4.丧葬团花
一个人走到了生命的尽头，虽是不可抗拒的自然规律，亲人们也要将丧事当成一件大事来办。尤其是老人，更是这样。特别是在农村，丧礼的繁与简，灵堂的设置，团花图案是必不可少的，最常见的有圆形的“奠”字和“万”字，一般是采用蓝色和紫色的纸剪成团花贴在白布帐上，给人以庄重肃穆之感。
4.剪团花艺术的未来
剪团花艺术不但具有质朴、豪放的泥土民族气息，而且它还吸取了国画、年画、版画的营养，在写实的基础上又加夸张，力求构图上疏密有致、严谨大方。所以它所到之处，不仅增添了节日礼仪的气氛，而且提高了大众家庭的审美层次。随着人们审美观点的不断提高，室内装饰对于每个家庭来说是必不可少的，从室内装饰来看，各种壁纸、壁挂、地板、地毯、天花板等装饰纹样，都广泛使用团花图案。日用品中，各种餐具、茶具、酒具上烧制的印花，以及床单、被罩、枕套、丝绸面料上的印染提花，都有大量的团花图案的出现。
目前，河南民间剪纸艺术，已经引起越来越多人的关注和兴趣。团花剪纸以它在日常生活中应用的广泛性、艺术性在剪纸中占有无可代替的作用，团花剪纸在群众中繁衍。给人们带来对生活的祝福，对生命的歌颂，它为表现幸福的生活和美好的理想烘托气氛，歌颂未来。我们有理由相信这朵民间艺术之花，在充满民族艺术这个大花篮中，独树一枝，长开不败。
参考文献
[1] 王胜军，谈中国民间剪纸艺术[J]。《河南广播电视大学学版》2006.3.
[2] 周喜，民间剪纸说[J]《许昌学院学报》2001.5.