【摘 要】
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＂古音韵至谐说＂是古音学的重要理论,但用韵＂至谐＂,只能存在于同质的语言中,从某种程度上说,是不可能实现的理想状态。＂古音韵至谐说＂是古音学研究的立论基础,否认这一理论,就没有充
【机 构】
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苏州大学文学院,福建师范大学学报编辑部
【基金项目】
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福建省社科规划项目《清儒古音学传承关系研究》（编号2008C013）, 福建省高等院校古籍整理研究工作委员会重点科研项目《姚文田古音学著作〈古音谐〉〈说文声系〉研究校正》研究成果之一
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＂古音韵至谐说＂是古音学的重要理论,但用韵＂至谐＂,只能存在于同质的语言中,从某种程度上说,是不可能实现的理想状态。＂古音韵至谐说＂是古音学研究的立论基础,否认这一理论,就没有充分的理由以《诗经》作为上古音的主要研究对象,上古音的研究就不可能走向深入。面对上古音这一特殊的研究对象,古音学家总结的理论及规律都难免有许多例外,但他们却总是力图在例外之外寻找更深层的规律;＂古音韵至谐说＂与＂合韵说＂、＂同谐声必同部＂等诸多理论相互补充、环环相扣,共同构建古音学研究深厚严密的理论体系。
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