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海南省海口市五源河学校教师，海南省省级骨干教师，全国“三新”作文教学研究会理事。
《国家宝藏》第2季嘉宾张朋川老人在展示中国彩陶艺术时用了三个关键词，其中有一个关键词是“游目法”。张朋川老人说：“游目就是游动的目光，流动的视点是中国传统看东西的一个方法。”张朋川老人展示了两个游目视角：一个是将立体的陶身图案展开成二方连续的图案，于是这些图案呈现出连续、流动的美。另一个视角是他根据原始先民生活水平，推测彩陶是放置在地上，因此人们欣赏彩陶应该是从上往下的，这样呈现出的图案不知其发端，也不知其终极，用张老先生的话说就是“不知道该从什么地方开始画头一笔”。由此我们发现，目光是流动的、美的，所见之景物也是流动的、美的，“充满生生不息的生命力”。
王羲之在《兰亭集序》中说：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”游目，无论是仰观或是俯察，骋怀（开阔胸怀）才可乐也。
古人游目，常常是为了表达对自然的敬畏和热爱，寻找天人合一的精神寄托。曹植《游观赋》中“游目”是为了自寻乐趣：“静闲居而无事，将游目以自娱。”屈原《楚辞·离骚》中“游目”是为了寄托对家国的眷恋：“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”游目还是文人们寻访精神知音的投帖，“是中真趣，问骋怀、游目谁知。”（宋·辛弃疾《新荷叶》）庄子在“逍遥游”中说万物是“有所待”的，对于游目而言，“目”是“游”倚待的方法。游目弥补了人行动上的不足，给人一种“身未动，心已远”的自由。
我们来看两个例子。先看王羲之“游目”之景：“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。”写景字数并不多，作者的目光如同一根绵长的丝线，引我们缓缓打开一幅画卷：远处群山连绵，慢慢游向近处竹林，溪水潺潺，蜿蜒而下，最后汇集在群贤毕至的流觞曲水之前。整个画面一气呵成，没有中断，由大视野而小情趣，使人获得一种宏大的画面感。个人也在这种大开大阖的自我观照中激发起对生死悲欢、天地宇宙的思考，激发起“畅叙幽情”的兴致。
欧阳修的《醉翁亭记》里也有这样的景物描写：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”作者目光游动之处，景物也随之变化，目光不断，景色渐进，直至将我们引至“众宾欢也”的醉翁亭。
这两段写景的相同之处在于，他们都是由远山写到近水，这样就有了宏大的空间感;其次他们都注意视线的连续性，用一组动词来行山转水，使画面充满了生命力;最后，他们的写景都是为后面的抒情张本，以自然生趣来生发生命情趣，产生一种我与自然相生相协之美。
对于初中生而言，我们写景往往是所见即所得，抑或是为了写景而写景，常常忽略对自然的观照最能引发对生命的思考。游目骋怀，是开阔视野、激发思考的良好开端，值得我们去尝试。我们不妨通过一位同学文章开头的修改来了解一下：
每天，在学校的走廊尽头，看着走廊上晚霞灿烂。这个时刻，便是我一天学校生活中，最期待的时光。此时，已经是放学时间，走廊、教室里也没有太多同学，所以也没有人会注意我。位于洗手间旁的地方就是学校里最好的“观景台”，也是欣赏晚霞的最佳位置。往远处可以看见对面的高楼和附近的街道与建筑，余霞成绮，车辆不多，还能看见正在离校的学生。橘黄色的路灯在为他们照亮回家的路。
抬头看，一缕一缕的晚霞都是不同的，各自交相辉映，又不突兀。在晚霞的映衬下，绚丽的云彩又是那般烂漫，那样姹紫嫣红。每当看过后，我心里都会有一种巨大的震撼和惊叹。
小作者的环境描写意识很强，调动感官、发挥想象，还有空间感、色彩词，但是不是有了这些指标就叫好了呢？显然，这里的环境描写有拼凑之感，写景和抒情之间转换突然，没有什么必然联系。我们来看这位同学修改后的文章开头：
走在学校的走廊尽头，看着走廊上晚霞灿烂，每天的这个时刻，便是我一天学校生活中最期待的时光。远处的高楼和近处街道，不多的车辆和正在离校的学生，橘黄色的路灯在为他们照亮回家的路。于是，我就会想起，遇见也是一种缘分啊。
作文题目叫《遇见》，小作者想要由环境引发相遇有缘的感慨，进而引出下文对初中生活的回忆。修改之后已经有点意思了，但对“遇见”的点题仍然很勉强。我们尝试用游目法再作一点升格试试看：
余霞成绮，从高大的天宇里倾泻下来，映射得学校走廊霞光灿烂，霞光的尽头，橘黄的街灯已经亮起，为陆续离校的同学照亮回家的路。它们的影子，温柔地重叠在一起，最后又分散成街巷里的星星。时光昼夜分明，我们相聚又分别，遇见原来也是一种缘分啊。
前两句写游目所见，有空间的变化——由远到近，由高到低;有视点的牵引和变化——余霞映着走廊，走廊连着街灯，街灯照亮人影和街巷;第三句是骋怀，天地自然，日夜轮回，缘聚缘散，由此景抒发此情——遇见是缘。
从这个写作实践中我们发现，游目法写景意境高远，由天上到人间;抒情流畅自然，由自然到生命。我们也可以从中小结一点游目法写景的要点：
首先，写景要开阔，空间有开阖。这种开阔往往是由大到小，呈现天地宇宙的远近、高低、俯仰、大小空间变化来营造出一种气势。其次，视点要连续，画面要聚焦。目光的连续游动，不能中断，可以通过视线的牵引、动词的使用来推进画面的变化，使之集中在抒情焦点;最后，思维要驰骋，胸怀要开放。无论是写景的由大到小，还是抒情的我之于万物自然，要体现出沧海一粟、天地蜉游、自然生命的相息相通。
◎微话题：
试着用游目法修改你的某段环境描写或写一段环境描写，看一看能否激发起你对自然哲理、人生意义的一点思考呢。
◎微盘点：
（原文）城市的喧闹终因黑色幕布落下而结束。又一霎，一道霞光从云中脱离了出来，蹦了一下，顷刻，那抹熟悉的红滚进山岰，地平线转了180°，天地由至白变成了自然的浓黑。
“哎呀，下雨了！”滴答一声声，浇灭了蝉的聒噪，厨房里升腾的雾气，从千家万户飘出，如一双柔嫩的手拾起街道，加快了我归家的脚步，也加快了人们归家的脚步。
（修改）乌云如墨从无边的天空中倾盖下来，只有几道霞光挣脱出来，在空中砸下细碎的影子，紧紧跟上了归家人匆忙的脚步。顷刻之后，地平线仿佛转了180°，天地由至白变成了浓黑，“哎呀，下雨了！”突如其来的雨幕被归家人的伞划破。雨水浇灭了蝉的聒噪，也催促着我回家的脚步。此时我无比想念的是家里的饭桌，让升腾的雾气后的笑脸和喷香的饭菜在平淡中给疲惫一天的我充电。
（尹圣兰）
◎点评：
小作者描写的是热带季风气候城市里常有的骤雨之景。在写景中作者通过“倾盖、挣脱、砸下、跟上”几个动词将视线串连成线，由高向低地描写出暴雨前夕的景色，使画面呈现出运动感。从原文看，环境描写只是为了写出暴雨中人们的匆忙，但修改后，暴雨成了人们对家依恋的背景，这样写景的意蕴也就大不一样了。
落日的余晖将整个操场笼罩成金黄色，蜻蜓振着金色的翅膀忽高忽低追赶着一群奔跑的少年，他们的双脚在红色的跑道上努力地奔跑，沿着青春的方向，跑向他们所期待的远方与未来。
◎点评：
这处写景通过蜻蜓的翻飞连接起天与地，又通过少年奔跑的双脚连接起现在和未来。画面有空间感，有连续性，还有生命力，简单而有意境。
生活在信息、交通如此发达的现代社会，我們能瞬间穿越、日行千里，但我们最要倚仗的不是这些科学技术，还是我们自身。以行走丰富生活，以游目抒发情怀。这样的我，才是生活的我，更是世界的我。
◎微口诀：
最后还是让我们在学习口诀中结束今天的学习吧：
漫行天地大自然，游目骋怀小技巧。
空间开阖聚焦点，由大到小我思量。
《国家宝藏》第2季嘉宾张朋川老人在展示中国彩陶艺术时用了三个关键词，其中有一个关键词是“游目法”。张朋川老人说：“游目就是游动的目光，流动的视点是中国传统看东西的一个方法。”张朋川老人展示了两个游目视角：一个是将立体的陶身图案展开成二方连续的图案，于是这些图案呈现出连续、流动的美。另一个视角是他根据原始先民生活水平，推测彩陶是放置在地上，因此人们欣赏彩陶应该是从上往下的，这样呈现出的图案不知其发端，也不知其终极，用张老先生的话说就是“不知道该从什么地方开始画头一笔”。由此我们发现，目光是流动的、美的，所见之景物也是流动的、美的，“充满生生不息的生命力”。
王羲之在《兰亭集序》中说：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”游目，无论是仰观或是俯察，骋怀（开阔胸怀）才可乐也。
古人游目，常常是为了表达对自然的敬畏和热爱，寻找天人合一的精神寄托。曹植《游观赋》中“游目”是为了自寻乐趣：“静闲居而无事，将游目以自娱。”屈原《楚辞·离骚》中“游目”是为了寄托对家国的眷恋：“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”游目还是文人们寻访精神知音的投帖，“是中真趣，问骋怀、游目谁知。”（宋·辛弃疾《新荷叶》）庄子在“逍遥游”中说万物是“有所待”的，对于游目而言，“目”是“游”倚待的方法。游目弥补了人行动上的不足，给人一种“身未动，心已远”的自由。
我们来看两个例子。先看王羲之“游目”之景：“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。”写景字数并不多，作者的目光如同一根绵长的丝线，引我们缓缓打开一幅画卷：远处群山连绵，慢慢游向近处竹林，溪水潺潺，蜿蜒而下，最后汇集在群贤毕至的流觞曲水之前。整个画面一气呵成，没有中断，由大视野而小情趣，使人获得一种宏大的画面感。个人也在这种大开大阖的自我观照中激发起对生死悲欢、天地宇宙的思考，激发起“畅叙幽情”的兴致。
欧阳修的《醉翁亭记》里也有这样的景物描写：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”作者目光游动之处，景物也随之变化，目光不断，景色渐进，直至将我们引至“众宾欢也”的醉翁亭。
这两段写景的相同之处在于，他们都是由远山写到近水，这样就有了宏大的空间感;其次他们都注意视线的连续性，用一组动词来行山转水，使画面充满了生命力;最后，他们的写景都是为后面的抒情张本，以自然生趣来生发生命情趣，产生一种我与自然相生相协之美。
对于初中生而言，我们写景往往是所见即所得，抑或是为了写景而写景，常常忽略对自然的观照最能引发对生命的思考。游目骋怀，是开阔视野、激发思考的良好开端，值得我们去尝试。我们不妨通过一位同学文章开头的修改来了解一下：
每天，在学校的走廊尽头，看着走廊上晚霞灿烂。这个时刻，便是我一天学校生活中，最期待的时光。此时，已经是放学时间，走廊、教室里也没有太多同学，所以也没有人会注意我。位于洗手间旁的地方就是学校里最好的“观景台”，也是欣赏晚霞的最佳位置。往远处可以看见对面的高楼和附近的街道与建筑，余霞成绮，车辆不多，还能看见正在离校的学生。橘黄色的路灯在为他们照亮回家的路。
抬头看，一缕一缕的晚霞都是不同的，各自交相辉映，又不突兀。在晚霞的映衬下，绚丽的云彩又是那般烂漫，那样姹紫嫣红。每当看过后，我心里都会有一种巨大的震撼和惊叹。
小作者的环境描写意识很强，调动感官、发挥想象，还有空间感、色彩词，但是不是有了这些指标就叫好了呢？显然，这里的环境描写有拼凑之感，写景和抒情之间转换突然，没有什么必然联系。我们来看这位同学修改后的文章开头：
走在学校的走廊尽头，看着走廊上晚霞灿烂，每天的这个时刻，便是我一天学校生活中最期待的时光。远处的高楼和近处街道，不多的车辆和正在离校的学生，橘黄色的路灯在为他们照亮回家的路。于是，我就会想起，遇见也是一种缘分啊。
作文题目叫《遇见》，小作者想要由环境引发相遇有缘的感慨，进而引出下文对初中生活的回忆。修改之后已经有点意思了，但对“遇见”的点题仍然很勉强。我们尝试用游目法再作一点升格试试看：
余霞成绮，从高大的天宇里倾泻下来，映射得学校走廊霞光灿烂，霞光的尽头，橘黄的街灯已经亮起，为陆续离校的同学照亮回家的路。它们的影子，温柔地重叠在一起，最后又分散成街巷里的星星。时光昼夜分明，我们相聚又分别，遇见原来也是一种缘分啊。
前两句写游目所见，有空间的变化——由远到近，由高到低;有视点的牵引和变化——余霞映着走廊，走廊连着街灯，街灯照亮人影和街巷;第三句是骋怀，天地自然，日夜轮回，缘聚缘散，由此景抒发此情——遇见是缘。
从这个写作实践中我们发现，游目法写景意境高远，由天上到人间;抒情流畅自然，由自然到生命。我们也可以从中小结一点游目法写景的要点：
首先，写景要开阔，空间有开阖。这种开阔往往是由大到小，呈现天地宇宙的远近、高低、俯仰、大小空间变化来营造出一种气势。其次，视点要连续，画面要聚焦。目光的连续游动，不能中断，可以通过视线的牵引、动词的使用来推进画面的变化，使之集中在抒情焦点;最后，思维要驰骋，胸怀要开放。无论是写景的由大到小，还是抒情的我之于万物自然，要体现出沧海一粟、天地蜉游、自然生命的相息相通。
◎微话题：
试着用游目法修改你的某段环境描写或写一段环境描写，看一看能否激发起你对自然哲理、人生意义的一点思考呢。
◎微盘点：
（原文）城市的喧闹终因黑色幕布落下而结束。又一霎，一道霞光从云中脱离了出来，蹦了一下，顷刻，那抹熟悉的红滚进山岰，地平线转了180°，天地由至白变成了自然的浓黑。
“哎呀，下雨了！”滴答一声声，浇灭了蝉的聒噪，厨房里升腾的雾气，从千家万户飘出，如一双柔嫩的手拾起街道，加快了我归家的脚步，也加快了人们归家的脚步。
（修改）乌云如墨从无边的天空中倾盖下来，只有几道霞光挣脱出来，在空中砸下细碎的影子，紧紧跟上了归家人匆忙的脚步。顷刻之后，地平线仿佛转了180°，天地由至白变成了浓黑，“哎呀，下雨了！”突如其来的雨幕被归家人的伞划破。雨水浇灭了蝉的聒噪，也催促着我回家的脚步。此时我无比想念的是家里的饭桌，让升腾的雾气后的笑脸和喷香的饭菜在平淡中给疲惫一天的我充电。
（尹圣兰）
◎点评：
小作者描写的是热带季风气候城市里常有的骤雨之景。在写景中作者通过“倾盖、挣脱、砸下、跟上”几个动词将视线串连成线，由高向低地描写出暴雨前夕的景色，使画面呈现出运动感。从原文看，环境描写只是为了写出暴雨中人们的匆忙，但修改后，暴雨成了人们对家依恋的背景，这样写景的意蕴也就大不一样了。
落日的余晖将整个操场笼罩成金黄色，蜻蜓振着金色的翅膀忽高忽低追赶着一群奔跑的少年，他们的双脚在红色的跑道上努力地奔跑，沿着青春的方向，跑向他们所期待的远方与未来。
◎点评：
这处写景通过蜻蜓的翻飞连接起天与地，又通过少年奔跑的双脚连接起现在和未来。画面有空间感，有连续性，还有生命力，简单而有意境。
生活在信息、交通如此发达的现代社会，我們能瞬间穿越、日行千里，但我们最要倚仗的不是这些科学技术，还是我们自身。以行走丰富生活，以游目抒发情怀。这样的我，才是生活的我，更是世界的我。
◎微口诀：
最后还是让我们在学习口诀中结束今天的学习吧：
漫行天地大自然，游目骋怀小技巧。
空间开阖聚焦点，由大到小我思量。