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汉末虞翻在经学的语境下,继《易传》、魏伯阳月体纳甲说、孟喜以来卦气说之后,重新诠释了《易》,推出了阴阳之道视域下的虞氏易学。指出,《易》为六经之首,由伏羲、文王、孔子三圣所作,阴阳是其神髓所在。天阳地阴对待,日月往来引动,在天而成日月往来意义上的八卦易场,在天地间而成四时递嬗意义上的四正卦易场,具体化为出入乾天坤地两仪的十二消息卦易场,并变生着五十二卦符示的繁复阴阳流转变易格局,即此而敞开宇宙宏大易世界。这一世界构成人整个生活的世界,人与天地并立为三才,当贯通三才之道,基于仁与义的践行与承当,引动这个世界迈向人文价值化的理想天下易世界。经学精神藉此得以重建。