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“坡仙”苏轼与南宋开创“诚斋体”的杨万里却在自己的创作中,将各自对诗歌艺术的理解用“妙喻”、“活法”的表现方式,为千百年来的后世读者书写下宋诗中“诗趣”意味浓厚的千古佳篇.本文试图在总结前人对二者研究的基础上,加以分析,归纳二者的异同,以求能够比较清晰地呈现宋诗诗趣在宋代代表诗人笔下的风貌.