【摘 要】
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鲁迅先生写于1925年1月24日的《风筝》,被选入人教版七上第五单元,因其内容的深刻和主题的多元而备受读者喜爱。也正因为内容的深刻和主题的多元,也给文本解读带来困难,更给
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鲁迅先生写于1925年1月24日的《风筝》,被选入人教版七上第五单元,因其内容的深刻和主题的多元而备受读者喜爱。也正因为内容的深刻和主题的多元,也给文本解读带来困难,更给学生的解读带来困难。为了让学生更好地理解文本,给学生一节课的时间进行充分地预习,然后与学生一起走进文本,与文
Mr. Lu Xun’s “Kite”, which was written on January 24, 1925, was selected for the fifth unit of PEP 7. He is a favorite of readers due to his profound content and diverse subjects. It is also because of the profound content and the diversity of subjects, but also to the text interpretation of the difficulties, but also to students’ interpretation of the difficulties. In order to allow students to better understand the text, give students a full preview of the class time, and then enter the text together with the students, and text
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蜗牛路 我走上蜗牛路 自然得放慢脚步 两旁是青草的诱惑 前面是喜鹊在催促 只因为喜欢潮湿 任凭苔藓占领了家 蜗牛集聚于花坛 如群臣集聚于祭坛 围着求雨的皇上 皇家园林有皇家气派 蜗牛们在路上趾高气扬 我的心可能会长出硬壳 我的脚会变成脚下的石片 最终，蜗牛路 将带我走到围墙外 但我得万分小心 落脚的空隙实在太窄 三环路上的花朵 被摆放在京城显赫的位置 犹如王
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一个人怎能“见仁见智” “见仁见智”语本《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知(智)者见之谓之知(智)。”有德行的人见了认为是仁爱，有智慧的人见了认为是智慧。后来浓缩为“见仁见智”，表示不同的人由于观察的角度不同，对同一问题的见解也会有所不同。例如清·陈匪石《声执序》：“时贤言论，见仁见智，例得并行，不敢涉及。”朱自清《(燕知草)序》：“至于这种名士风是好是坏，合时宜不合时宜，要看你如何着眼
《伊利亚特》是迈锡尼时代伟大的盲诗人荷马所著，史诗中描述的特洛伊之战，是一场“人与神”的混战，其中的神话色彩凸显了那个时代神灵决定一切的思想主题。在这一主题下，作者塑造
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