“老疾俱至,名山恐难遍睹,唯当澄怀观道,卧以游之”,南朝山水画论家宗炳的这段话以一种简短而有力的方式,道出了山水画的本质.而在面对谢其云的绘画作品时,在对画面的细细品味过程中,我们的内心似乎也渐趋于澄怀,继而透过山水物象,逍遥于形而上的境界中.就此而言,作为一名深谙笔墨形式的画家,谢其云对山水画在笔墨形式之上的本体也深有感悟.事实上,他的山水画中题材多样,有的源自于对山水的即兴写生,如《东门岭》;有的则源于许多年后,在画室里独坐静思,对往昔所见所闻的回忆,如《北山记忆》;更有一些作品,乃是他在上下求索,默默冥思之后,将胸中理想的丘壑一展于纸上的成果.谢其云绘画涉及的题材多样丰富,且能针对每一种题材、每一帧具体的山水场景的内在神韵,进行描绘、勾勒.同时,详细品味之后,不难发现这些以不同笔墨形式描绘、勾勒的山水场景的背后都寄寓着一个大致的意象——质若璞玉,超然物外,窈兮冥兮的自然之道.这种自然之道也正是从魏晋之际的王弼、嵇康、郭璞,到东晋南朝之际的谢灵运、陶渊明、顾恺之、宗炳等玄学名士所致力于去把握、表现的.