[!--title--]

来源 :中国教育科学 | 被引量 : [!--cite_num--]次 | 上传用户:[!--user--]
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
[!--newstext--]
其他文献
云南省曲靖市麒麟区北关小学创办于1961年,是云南省“优秀甲等”学校、云南省一级示范学校、全国现代教育技术实验学校、云南省青少年科技教育一级示范学校、全国少年军校示范学校、云南省红领巾示范学校、曲靖市、区素质教育、心理健康教育实验学校、曲靖市语言文字规范化示范学校、曲靖市心理健康教育示范学校,承担着国家、省、市、区级多个课题的实验研究工作。  目前,学校拥有一支结构合理、作风民主、公正廉洁、业务精
2018年8月,晋城市城区凤台小学校成功入选全国基础教育信息化应用典型示范案例单位,是山西省唯一入选的学校。  凤台小学是一所区直六轨制学校。学校活动室开设齐全,教育教学设施完备,校园环境整洁优美。近年来,学校逐步确立了“重德育、强素质、创特色、育人才”的办学理念和“以德立校、科研兴校、质量强校、文化润校、特色亮校”的办学目标。学校深入学习、科学规划,进一步推进义务教育学校标准化管理,积极探索现代
在教学中不可避免有一部分后进生,其中有些是特别顽皮的学生,有些是课堂上遵守纪律的学生,他们不是天生的笨蛋和白痴,只是在学习上落后于其他同学。针对这样的学生,我们怎样将其转化为优秀生呢?在多年的教学实践中,我根据学生各自的特点,抓住其普遍想上进的心理,遵循因材施教的原则,采取了以下切实可行的方法。  一、兴趣迁移法  在教学中对后进生要抓住他们的闪光点,扬取所长,避其所短。比如那些特别顽皮的学生,他
对于孩子来说,观察能力是第一学习的能力。  很多时候,孩子考试出错,或者是生活上有的东西没有注意到,关键是对于细节的观察不够好。对于家长而然,如何更好地培养孩子观察能力呢?  观察力是构成智力的因素,是人们认识事物、获得知识的重要途径。无论是对自然现象还是社会现象的认识,都离不开观察。观察力越强,得到的信息就越丰富。如商店里摆放着一台电冰箱,在一般人眼里,它就是一台电冰箱;而在观察能力强的人眼里,
我们每一个人都有着自己的性格,不同的性格决定不同的人,不同的经历,不同的人生,不同的命运。读了《三国演义》这本书,更让我对性格有了更深的看法。  “大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁……”作为我国四大名著之一的《三国演义》,是我国古代一部重要的历史著作,里面刻画了近200来个人物,其中最为成功的应当是:周瑜、诸葛亮、曹操、刘备、张飞、关羽等人。《三国演义》以三国时期魏、
我们的世界从来没有象现在这样,如此丰富,如此多变;从来没有象现在这样,问题层出不穷,矛盾相互扭结;也从来没有象现在这样,令人难以把握,难以适应。“道可道,非常道”,“天不言而四时行,地不语而百物生”。什么是世界的唯一?什么是“不为尧存,不为桀亡”的发展之“常”?对这些问题的提问,用在我们教师发展上则是什么是我们老师的第一发展力?第一推动力?我认为是探究。  真正的探究,是一种不懈的生命长旅,是耗尽
2014年清明节,在合江漕河汪氏的发祥地、国家AAA级佛宝风景名胜区的中心地——四川省合江县福宝镇骑龙,汪氏家族隆重举办了2014年漕河汪氏清明大会。这次大会圆满完成了三项议程。  一、拜祭了印龙公等祖墓和漕河汪氏祠堂  自汪氏第77世相连公于安徽歙县庙林山钦命西蜀全省提督主考入川后,其后人在四川、重庆、贵州、云南、广西、新疆、台湾等地繁衍生息。其中相连公起的第四代后裔福德公由四川省内江市迁入贵州
值此《中华汪氏通宗世谱》首届编修研讨会在汉阳召开之际,需要提出探讨的具体话题很多,同样也会有很多宗亲关注和发言。在此,我仅就部分外迁宗支的祖脉考证问题谈点个人看法。  亁隆版《汪氏通宗世谱》,以下简称“老通谱”; 现在实施的新修《中华汪氏通宗世谱》,以下简称“新通谱”。 老通谱是泛徽州、大区域性的,新通谱是全国、甚至是大中华性的。老通谱是收录有七百余宗支大统修的史籍巨献,它无疑是汪氏宗谱史志的大型
数学课程标准指出,要让学生“体会数学与现实生活的紧密联系,增强应用意识”,应用题的学习中要充分体现了数学的应用性。但由于初中学生生活阅历浅,阅读、分析、转化能力还较差,因此学生一遇到应用题,总感觉无从下手。如何有效地组织好应用题的教学,引导学生克服畏惧心理呢?  一、准确把握基本数量关系和常见的公式。  熟悉各类应用问题的基本数量关系、相关公式及其变形是克服畏惧心理、有效组织好应用题教学的基础。学
“定力 ”是佛家语。佛学之三藏十二部经典籍的核心或曰总纲,乃“戒、定、慧”三学,戒即戒律,定即禅定,慧即智慧。修行佛法者须“依戒资定,依定发慧,依慧断惑”,方可“显发真理,成正等觉”。而三学中,“定”又为佛法之中枢,有佛学家言:“广义的定不单指禅定,定学的修持意在培养人之定力。有定力的人,正念坚固,如净水无波,不随物流、不为境转,光明磊落,坦荡无私。有定力的人心地清净,如如不动,不被假象所迷惑,不