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摘 要：《罗森克兰兹和吉尔登斯特恩已死》是剧作家汤姆·斯托帕德最成功的剧作，它曾于1968年获得了托尼奖，同时也是荒诞派剧作的代表作之一。该剧作的题目来源于莎士比亚戏剧《哈姆雷特》中的最后一句台词“罗森克兰茨和吉尔登斯特恩已死”。该作品主要从罗森克兰茨和吉尔登斯特恩这两个配角的角度对整个《哈姆雷特》进行了新的解构。作品的基调是荒诞主义，到处都充斥着不确定性。本文对《罗森克兰兹和吉尔登斯特恩已死》中独特的荒诞主义进行探讨分析。
关键词：荒诞主义；元戏剧；现实
作者简介：王梦梦（1993.4-），女，山东省青岛市人，辽宁大学英语语言文学专业。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-05--01
《罗森克兰茨和吉尔登斯特恩已死》（以下简称《罗》）是汤姆·斯托帕德选取莎士比亚的《哈姆雷特》和贝克特的《等待戈多》为蓝本文，展现了反传统写作风格的一部喜剧。剧中频繁出现的荒诞和混乱情节，存在与死亡的关系，人与人之间关系以及各种人物之间的关系，都是斯托帕德独具匠心的设计，他的目的在于呈现一个充满荒诞性和不可认知性的世界。
斯托帕德曾说过，“一夜之后我发现自己成名了。”《罗》甫一问式，斯托帕德便成为当时备受关注的剧作家。斯托帕德所创作的戏剧的最大特色就是他总是能从人们熟知的传统经典中探寻出新的切入点，再用后现代表现手法来反其道而行之。传统与经典在他笔下被摧毁地面目全非，随后他在重新建构改造。斯托帕德曾说，“我喜欢做的就是拿一个原型，然后背叛它……”斯托帕德的戏剧作品中融合了对前者的继承和反传统式的创新突破。斯托帕德借用前人作品中的人物或情节，从全新的角度加以颠覆、设计、创造，达到荒诞离奇的喜剧效果。在《罗》中，《哈姆雷特》中的主线人物——王子，国王，奥菲莉娅等人都作为配角出现偶尔出来走个过场。哈姆莱特也被塑造成一个小丑般的人物登场，但他剧中的所有台词都出自《哈姆莱特》，机智却又充满暗喻。原来跑龙套的罗森克兰茨（以下简称罗森）和吉尔登斯特恩（以下简称吉尔），一跃成为主角，甚至他们的名字还成了剧本的名字。
《罗》中，作者花费了大量的笔墨来塑造罗森和吉尔这两个角色，他们被赋予了很强的生命力。他们的各种行为都充满了荒诞性。荒诞，最初是指音乐中出现的不和谐音，字面上地含义释为不合情理，不合逻辑的。存在主义哲学家赋予了荒诞新的现代思想内涵，即面对毫无意义的世界，理智与信仰无能为力的一种感觉。罗森浪费很多时间来研究一些没有意义而且乱七八糟的事物。故事一开始他拿硬币来研究探讨概率，一直连续抛掷硬币156次，最后，他“理所当然”地总结出抛掷硬币百分之百都是人头向上。作者在此处设計的情节，让硬币连续156次都人头朝上，便是为了展现世界的荒诞性。还有，罗森在花园发现几个挨着被吊挂起来的瓶子，他想做点什么时，瓶子就莫名其妙地破掉了。在这个荒诞的世界里，根本没有什么道理可言，任何不合乎情理的事情都会发生。而吉尔相较罗森而言，沉稳一些。他试图用理性和概念来说明揭示这个世界。吉尔为了证实哈姆雷特的“天刮西风的时候，我才发疯”，决定推论风的方向，最终却发现自己中了“荒诞的埋伏”，没有东西能改变荒诞的本性。
罗森和吉尔两人无论如何挣扎，最后都会被一股未知的力量拉回原路。事实上罗森和吉尔是一个人，罗森偏向科学，而吉尔喜爱哲学。他们两人在面对这个世界的思考方式及处事方式之间的差异代表着科学家和哲学家之间的差异。从荒诞的角度出发，科学都是没有意义的，科学家研究的东西都没有价值。哲学某种程度上就是荒诞的反映。两者之间不可能融合，也不会一直孤立存在。剧中，罗森总是混淆他和吉尔的名字，这也暗示了两人实质上是一个人。他们根本就不是重点，名字更不是重点。他们就是两个配角，如此而已。
莎士比亚曾说过，“命运女神是个妓女。”这部以莎剧《哈姆雷特》为蓝本的作品出现荒诞的命运是肯定的，任何有希望的有意义的结尾都是不可能出现在其中。本剧以罗森和吉尔的独立故事开篇，却以莎剧《哈姆雷特》的结局而终结，他们两个人随着剧情的展开逐步滑向了莎剧中的人物，刻画了两个人物与命运抗争的悲剧。斯托帕德的《罗》在戏剧手法上采用了“元戏剧”，他巧妙地运用了戏中有戏、演中有演和自我意识等手法来着重表现世界的荒诞性。
二战后，荒诞派戏剧变成了最具影响力的戏剧流派之一。此时，人们的观念发生了翻天覆地的改变，“它意识到历代那些实在的事物和不可动摇的基本概念已被一扫而光；经过检验，它们被视为虚无，它们被贬得一钱不值，甚至被看成是童稚的幻想。”斯托帕德在此时形成了独成一派的荒诞派戏剧风格，他的代表作《罗》是斯托帕德利用加缪的荒诞哲学对戏剧进行的深层次解读的典型代表。剧中没有任何有意义有实质的对话，没有开始、发展、高潮和结尾的推进。刻意表现出绝望无意识。
参考文献：
[1]金李俪.生存还是死亡？——解读斯托帕特戏剧《罗森克兰茨和吉尔登斯特恩 都已死去》[J].戏剧，2001.
[2]欣奇利夫，阿诺德，《荒诞说--从存在主义到荒诞派》，北京：中国戏剧出版社，1992.
[3]王岚，陈红薇.当代英国戏剧史[M].北京：北京大学出版社，2007.
[4]张罗.《论<罗森克兰茨和吉尔德斯特恩已死>中的元戏剧手法》，北京：北京第二外国语学院学报，2012（12）.
[5]胡开奇.斯托帕的《罗森格兰茨和吉尔登斯吞已死》[J].剧本2008.
关键词：荒诞主义；元戏剧；现实
作者简介：王梦梦（1993.4-），女，山东省青岛市人，辽宁大学英语语言文学专业。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-05--01
《罗森克兰茨和吉尔登斯特恩已死》（以下简称《罗》）是汤姆·斯托帕德选取莎士比亚的《哈姆雷特》和贝克特的《等待戈多》为蓝本文，展现了反传统写作风格的一部喜剧。剧中频繁出现的荒诞和混乱情节，存在与死亡的关系，人与人之间关系以及各种人物之间的关系，都是斯托帕德独具匠心的设计，他的目的在于呈现一个充满荒诞性和不可认知性的世界。
斯托帕德曾说过，“一夜之后我发现自己成名了。”《罗》甫一问式，斯托帕德便成为当时备受关注的剧作家。斯托帕德所创作的戏剧的最大特色就是他总是能从人们熟知的传统经典中探寻出新的切入点，再用后现代表现手法来反其道而行之。传统与经典在他笔下被摧毁地面目全非，随后他在重新建构改造。斯托帕德曾说，“我喜欢做的就是拿一个原型，然后背叛它……”斯托帕德的戏剧作品中融合了对前者的继承和反传统式的创新突破。斯托帕德借用前人作品中的人物或情节，从全新的角度加以颠覆、设计、创造，达到荒诞离奇的喜剧效果。在《罗》中，《哈姆雷特》中的主线人物——王子，国王，奥菲莉娅等人都作为配角出现偶尔出来走个过场。哈姆莱特也被塑造成一个小丑般的人物登场，但他剧中的所有台词都出自《哈姆莱特》，机智却又充满暗喻。原来跑龙套的罗森克兰茨（以下简称罗森）和吉尔登斯特恩（以下简称吉尔），一跃成为主角，甚至他们的名字还成了剧本的名字。
《罗》中，作者花费了大量的笔墨来塑造罗森和吉尔这两个角色，他们被赋予了很强的生命力。他们的各种行为都充满了荒诞性。荒诞，最初是指音乐中出现的不和谐音，字面上地含义释为不合情理，不合逻辑的。存在主义哲学家赋予了荒诞新的现代思想内涵，即面对毫无意义的世界，理智与信仰无能为力的一种感觉。罗森浪费很多时间来研究一些没有意义而且乱七八糟的事物。故事一开始他拿硬币来研究探讨概率，一直连续抛掷硬币156次，最后，他“理所当然”地总结出抛掷硬币百分之百都是人头向上。作者在此处设計的情节，让硬币连续156次都人头朝上，便是为了展现世界的荒诞性。还有，罗森在花园发现几个挨着被吊挂起来的瓶子，他想做点什么时，瓶子就莫名其妙地破掉了。在这个荒诞的世界里，根本没有什么道理可言，任何不合乎情理的事情都会发生。而吉尔相较罗森而言，沉稳一些。他试图用理性和概念来说明揭示这个世界。吉尔为了证实哈姆雷特的“天刮西风的时候，我才发疯”，决定推论风的方向，最终却发现自己中了“荒诞的埋伏”，没有东西能改变荒诞的本性。
罗森和吉尔两人无论如何挣扎，最后都会被一股未知的力量拉回原路。事实上罗森和吉尔是一个人，罗森偏向科学，而吉尔喜爱哲学。他们两人在面对这个世界的思考方式及处事方式之间的差异代表着科学家和哲学家之间的差异。从荒诞的角度出发，科学都是没有意义的，科学家研究的东西都没有价值。哲学某种程度上就是荒诞的反映。两者之间不可能融合，也不会一直孤立存在。剧中，罗森总是混淆他和吉尔的名字，这也暗示了两人实质上是一个人。他们根本就不是重点，名字更不是重点。他们就是两个配角，如此而已。
莎士比亚曾说过，“命运女神是个妓女。”这部以莎剧《哈姆雷特》为蓝本的作品出现荒诞的命运是肯定的，任何有希望的有意义的结尾都是不可能出现在其中。本剧以罗森和吉尔的独立故事开篇，却以莎剧《哈姆雷特》的结局而终结，他们两个人随着剧情的展开逐步滑向了莎剧中的人物，刻画了两个人物与命运抗争的悲剧。斯托帕德的《罗》在戏剧手法上采用了“元戏剧”，他巧妙地运用了戏中有戏、演中有演和自我意识等手法来着重表现世界的荒诞性。
二战后，荒诞派戏剧变成了最具影响力的戏剧流派之一。此时，人们的观念发生了翻天覆地的改变，“它意识到历代那些实在的事物和不可动摇的基本概念已被一扫而光；经过检验，它们被视为虚无，它们被贬得一钱不值，甚至被看成是童稚的幻想。”斯托帕德在此时形成了独成一派的荒诞派戏剧风格，他的代表作《罗》是斯托帕德利用加缪的荒诞哲学对戏剧进行的深层次解读的典型代表。剧中没有任何有意义有实质的对话，没有开始、发展、高潮和结尾的推进。刻意表现出绝望无意识。
参考文献：
[1]金李俪.生存还是死亡？——解读斯托帕特戏剧《罗森克兰茨和吉尔登斯特恩 都已死去》[J].戏剧，2001.
[2]欣奇利夫，阿诺德，《荒诞说--从存在主义到荒诞派》，北京：中国戏剧出版社，1992.
[3]王岚，陈红薇.当代英国戏剧史[M].北京：北京大学出版社，2007.
[4]张罗.《论<罗森克兰茨和吉尔德斯特恩已死>中的元戏剧手法》，北京：北京第二外国语学院学报，2012（12）.
[5]胡开奇.斯托帕的《罗森格兰茨和吉尔登斯吞已死》[J].剧本2008.