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说实在的，我不怎么喜欢看电影，尤其是不喜欢看外国电影。但，儿子特喜欢看电影，因而家里收藏了许多电影光碟。可能是他认为爸妈都是教师的缘故，珍藏的光碟中竞有不少富有教育哲理的：《放牛班的春天》《死亡诗社》《心灵捕手》……
在儿子的强烈推荐下，我选看了其中的《心灵捕手》，一部译自美国的电影。夜深人静之际，我前后看了几遍，一次次“捕捉”影片的主旨并与剧中的几个主人公“心灵相约”，一次次刷新我的思考和感慨！
没有高深立意的故弄玄虚、没有曲折情节的雕琢粉饰、没有细腻情感的矫揉造作；甚至没有华丽的对白、没有气派的铺陈、没有高亢的基调……我感到惊讶：是什么吸引了我关注的眼球和欣赏的兴趣，让我心怀崇敬之情，对《心灵捕手》看得专注且虔诚，热烈而持久？
电影，作为文艺作品，当然可以集结所有的想象和技术去营造一个皆大欢喜的结局，去塑造一批大众认可的“完人”，这些极端的例子尽管在现实生活中鲜有而在电影中却可以有。然而，作为学校教育工作者的我，却把全部的思绪集中在——
其一，作为教育者，我们能否意识到：教育“问题”学生的过程，“不是棒槌的敲击，而是水的载歌载舞，造就光滑亮丽鹅卵石”的过程？
一位选择到麻省理工学院当清洁工的数学天才威尔，虽在数学方面有着过人天赋，却是个叛逆的问题少年，平日除了在麻省理工学院担任大楼的清洁工作之外，便是与一群好友在酒吧喝酒、玩闹。一人独处之时，就一目十行地获取各式人文与科学的新知。某天随意解答数学系兰波教授所留下的数学难题，引起学校师生们的惊异。在他与人打架滋事后，兰波教授费心地将他保释出来，要求他参与数学研讨与接受心理辅导。兰波教授期望威尔能重视并发挥自己的天赋，不再恶作剧、玩世不恭、吹擂而耗费生命，当他努力想将这位有着悲惨童年、封闭心灵的天才少年从喝酒打架的人生中拯救出来时，他却频频碰壁。威尔拒绝与兰波找来的那些大牌、程式化、毫无耐心的心理医生配合治疗。无奈之下，兰波只好找来了自己的大学同学肖恩——一位默默无闻的心理学教师。
很是敬佩电影所取的名字——《心灵捕手》！“捕手”是棒球比赛中的一个位置，由英文“Catcher”而来，意指能抓住某种东西的人。肖恩无疑是一个机敏而富有智慧的捕手！在桀骜不逊的威尔面前，通过自己的真诚和娴熟的心理咨询技术打开了威尔的心扉，捕捉到了威尔的心灵。肖恩给威尔的辅导一共有八次，八个场景处处叫人难忘，处处震撼心灵、直击内心：先是耐住性子，舍上一个小时的沉默，让威尔感悟自己心理问题的症结所在；接着坦陈自己，说出自己妻子的缺点，但即便这样他仍然是自己的妻子，两个人在一起就要兼容对方的优缺点，帮助威尔把所遭遇的困境和痛苦抛置脑后，进而懂得生活中要学会包容，进一步拉近了与威尔之间的心理距离；最后，准确把握住威尔情感上的变化，一连十几句：“It’s not your fault！”（这不是你的错），使威尔的情绪由平静到激动，从愤怒到流泪，最终伏在肖恩肩头痛哭出来，将影片推至高潮……
好一个心灵的捕手！一时间，众多的相关论断跃至我的脑海。泰戈尔说：“他现在在我的瞳仁里，他现在在我的身体里，他现在在我的灵魂里。”雅斯贝尔斯也曾言：“教育，是一朵云推动另一朵云，一棵树摇动另一颗树，是一个灵魂影响另一个灵魂。”陶行知先生更说：“真教育是心心相印的活动。”……肖恩，他向我们展示的，绝不仅仅是教育智慧和教育技术，而是让我们确信：教育的至高境界莫过于此！
然而，站在“成全”人的高度来审视教育现状，我们离这个目标何其之远啊！处在职场中的我们，口口声声强调要尊重儿童立场，尊重孩子的人格和个性，可所做的，却仅仅是对学校制度条规的服从，学校教育成了以分数为本的“无人教育”，异化为优生为本的“精英教育”，甚至成为和差生对抗的“惩罚教育”、“反人性教育”。教育在极端功利主义思想驱使之下，已经严重异化为很不体面的“工具教育”，“生命”，在有的教育场域中，是那样的轻描淡写或微不足道。当失去生命的教育变成了“魔鬼教育”时，家长、学生、学校之间就会互相排斥抱怨，人际关系就会异常紧张，鲜活的生命就会失去光泽，学生的快乐、自由、幸福的权利就会丧失殆尽！
其实，我想说：对于教育而言，生命就是人，是具体的现实的、有血有肉的人，是以人的方式展现的“人”，而不是“物性”或成为“工具”的“人”！
其二，作为教育者，我们能否意识到：教育学生、引领学生成长的过程，也是一个彼此接纳与彼此成长的过程？
影片打动我的地方更在于：肖恩虽是心理医生，但他自从妻子死了之后，也将自己情感的一部分关闭起来。他坦陈：他与威尔一起进行治疗的过程，也是两人相互了解、相互启发的过程，从某种意义而言，他和威尔彼此成就了对方。
不得不服膺于影片的立意：教育者也成了受教育的人！
惯常，在传统的教育场域中，我们是高高在上的、持有主流价值观对学生施加影响的人，在学生眼中，我们应该是“圣人”和“完人”。
但，人类学家兰格维特指出：“人是教育的、受教育的和需要教育的生物。”陶行知在《创造宣言》中也提到：“教育的最大成功是师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。”
毫无疑问，教师不但承担着教育的责任，而且无论专业知识还是社会阅历都在学生之上，但作为一个真实的活生生的人，作为一个和学生同样有着求知欲的成年学习者，教师同时也是学生年长的伙伴和真诚的朋友，在倾听学生言说、浸染于学生生活之中时，学生的见解和来自学生的生活经验，直接或间接地作为个人独特的精神展现在教师面前，这对教师来说，同样是一份独特而宝贵的精神收获。我要说，如果在过去师生关系中，教师和学生相对于对方都是一种“他”者，双方的关系是一种“我VS他”关系的话，那么，现在我更愿意承认：师生关系是一种“我VS你”的关系，在这种关系主导下，师生交往的过程，就是一种“共享”的过程、一个彼此成就的过程。 教育生活的核心是关注生命，“成全”人，既要“成全”学生，也要“成全”老师。归结起来，教育生活是在特定的境域，也即师生共在共生的境域中发生，教育生活就必然具有师生共同成长的意义。成长，不仅仅是学生，还有教师乃至学校；成长的过程，不仅是教师促进学生发展，还有师生相互促进、共同发展！
其三，作为教育者，能否意识到：面对天赋超群的学生，教师、学校，不是给他们提供一个成长和成功的“范本”并努力使之成为这个“范本”，而是怀有宽容之心、成全之心，让他们选择自己的人生？
兰波与肖恩这两种不同的人，为我们提供了另一个思考的维度：兰波代表的是世俗的成功，这种成功是无可厚非的，他逼迫自己很“努力”，最后是名利双收；而肖恩，拥有过人的天赋，却过着“自己”的生活，为一位女孩放弃了一场绝世的棒球赛，然而自己却始终默默无闻，兰波与肖恩面对自己的人生都做出了自己的选择。而对他们共同的学生——威尔来说，这种选择更加明显，面对如此杰出的天赋，威尔该怎么对待呢？兰波向他提供了一份高薪的工作面试的机会，他却为了约会而让朋友代替自己；美国安全局向他提供了工作，他却当着面试官批判社会机器的无能。
如果说威尔是千里马的话，毫无疑问兰波就是伯乐。当伯乐找到千里马后，按凡常的观念：既然是千里马，那么就应该驰骋沙场，纵横千里。但，千万不能忽视一个前提，那就是马儿愿意日行千里！如果千里马的乐趣在于拉磨，怎么办？强行让其跑来跑去，只能适得其反！如果它只想平淡的生活，每天拉拉磨，做些农活，又何尝不是一种人生？正因为如此，遍尝人生甘苦而拥有丰富情感经验的心理医生肖恩，有着自己独到的理解，他认为威尔应该过自己感到幸福的生活，而拒绝了兰波引导威尔从事数学科研方面的研究工作。在推进威尔彻底敞开心扉选择自己人生道路的过程中，威尔和查克在建筑工地休息时的谈话起到了关键的作用。查克告诉他：应该勇敢地去追寻自己想要的东西，这无疑让威尔可以毫无顾忌地遵从内心，在名利与真实的人生中选择自我。
我的视线长时间定格在影片的结尾：威尔驾驶着朋友送给他的汽车去加州寻找他的女友，威尔去的不仅是加州，更是走向了应该属于他自己的未来！
决定一个人人生的只能是自己。但，当下我们的教育者，总是喜欢一厢情愿地给孩子设计人生道路。在一本书中，我读到了一位留学生写给教育专家李开复的信：“在很小的时候，我的目标就是长大，长大了做什么，我当时没有想；读小学时，父母给我的目标就是考最好的初中，考上初中做什么，我没有想过；读初中的时候，父母给我的目标就是考四星级高中，考上后做什么，我没有想过；读高中时，父母给我的目标就是考名牌大学，考上大学做什么，我没有想过；上大学时，父母给我的目标就是要出国，出国后做什么，我也没有想过；现在留学拿到了学位，要找工作了，下一步我该做什么呢，我还是没想过，关键是我已经不会想了。”
令人深思的一封信！作为“教育者”的父母和教师，已经习惯了越俎代庖，用社会的价值准则，代替孩子的本真追求，当孩子感觉到不是在为自己而活，不是在为自己的理想而奋斗，而是他人的傀儡和附庸，是代替他人生活的工具，甚至自己越奋斗，离自己的人生理想反而越来越远时，这种人生还有什么滋味？
最好的教育，根本没有固定的标准。教育要“顺木之天，以致其性”，适合儿童的教育才是最好的教育。如果为了迎合某种目的，强迫学生接受他人规定好的优秀教育，那么，教育就成了一种外在于人的控制力量。
其实，“成功”和“优秀”都是一些相对的词汇。如果，让我们的孩子不再是被动地等待别人告诉你应该去做什么，而是自己主动地选择，主动了解自己需要什么，并且规划它们，然后全力以赴地去完成，这种人生才是属于自己的，也是有意识的。
夜已深，我却不能入睡！我还沉浸在《心灵捕手》留给我的思考中……
（作者系南京师范大学附属小学副校长，江苏省数学特级教师）
在儿子的强烈推荐下，我选看了其中的《心灵捕手》，一部译自美国的电影。夜深人静之际，我前后看了几遍，一次次“捕捉”影片的主旨并与剧中的几个主人公“心灵相约”，一次次刷新我的思考和感慨！
没有高深立意的故弄玄虚、没有曲折情节的雕琢粉饰、没有细腻情感的矫揉造作；甚至没有华丽的对白、没有气派的铺陈、没有高亢的基调……我感到惊讶：是什么吸引了我关注的眼球和欣赏的兴趣，让我心怀崇敬之情，对《心灵捕手》看得专注且虔诚，热烈而持久？
电影，作为文艺作品，当然可以集结所有的想象和技术去营造一个皆大欢喜的结局，去塑造一批大众认可的“完人”，这些极端的例子尽管在现实生活中鲜有而在电影中却可以有。然而，作为学校教育工作者的我，却把全部的思绪集中在——
其一，作为教育者，我们能否意识到：教育“问题”学生的过程，“不是棒槌的敲击，而是水的载歌载舞，造就光滑亮丽鹅卵石”的过程？
一位选择到麻省理工学院当清洁工的数学天才威尔，虽在数学方面有着过人天赋，却是个叛逆的问题少年，平日除了在麻省理工学院担任大楼的清洁工作之外，便是与一群好友在酒吧喝酒、玩闹。一人独处之时，就一目十行地获取各式人文与科学的新知。某天随意解答数学系兰波教授所留下的数学难题，引起学校师生们的惊异。在他与人打架滋事后，兰波教授费心地将他保释出来，要求他参与数学研讨与接受心理辅导。兰波教授期望威尔能重视并发挥自己的天赋，不再恶作剧、玩世不恭、吹擂而耗费生命，当他努力想将这位有着悲惨童年、封闭心灵的天才少年从喝酒打架的人生中拯救出来时，他却频频碰壁。威尔拒绝与兰波找来的那些大牌、程式化、毫无耐心的心理医生配合治疗。无奈之下，兰波只好找来了自己的大学同学肖恩——一位默默无闻的心理学教师。
很是敬佩电影所取的名字——《心灵捕手》！“捕手”是棒球比赛中的一个位置，由英文“Catcher”而来，意指能抓住某种东西的人。肖恩无疑是一个机敏而富有智慧的捕手！在桀骜不逊的威尔面前，通过自己的真诚和娴熟的心理咨询技术打开了威尔的心扉，捕捉到了威尔的心灵。肖恩给威尔的辅导一共有八次，八个场景处处叫人难忘，处处震撼心灵、直击内心：先是耐住性子，舍上一个小时的沉默，让威尔感悟自己心理问题的症结所在；接着坦陈自己，说出自己妻子的缺点，但即便这样他仍然是自己的妻子，两个人在一起就要兼容对方的优缺点，帮助威尔把所遭遇的困境和痛苦抛置脑后，进而懂得生活中要学会包容，进一步拉近了与威尔之间的心理距离；最后，准确把握住威尔情感上的变化，一连十几句：“It’s not your fault！”（这不是你的错），使威尔的情绪由平静到激动，从愤怒到流泪，最终伏在肖恩肩头痛哭出来，将影片推至高潮……
好一个心灵的捕手！一时间，众多的相关论断跃至我的脑海。泰戈尔说：“他现在在我的瞳仁里，他现在在我的身体里，他现在在我的灵魂里。”雅斯贝尔斯也曾言：“教育，是一朵云推动另一朵云，一棵树摇动另一颗树，是一个灵魂影响另一个灵魂。”陶行知先生更说：“真教育是心心相印的活动。”……肖恩，他向我们展示的，绝不仅仅是教育智慧和教育技术，而是让我们确信：教育的至高境界莫过于此！
然而，站在“成全”人的高度来审视教育现状，我们离这个目标何其之远啊！处在职场中的我们，口口声声强调要尊重儿童立场，尊重孩子的人格和个性，可所做的，却仅仅是对学校制度条规的服从，学校教育成了以分数为本的“无人教育”，异化为优生为本的“精英教育”，甚至成为和差生对抗的“惩罚教育”、“反人性教育”。教育在极端功利主义思想驱使之下，已经严重异化为很不体面的“工具教育”，“生命”，在有的教育场域中，是那样的轻描淡写或微不足道。当失去生命的教育变成了“魔鬼教育”时，家长、学生、学校之间就会互相排斥抱怨，人际关系就会异常紧张，鲜活的生命就会失去光泽，学生的快乐、自由、幸福的权利就会丧失殆尽！
其实，我想说：对于教育而言，生命就是人，是具体的现实的、有血有肉的人，是以人的方式展现的“人”，而不是“物性”或成为“工具”的“人”！
其二，作为教育者，我们能否意识到：教育学生、引领学生成长的过程，也是一个彼此接纳与彼此成长的过程？
影片打动我的地方更在于：肖恩虽是心理医生，但他自从妻子死了之后，也将自己情感的一部分关闭起来。他坦陈：他与威尔一起进行治疗的过程，也是两人相互了解、相互启发的过程，从某种意义而言，他和威尔彼此成就了对方。
不得不服膺于影片的立意：教育者也成了受教育的人！
惯常，在传统的教育场域中，我们是高高在上的、持有主流价值观对学生施加影响的人，在学生眼中，我们应该是“圣人”和“完人”。
但，人类学家兰格维特指出：“人是教育的、受教育的和需要教育的生物。”陶行知在《创造宣言》中也提到：“教育的最大成功是师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。”
毫无疑问，教师不但承担着教育的责任，而且无论专业知识还是社会阅历都在学生之上，但作为一个真实的活生生的人，作为一个和学生同样有着求知欲的成年学习者，教师同时也是学生年长的伙伴和真诚的朋友，在倾听学生言说、浸染于学生生活之中时，学生的见解和来自学生的生活经验，直接或间接地作为个人独特的精神展现在教师面前，这对教师来说，同样是一份独特而宝贵的精神收获。我要说，如果在过去师生关系中，教师和学生相对于对方都是一种“他”者，双方的关系是一种“我VS他”关系的话，那么，现在我更愿意承认：师生关系是一种“我VS你”的关系，在这种关系主导下，师生交往的过程，就是一种“共享”的过程、一个彼此成就的过程。 教育生活的核心是关注生命，“成全”人，既要“成全”学生，也要“成全”老师。归结起来，教育生活是在特定的境域，也即师生共在共生的境域中发生，教育生活就必然具有师生共同成长的意义。成长，不仅仅是学生，还有教师乃至学校；成长的过程，不仅是教师促进学生发展，还有师生相互促进、共同发展！
其三，作为教育者，能否意识到：面对天赋超群的学生，教师、学校，不是给他们提供一个成长和成功的“范本”并努力使之成为这个“范本”，而是怀有宽容之心、成全之心，让他们选择自己的人生？
兰波与肖恩这两种不同的人，为我们提供了另一个思考的维度：兰波代表的是世俗的成功，这种成功是无可厚非的，他逼迫自己很“努力”，最后是名利双收；而肖恩，拥有过人的天赋，却过着“自己”的生活，为一位女孩放弃了一场绝世的棒球赛，然而自己却始终默默无闻，兰波与肖恩面对自己的人生都做出了自己的选择。而对他们共同的学生——威尔来说，这种选择更加明显，面对如此杰出的天赋，威尔该怎么对待呢？兰波向他提供了一份高薪的工作面试的机会，他却为了约会而让朋友代替自己；美国安全局向他提供了工作，他却当着面试官批判社会机器的无能。
如果说威尔是千里马的话，毫无疑问兰波就是伯乐。当伯乐找到千里马后，按凡常的观念：既然是千里马，那么就应该驰骋沙场，纵横千里。但，千万不能忽视一个前提，那就是马儿愿意日行千里！如果千里马的乐趣在于拉磨，怎么办？强行让其跑来跑去，只能适得其反！如果它只想平淡的生活，每天拉拉磨，做些农活，又何尝不是一种人生？正因为如此，遍尝人生甘苦而拥有丰富情感经验的心理医生肖恩，有着自己独到的理解，他认为威尔应该过自己感到幸福的生活，而拒绝了兰波引导威尔从事数学科研方面的研究工作。在推进威尔彻底敞开心扉选择自己人生道路的过程中，威尔和查克在建筑工地休息时的谈话起到了关键的作用。查克告诉他：应该勇敢地去追寻自己想要的东西，这无疑让威尔可以毫无顾忌地遵从内心，在名利与真实的人生中选择自我。
我的视线长时间定格在影片的结尾：威尔驾驶着朋友送给他的汽车去加州寻找他的女友，威尔去的不仅是加州，更是走向了应该属于他自己的未来！
决定一个人人生的只能是自己。但，当下我们的教育者，总是喜欢一厢情愿地给孩子设计人生道路。在一本书中，我读到了一位留学生写给教育专家李开复的信：“在很小的时候，我的目标就是长大，长大了做什么，我当时没有想；读小学时，父母给我的目标就是考最好的初中，考上初中做什么，我没有想过；读初中的时候，父母给我的目标就是考四星级高中，考上后做什么，我没有想过；读高中时，父母给我的目标就是考名牌大学，考上大学做什么，我没有想过；上大学时，父母给我的目标就是要出国，出国后做什么，我也没有想过；现在留学拿到了学位，要找工作了，下一步我该做什么呢，我还是没想过，关键是我已经不会想了。”
令人深思的一封信！作为“教育者”的父母和教师，已经习惯了越俎代庖，用社会的价值准则，代替孩子的本真追求，当孩子感觉到不是在为自己而活，不是在为自己的理想而奋斗，而是他人的傀儡和附庸，是代替他人生活的工具，甚至自己越奋斗，离自己的人生理想反而越来越远时，这种人生还有什么滋味？
最好的教育，根本没有固定的标准。教育要“顺木之天，以致其性”，适合儿童的教育才是最好的教育。如果为了迎合某种目的，强迫学生接受他人规定好的优秀教育，那么，教育就成了一种外在于人的控制力量。
其实，“成功”和“优秀”都是一些相对的词汇。如果，让我们的孩子不再是被动地等待别人告诉你应该去做什么，而是自己主动地选择，主动了解自己需要什么，并且规划它们，然后全力以赴地去完成，这种人生才是属于自己的，也是有意识的。
夜已深，我却不能入睡！我还沉浸在《心灵捕手》留给我的思考中……
（作者系南京师范大学附属小学副校长，江苏省数学特级教师）